（17分）以图证史是历史研究的重要途径和基本方法之一，历史学家认为图像是“可视的历史文化”，是人类精神过去各个发展阶段的见证”。观察下列一组图片，回答问题
图一雅典公民大会会场及讲演台遗址 图二陶片放逐法 图三德国公民投票选举
图四 奥巴马发表施政方针 图五 布朗首相与议员辩论
（1）图1、图2是雅典的两项重要制度，简述其职能或作用。（4分）
（2）图3、图4、图5分别体现了哪些民主权利？它们与图1、图2之间有什么内在联系？（5分）
（3）据图指出雅典民主与近代西方民主的主要差异。（2分）结合所学知识，分析图4中的奥巴马和图5中的布朗在权力上的异同。（6分）
（16分）阅读以下材料，回答问题。
材料一 我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢。……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国(指中国)最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。……他(中国皇帝)可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织
——伏尔泰《风俗论》
材料三 伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓励过的理想的开明君主来说，与士绅阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。
——(美)孟德卫《l500—1800，中西方的伟大相遇》
（1）根据以上材料，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。(4分)
（2）孟德斯鸠和伏尔泰对古代中国政治制度的评价不同，但其用意相同，请指出其相同的用意是什么?(3分)
（3）根据材料，结合所学知识，指出孟德斯鸠、伏尔泰了解中国古代政治制度的主要途径。（4分）他们两人都没有到过中国，你认为哪一人的观点更贴近中国明清时期政治制度的现状?请简要说明理由。（5分）
如果要进行新民主主义革命时期的革命传统教育，你可以选择的实地考察路线是（ ）
A．虎门销烟遗迹——天津义和团遗址——八一南昌起义纪念馆
B．井冈山革命博物馆——遵义会议遗址——革命圣地延安
C．孙中山故居纪念馆——武昌起义纪念馆——中共“一大”会址
D．中共“一大”会址——淮海战役纪念馆——威海甲午海战纪念馆
为纪念某次会议，朱德元帅曾赋诗一首：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬。”该会议标志着（ ）
A．中国革命开始“以俄为师”
B．“农村包围城市”道路的开辟
C．中国共产党由幼稚走向成熟
D．新民主主义革命取得胜利
最近，中共一大会址纪念馆为增补共产国际代表尼科尔斯基的照片费尽周折。假设寻找时发现了下列原始材料，能佐证他出席中共一大的是（ ）
A．1921年10月开往上海的船票
B．1922年签发的苏联护照
C．1921年7月初和马林在上海的合影
D．1926年向共产国际汇报北伐战争情况的俄文原稿
“福”是中国人对美好生活的向往，其原意为：“人人有田做，人人有衣穿。”有田就有保障，有保障就是福。下列政策或措施中，充分满足了农民土地要求的是（ ）
A．《资政新篇》 B．《天朝田亩制度》
C．孙中山的“民生主义” D．中共土地革命时期的土地政策
