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近代社会的民主思想与实践(8分) 材料 英国人阿瑟·扬在亲临法国大革命初期的国...

 近代社会的民主思想与实践(8分)

材料

    英国人阿瑟·扬在亲临法国大革命初期的国民议会现场后,有如下评论:“旁听席上的群众被允许以鼓掌和其他表示赞许的声音来干预辩论,这样做太欠雅观,也很危险,因为他们既然可以表示赞许,也就可以表示反时,既然可以鼓掌,也就可以发出嘘声。据说,他们已经这样做了,而这样是会压制辩论,影响议事的。”

    ——《1787~1789年法国游记》

(1)民主有直接民主和间接民主两种形式,这两种形式在材料中有何反映?(2分)

 

 

 

 

(2)分析这两种形式的民主各自在法国大革命中的作用。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 〖解析〗本题是对法国大革命时期的民主思想进行考查。以民主的两种形式角度命题,小而巧,比较灵活,只要注意直接民主和间接民主的概念区别即可。 答案: (8分) (1)群众干预具有直接民主色彩;国民议会是间接民主。 (2)直接民主:人民主权原则和平等观念获得广泛认同;动员群众,形成革命的根本动力;行之过当,社会秩序不稳;(3分) 间接民主:取代旧制度,建立了基本的民主制度;确立统治秩序,巩固革命的基本成果;行之不当,不利于革命的推进。
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考点分析:
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 历史上重大改革回眸(8分)

材料

    在奥斯曼土耳其帝国时期,圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立,凯末尔担任总统,选择了具有西方色彩的现代化道路,推行改革,但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令,禁止戴传统的土耳其礼拜帽,改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制,随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满,在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱,但均被凯末尔镇压,有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行,终于有不少人开始戴欧式礼帽,从而告别传统的土耳其礼拜帽。

    ——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》

(1)结合材料和所学知识,说明服饰变化与社会变革的关系。

 

 

 

 

(2)分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 根据材料与所学知识回答问题。

   东南亚国家联盟简称“东盟”,是世界上重要的区域性组织之一。

                 东盟大事年表

1967年

东盟成立,成员国有印度尼西亚、菲律宾、新加坡、泰国和马来西亚。

1971年

签订《东南亚中立化宣言》。

1976年

签订《东南来友好合作条约》,以维护地区和平与稳定。

1984年

文莱加入东盟。

1992年

决定15年内建立东盟自由贸易区。

1995~

1999年

越南、缅甸、老挝和柬埔寨先后加入东盟。

1995年

签订《东南亚无核武器区条约》。

1997年

首次举行东盟与中国、日本、韩国领导人非正式会议。

2001年~

2002年

分别与中国、日本达成一致,决定建立自由贸易区。

2002年

东盟自由贸易区正式启动。

              ——摘编自耿协峰《民族主义与地区主义的互动》等

(1)指出20世纪60年代影响东南亚地区和平与稳定的主要外部因素及表现。

(2)与欧盟相比,东盟有哪些特点?(5分)

 

 

 

 

 

(3)概括东盟和欧盟共同的成功经验。

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 根据材料与所学知识回答问题。

材料一

我们认为,挽救目前抗战危机,准备反攻的急救办法,必须对政府的机构人事政策迅速来一个改弦更张……因此我坦白的提出,希望国民党立即结束一党统治的局面,由国民政府召集各党各派、各抗日部队、各地方政府、各人民团体的代表,开国是会议,组织各抗日党派联合政府,一新天下耳目,振奋全国人心,鼓励前方士气……

——中共代表林伯渠:《在国民参政会上关于国共谈判的报告》(1944年9月)

材料二

政协代表人数如此之多,质量又相当整齐,而革命发展,人民需要它担负的任务更大,所以“新政协”这一名词已不能包括其全部意义,筹备会的常委会已决定改称为“中国人民政治协商会议”。这意思就是说他代表中国人民作政治协商的工作,实际是一个全国各界人民代表会议,同事也是一个全国革命统一战线的组织形式。

      ——董必武:《关于人民政治协商会议及团结民主人士问题》(1949年8月)

(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国共产党提出组织联合政府的目的,说明抗战胜利前后中国共产党为此而进行的努力。

 

 

 

(2)根据材料二并结合所学知识,说明“新政协”改名为“中国人民政治协商会议”的目的和背景。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 根据材料与所学知识回答问题。

 

天下已平,(汉)高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。孝惠、高后时……市井之子孙亦不得仕宦为吏。

---- 《史记》

工商杂色之流,假令术逾侪类(同辈之人)……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。

---- 《旧唐书》

古者官民一家也,农商一事也……商籍农而立,农赖商而行,求以相辅,而非求以相病,则良法美意,何尝一日不行于天下哉。

---- (宋)陈亮:《龙川集》

士之子恒为士,商之子恒为商。严氏之先,则士商相杂,(严)舜工又一人而兼之者也。然吾为舜工计,宜专力于商,而戒子孙勿为士。盖今之世,士之贱也,甚矣!

---- (清)归玄恭:《归庄集》

评述中国古代商人社会地位的变迁。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 从1952年秋开始,我国对高等院校进行大规模调整,新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院,昆明工学院等学院,院校数量从201所减少到181所。

这表明,当时调整的主要目的在于(    )

A.彻底改变原有的不合理区域布局    B.有计划地开始整顿和改造旧教育

C.实现教育为工农服务              D.为大规模经济建设培养专门人才

 

 

 

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