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流行于中国古代民间的相地术也称风水术,古代许多的民居,甚至许多的城市、乡村选址都...

流行于中国古代民间的相地术也称风水术,古代许多的民居,甚至许多的城市、乡村选址都是严格按照风水理论进行踏勘后确定的。这种风水理论体现的人地关系是( )

A. 地理环境决定论    B. 天人合一论    C. 人地伙伴论    D. 人类中心论

 

B 【解析】所谓“风水”,是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得“风”得“水”,然后择宜土,避凶地。风水学反映的是人类与地理环境的关系,体现的是天人合一论,故答案选B项。  
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考点分析:
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关于一定历史时期人地关系的叙述,正确的是( )

A. 采猎文明时期,人受地的制约比较小

B. 农业革命以后,人地关系得到和谐发展

C. 产业革命之后,人地关系开始出现矛盾,局部地区产生环境问题

D. 到了近代,人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化

 

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(题文)与其生存环境之间矛盾最尖锐的一种人地关系是( )

A. 人地伙伴论    B. 天命论    C. 地理环境决定论    D. 人类中心论

 

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(题文)天然橡胶一般生活在北纬18°以南地区,而我国的天然橡胶却可以在北回归线附近的西双版纳大量生长,这体现的人地关系是( )

A. 人类中心论    B. 地理环境决定论    C. 天命论    D. 人地伙伴论

 

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当人类利用自然、改造自然的能力得到空前发展以后,人们又过于夸大人的力量,这时候形成的人地关系是( )

A. 地理环境决定论    B. 人类中心论    C. 人地伙伴论    D. 天命论

 

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下列有关人地关系思想的叙述,正确的是( )

A. 地理环境决定论、人类中心论和人地伙伴论在诞生时间上呈现逐次递进的关系

B. 地理环境决定论的广泛流行,导致了对地理环境的大肆破坏

C. 人类中心论主要应用于农业生产,对工业影响较小

D. 人地伙伴论诞生后,地理环境不断向良好的方向发展

 

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