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董仲舒提出:“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。”...

董仲舒提出:“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。”这句话的寓意不包括

A.屈君而伸民    B.君权天授    C.天人合一    D.屈君而伸天

 

A 【解析】略
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考点分析:
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蒋介石在1937年南京失守后发表告国民书,声称:“中国持久抗战,其最后决胜之中心,不但不在南京亦且不在各大城市,而实寄于全国之乡村与扩大强固之民心。”这说明

A.国民党号召国民奋起抗日     B.国民党决定开辟敌后抗日战场

C.国民党统治中心转向农村     D.国民党决心与共产党合作抗日

 

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某报纸曾刊登了这样一则消息:“那时,六大公司统治着德国化学工业市场,它们组成两大集团……此后不久,它又吞并了两大独立的公司。”从生产关系的角度来看,这则消息所反映的本质问题是

A.化学工业发展迅速                  B.工业生产竞争日趋激烈

C.垄断组织不断扩大并占主导地位      D.工厂的规模不断扩大

 

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《查士丁尼法典》的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是

A.法律是治国重要手段之一     B.皇帝的敕令是制定法律的唯一依据

C.法律可以消除社会矛盾       D.皇帝的权威至高无上

 

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我国改革开放后农村的民谣:“过去喊破嗓子打烂钟,出工最早九点钟。现在不用队长叫一声,上工天不明,收工点了灯”。这一变化缘自  ①产品分配的方式发生变化  ②生产资料所有制形式的变化  ③农村生产组织形式的改变  ④人民公社化运动的开展

A.①②      B.①③      C.③④      D.②④

 

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有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是

A.启蒙思想;民贵君轻           B.因信称义;天人感应

C.人文主义;存天理,灭人欲     D.信仰得救;致良知

 

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