历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人┉┉如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生强调的是历史评价应该 （ ）
A．以中国发展水平为标准 B．从具体的历史环境出发
C．以民族优越理论为依据 D．从内外两个方面去认识
1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与梁启超的认识不符的是 （ ）
A．思想的觉醒是革命成功的前提 B．任何局部变革从长远看都不能取得彻底胜利
C．近代化的决定因素是人格的觉醒 D．全面性的结构变革是近代化的必由之路
马克垚在《世界文明史》中写道：“现代工业文明在政治上以‘民主’作为自己的旗帜。但这时的民主已不再是古希腊时代的那种幼稚的‘古典民主’了”。其中古希腊民主的“幼稚”之处的表现不包括 （ ）
A． 适用范围的限制 B．民主程序的僵化 C．财产等级的制约 D．人民主权的确立
下列古代政治制度中既可以减轻相权对皇权的威胁、增强决策施政的程序性和合理性，又能够提高行政效率的是 （ ）
A．西汉中朝外朝制度 B．元朝行省制度
C．唐朝三省六部制度 D．明朝内阁制度
我国古代历史上，对于用人历来就存在两种不同的路线，一个是“任人唯亲”，一个是“任人唯贤”。下列制度中最能体现任人唯亲的是 （ ）
A．郡县制 B．科举制 C．宗法制 D．察举制
纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁，编年体是以年代为线索编排有关历史事件的史书体裁。下列史书中属于编年体的是 （ ）
A．《资治通鉴》 B．《史记》 C．《通鉴纪事本末》 D．《汉书》
