（14分）君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题：
材料一
材料二
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。
请回答：
（1）图中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）？这一思想在康乾盛世时期是如何得以体现的？请用史实说明（4分）
（2）材料二中三位思想家的观点有何异同？（8分）
清朝初年，康熙帝实行“滋生人丁，永不加赋”的政策，产生的影响有①多少减轻了人民的负担 ②隐匿人口现象有所减轻
③影响了政府的财政收入 ④中国人口增加速度加快
A．②③④ B． ①③④ C．①②④ D． ①②③
《宋史》卷一六二《职官志》记载：宋初，循唐、五代之制，置枢密院，与中书对持文武二柄，号为二府……中书、枢密院二府，每朝奏事，与中书先后上殿。以上材料可看出
A．枢密院使与中书分掌军政和财政 B．枢密院使的设立，分割了宰相的权力
C．加大各部权限，发挥官员的主动性 D．充分分割军队指挥权，防止将领反叛
“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍；“史”是各种体裁历史著作：“子”是诸子百家及释道宗教著作；“集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作。古代图书严格按照此种分类法编撰的是
A．“四书五经” B．《永乐大典》 C．《四库全书》 D．《古今图书集成》
我国古代中央机构不断变革，曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化
A．专制皇权 B．中央集权 C．检察权力 D．对农民的控制
有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是
A．对科举制的评价完全正确
B．仅从追求功禄评价科举制是片面的
C．关于科举制的史实和评价都有问题
D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
