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阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 芝加哥学派的经济学家强调自由市场的重...

 阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一  芝加哥学派的经济学家强调自由市场的重要性,认为政府对经济干预越少越好。到1980年代,他们的主张被英美等国用以改造二战后的资本主义。英美等过政府通过私有化不断从经济领域撤出,但政府在经济领域中的作用依然重要,其首要责任从财富分配和保障平等转变为激励个人的独创精神及财富创造,同时又采取措施以弥补新政策的缺陷。

——据耶金等《制高点》。

材料二 1999年的最后一天,叶利钦(1991—1999年任俄罗斯总统)在辞职讲话中说:“我已经完成了我一生的主要任务。俄罗斯永远不会再回到过去,俄罗斯将永远向前迈进。”

——陆南泉:《苏联经济体制改革史论》。

问题:

(1)根据材料一,指出1980年代资本主义发生了怎样的变化。

(2)斯大林时期的经济体制是什么?二战后苏联进行了哪几次经济体制改革?这些改革共同的局限性是什么啊?(5分)

(3)你认为苏联解体后,俄罗斯在“向前迈进”的过程中应当如何处理政府与市场之间的关系?简要说明理由。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 〖解析〗(1)可直接读取材料信息,芝加哥学派“认为政府对经济干预越少越好”说明政府减少对经济的干预;政府首要责任“从财富分配和保障平等转变为激励个人的独创精神及财富创造”。说明政府的首要责任发生变化。    (2)可依据所学知识,回顾斯大林时期经济特点和苏联经济改革的历程。局限性可通过总结对比历次改革失败的原因,找出共同点。 (3)这是开放式问题,可以从市场的自我调节作用、与政府的宏观调控作用来思考政府与市场的相互关系。只要言之成理即可。 答案:(1)政府减少对经济的干预;政府的首要责任发生变化。     (2)计划经济体制。赫鲁晓夫改革;勃列日涅夫改革;戈尔巴乔夫改革。没有突破计划经济体制。     (3)考生须从政府与市场的角度作答,并言之成理。
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 阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一  1773年,北美殖民地人民说,他们只和英王之间缔结了契约。富兰克林认为,根据人民的普遍心理,只有国王才是北美的主权权威者。1776年发表的《独立宣言》则历数了英王的25条大罪,将其称为“专制君主”。——据雷芳《英王在殖民地形象的改变与北美独立意识的形成》

材料二  到1870年,在运到英国的棉花中,有60%来自美国。此后,美国始终是英国棉花的主要供应地。棉花也成为美国在1815年后最重要的经济发展动力,直到1860年,棉花出口占美国国内出口总值的一半还多。

——据沃尔夫《欧洲与没有历史的人民》。

问题:

(1)1773年,北美殖民地人民为什么只承认与“英王之间缔结了契约”?从当时英国政治体制的角度加以分析。

(2)分析英王形象在北美殖民地人民心中从“主权权威者”变为“专制君主”的原因。

(3)美国独立后,英美两国的经济联系并未切断。根据材料二,分析19世纪中前期英美两国在经济上的相互影响。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料:1958年5月,毛泽东发表讲话说:“我们……是先生教出来的学生,应当高明些,后来者居上嘛!我看我们的共产主义,可能比苏联提前到来。”——转引自沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》

问题:

(1)在向“先生”学习的过程中,中国共产党探索了一条怎样的中国式革命道路?1958年前,新中国取得了哪些建设成就?(5分)

(2)为了“后来者居上”,毛泽东发动了哪些运动?这些运动出现严重失误的主要原因是什么?(4分)

(3)建设中国特色社会主义理论的提出,对我国社会主义道路的探索有何历史意义?(4分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 阅读下列材料:

材料一  中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个历史过程中,以中原族体和文化为中心,周边边疆族体和文化不断和中原文化交流汇聚,使中原文化不断丰富,族体不断壮大;中原文化和族体也不断向边疆扩散,大量的人力资源和科学技术输送到边疆,中原与边疆互相交流,不断丰富,逐渐形成和发展成为共同的中原文化和中华民族共同体。                             ——吴仕民《民族问题概论》

