1859年11月24日，伦敦市民争相购买一本刚出版的新书。教会和封建御用文人群起而攻之，诬蔑它“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，有失人类尊严”。这本书最可能是
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A．达尔文的《物种起源》 |
B．牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
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C．《圣经》 |
D．莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》 |
恩格斯说：“加尔文的教会的组织是完全民主的与共和的；而在上帝的王国已经共和化了地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对此理解不正确的是
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A．加尔文主张建立民主的教会组织 |
B．加尔文主张建立政教合一的政权 |
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C．加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 |
D．加尔文主张加强王权 |
在文学欣赏课上，老师介绍到林纾的《妖梦》：一个人梦见去游阴曹，阴曹里一伙不法之徒把阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”，门外大书一联云：“白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修，韩愈，是什么东西。”对此同学们各抒己见，你认为正确的表述是
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A．林纾所指的不法之徒是指袁世凯等北洋军阀 |
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B．林纾认为欧阳修和韩愈的文学贡献不如曹雪芹及施耐庵 |
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C．林纾的描述反映了新文化运动中文学革命的表现形式 |
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D．林纾提倡白话文代替文言文 |
（12分）今年是中国恢复在联合国合法席位40周年。阅读下列材料，并结合所学回答问题。
材料一 新中国成立之前，中国处于半殖民地半封建社会，主权少到不能再少，根本谈不上国际地位。新中国的成立，结束了半殖民地半封建社会，也就是摆脱了世界资本主义体系，冲破了帝国主义的东方战线，大大改变了世界的政治地图，鼓舞并支持了全世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争，具有伟大的国际意义。
通过有步骤地彻底清除帝国主义在中国的控制权，包括政治上、经济上、文化上的控制权，中国人、中国这个国家就在世界面前站起来了，中国作为一个独立的主权国家的国际地位就确定了。这是整个中国近代史上所有志士仁人所梦寐以求的，“是一百多年来旧中国的政府所没有做到的”。新中国国际地位的提高，还表现在新中国成立之初的抗美援朝战争。新中国成立不到一年，百废待举，百业待兴，经济十分落后，仍然不在强权面前低头，终于把美国逼到谈判桌前。一个落后的国家与世界强权国家相抗衡，全世界都另眼相看。这在近代旧中国是绝对做不到的。
——节选自《中华人民共和国年鉴》
材料二 新中国成立后，以和平共处五项原则为基本准则，积极同世界上一切爱好和平的国家建立外交关系，独立自主的大国形象赢得世界各国，尤其是发展中国家的大力支持。
1971年10月，第26届联大通过阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国提案，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利。
——摘自岳麓版历史必修一教材
材料三 恢复中华人民共和国代表权问题的议案表决一览表
——节选自《中华人民共和国年鉴》
（1）结合材料一和材料二，回答中国联合国合法席位得以恢复的原因是什么？（4分）
（2）材料三说明了什么？（2分）
（3）结合材料和所学回答，新中国恢复在联合国的合法席位有什么意义？（6分）
（13分）2011年是辛亥革命100周年，一百年来武昌首义之精神激励着中华民族不断前行。阅读下面的材料，回答问题。
材料一 辛亥革命有狭义和广义之分。狭义的辛亥革命，指的是自1911年10月10日夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。广义上亦可指自19世纪末迄辛亥年成功推翻满清统治，在中国出现的那场革命运动。
——章开沅《辛亥革命史》东方出版中心2010年修订版
材料二 孙中山在武昌起义后不久的《<黄花岗烈士事略>序》 中说：黄花岗起义之后，“全国久蛰之人心，乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成……”
“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。……现在革命尚未成功。凡我同志，务须……继续努力，以求贯彻。……是所至嘱。”
——岳麓版历史必修一教师参考书
材料三 为迎接辛亥革命一百周年，2010年12月4日，由共青团湖北省委员会、湖北省学生联合会主办的首届湖北省中学生演讲比赛决赛在华中师大一附中一号报告厅举行。大赛以“迎辛亥百年，抒爱国情怀，展学子风采”为主题，来自全省各地的青年学子们在演讲的字里行间无不表达了强烈的缅怀英烈、继承传统、开拓创新、报效祖国的爱国主义情怀。
——摘自华中师大一附中校园网站
（1）根据材料一并结合所学知识归纳出广义上的辛亥革命的主要过程，完成下表。（7分）
（2）材料二中孙中山为什么说“大革命以成”，而后来却又说：“革命尚未成功”呢？（4分）
（3）结合以上材料回答，今天我们青年学生纪念辛亥革命有什么历史意义？（2分）
（13分）阅读以下材料，回答问题：
材料一 战神山议事会是古代雅典的一种政治机构，因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族中的长老会议演变而来。王权废除后，它由卸任的执政官组成，起初拥有广泛的权力，公民大会实际上没有权利。后来，随着梭伦改革的不断深入，它的权力逐渐被削弱。
材料二 根据梭伦的立法，年收入达500麦斗以上的为第一等级，年收入达300麦斗的为第二等级，年收入达200麦斗的为第三等级，年收入在200麦斗以下的为第四等级。
材料三 公民大会是雅典的最高权力机构，是雅典公民讨论战争、媾和及选举等重大事务的场所。一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。但是，只有前三个等级的成员才享有被选举权，属于第四等级的人不得竞选各级职官。“四百人会议”由雅典的四个部落各选100名代表组成，为公民大会拟定议程，准备和审议公民大会的议案。前三个等级的公民都可以当选。公民陪审法庭是雅典的最高司法机关，财产很少甚至于没有财产的公民都可出庭担任陪审员，是充分体现平民参与政权的民主机构。
——以上材料均摘自新课标教材《教师教学用书》
（1）一个雅典年收入200麦斗以下的平民，在公元前7世纪他能否在上述材料所反映的机构中担任官职？为什么？公元前6世纪呢？为什么？（8分）
（2）战神山议事会的权力在公元前6世纪后发生了怎样的变化？原因何在？（3分）反映出什么实质问题？（2分）
