美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指
A．“劳心者治人，劳力者治于人” B．“天时不如地利，地利不如人和”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季先生的颁奖词是：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
A．法家 B.道家 C.儒家 D.墨家
材料一 秦孝公任商鞅。鞅以三晋地狭人贫，秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅（使其)务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌。
——《通典·食货》
材料二 齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。
——《苟子·议兵》
材料三 当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。然而，同情平民者的估计是较为可靠的……所以我们必须认为攻讦梭伦之说是错误的。
——亚里士多德关于梭伦改革的论述
（1）根据材料一，并结合所学知识，分析商鞅为什么要“诱”三晋之人，三晋之人为什么会受商鞅之“诱”？结果如何？（6分）
（2）根据材料一，并结合所学知识，分析材料二说法的原因。(2分)
（3）概括材料三中所述梭伦改革的主要内容。并指出毁谤梭伦改革的是哪些人？其理由是什么？(6分)
梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。“这二十年间，都是觉得我们政治法律等等，远不如人，恨不得把人家的组织形式，一件件搬进来，以为能够这样万事都有办法了。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”
（1）按照梁启超对中国向西方学习的过程的分期，请你列举“第一期”与“第二期”的主要思潮。（3分）
（2）“渐渐要求全人格的觉悟”指的是什么事件？（2分）这个事件的最主要的思想主张和影响分别是什么？（4分）
（3）根据梁启超的观点，简要归纳中国人学习西方的历程。（3分）
材料一 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。
材料二 伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料三 启蒙运动的意识形态倾向于把自然哲学家变成英雄，而在法国最伟大的英雄是牛顿，……在法国人如伏尔泰和孟德斯鸠的心目中，英国是自由思想和意志自由之源，不过这也是因为他解开了行星之谜．说明它们的运动遵循着与地上运动相同的规律。
——托马斯·L·汉金斯《科学与启蒙运动》
（1）材料一中宋明理学家和李贽对同一史事的评价截然不同，请结合所学分析造成评价不同的原因。（4分）
（2）根据材料二，概述欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度。两者的目的在本质上有何共同之处。（4分）
（3）牛顿解开“行星之谜”的“规律”主要指什么？(2分)结合材料二和所学知识，指出牛顿力学体系的确立对近代科学和思想领域的重大影响。(4分)
18世纪后半叶至19世纪中叶，欧洲先后兴起的文学流派是（ ）
A．古典主义和浪漫主义 B．古典主义和批判现实主义
C．浪漫主义和批判现实主义 D．批判现实主义和现代主义