材料二  (张骞通西域后)从西方传到中国来的,就物产方面说,家畜有汗血马,植物油、苜蓿、葡萄、胡桃、蚕豆、石榴等十多种,这些物产的输入,给中国增加了新财富 。就文化方面说,有乐器乐曲的传入。          ——范文澜《中国通史》第二册

材料三  回纥人的服饰在唐朝广大人民中产生了深刻影响,有一段时期,回纥衣装成为社会的流行服。中唐诗人元稹在诗中写道:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”

唐朝宫廷妇女喜好在脸上化装着日月形膏痣,耳上带着耳坠,这也是吐蕃妇女原有风俗。

                         ——张岱年、季羡林《中国全史﹒中国隋唐五代习俗史》

材料四  北方奄有(统治)中夏,必行汉法,可以长久,故后魏(北魏)、辽、金历年(统治时期)最多。                        ——(元)许衡《鲁斋遗书》

请回答:

(1)据材料一概括中华文化和中华民族共同体形成的特点。

 

 

 

 

 

 

 

(2)据材料二、三概括古代少数民族在哪些方面丰富了中华文化?(5分)

 

 

 

 

 

 

(3)据材料三和所学知识,说明少数民族统治者“行汉法”的根本目的和影响。

 

 

 

 

 

 

(4)结合上述材料,谈谈从中华文明发展的历史中得到的启示。

 

 

 

 

 

 

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 阅读下列材料

材料一  唐代长安“万年(县)领(朱雀门)街东五十四坊及东市;长安(县)领(朱雀门)街西五十四坊及西市”(《长安志》卷7)。“凡市,以日中击鼓三百声而众以会,日入前七刻击钲三百声而众以散”(《唐会要》)。唐政府对于法定设置的市,分设市令负责管理。例如“京都诸市令,掌百族交易之事,丞为之贰”(《唐六典》)。

材料二  东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此。        ——《燕翼诒谋录》

材料三  潘楼街……南通一巷……是金银彩帛交易之处。屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易。动即千万,骇人听闻。

大抵诸酒肆瓦市。不以风雨寒暑,白昼通夜。……新封丘门……夜市直至三更尽,才五更有复开张。如要闹去处,通晓不绝。

瓦肆(娱乐场所)中,多有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。                               ——《东京梦华录》

材料四  王晏出至草市,马惊走,鼓步从车而归。

(雍州刺史张欣泰发动叛乱,鄱阳王萧宝夤狼狈逃亡三日)戎装诣草市尉,尉驰以启帝。

                                               ——《南齐书》卷19《五行志》

请回答:

(1)  据材料一,唐朝的“东市”和“西市”是什么场所?概括唐代“市”的基本情况。

(4分)

 

 

 

 

 

 

(2)  据材料二、三,与唐朝长安相比,北宋东京在商业活动方面发生了怎样的变化?

(2分)概括当时东京商业繁华的重要表现。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)据材料四,何谓“草市”?最早出现于何时? “草市”与“市”有何区别?(6分)

 

 

 

 

 

 

 

 

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 阅读下列材料

材料一  普天之下,莫非王土。

材料二  周室既衰,暴君污吏慢其经界,徭役横作,政令不信,上下相诈,公田不治。

                                                      ——《汉书﹒食货志》

材料三  公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。

                                                    ——《吕氏春秋》

请回答:

(1)指出材料一反映的土地所有权。

 

 

 

(2)材料二反映了什么历史现象?导致这种现象的直接原因是什么?(4分)

 

 

 

 

 

 

(3)材料三说明了什么实质问题?(2分)

 

 

 

 

 

 

(4)上述材料旨在说明什么的变化?指出产生这种变化的根本原因。

 

 

 

 

 

 

 

 

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