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1898年梁启超在《说动》一文中,将“力”视为宇宙的本原,认为整个宇宙充满了一种...

1898年梁启超在《说动》一文中,将“力”视为宇宙的本原,认为整个宇宙充满了一种宇宙力。力是万物的动力,是世界的源泉,世界之所以发生日新月异的变化,其渊源就在于这种无所不包的动力。材料中所说的“力”体现了     

A.家因斯坦的相对论思想

B.达尔文的进化论思想

C.牛顿的经典力学思想  

D.普朗克的量子论思想

 

B 【解析】略
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考点分析:
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满清政府驻某国使馆译员张德彝曾这样描写该国一历史事件:“‘胜利之师’三四万人归来。……这些人面目黝黑,步履蹒跚,有的走着走着就躺在了地上。这支刚刚投降过普鲁士,又拿起枪镇压本国起义者的军队,完全没有胜利这师的模样!”此文描写的是

A.巴黎人民攻占巴士底狱 B.1848年法国二月革命

C.俄国十月革命         D.巴黎公社革命

 

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孔子在《论语·为政》中言:“知之为知之,不知为不知,是知也。”同时他还把道德看做是政治的基础,看做是政治的出发点和归宿。与材料中孔子思想最接近的西方思想家是

A.苏格拉底             B.柏拉图           C.泰勒斯           D.普罗泰格拉

 

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《孟子·染惠王》(下)曰:“昔者文王之治歧也,耕者九一,仁者世禄,关市讥(盘问)而不征,泽梁王无禁,罪人不孥(意:妻)。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者也,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料的信息说明西周                                          

①实行井田制            ②关注民生         

③实行株连制度          ④已有关贸管理制度

A.①②③④             B.②③④           C.①②④           D.②③

 

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《史记·货殖列传》序中说:“待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。”据此可知材料主张

A.商业由政府官营       B.政府应该干涉经济发展

C.农本商末,重农抑商   D.任商人自由发展

 

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阅读下列材料

材料一:史书记载,自北魏建国至魏孝文帝执政前近一百年间,北魏境内各族人民起义多达八十余次,这些起义沉重地打击了北魏统治。据记载,北魏统治者对外战争,把掳掠来的无数人口和财物分赏给参战的人员,把大量的“生口”变成了奴隶

材料二:宋仁宗(1049-1053)年间,各级官员达到两万多人,比三十多年前的真宗景德年间增加了一倍;仁宗后期,“募天下骁雄横滑以为兵,几至百万。”比北宋建国之初增加了五倍。在仁宗1050年前后,当时的两税收入为:钱四百九十三万贯,绢帛三百七十六万匹,粮一千八百零七万石,国家总支出:钱三千三百一十七万贯,绢帛七百二十五万匹,粮三千零四十七万石。当时“养兵之费,在天下十居七八。”

请回答:

(1)材料一、二,反映了当时社会面临哪些突出的社会问题?(4分)

 

 

(2)王安石采取了什么措施试图解决这些问题?(7分)

 

 

 

(3)这两次改革一成一败的原因是什么?(4分)

 

 

 

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