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阅读下面的文字,按要求作文。 爱美之心,人皆有之。学校举行了“校园十大最美少年”...

阅读下面的文字,按要求作文。

爱美之心,人皆有之。学校举行了“校园十大最美少年”评选活动,有的同学因为学业有成上榜了,有的同学因为乐于助人上榜了,有的同学因为多才多艺上榜了,有的同学因为外形靓丽上榜了……榜单揭晓后,同学们议论纷纷。

对这个问题,你有怎样的体会或思考?请自选角度,写一篇作文。

要求:①可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;②题目自拟,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名、校名和地名等信息;④不得抄袭,字数不少于600字。

 

范文赏析 真实=美 水中月再美也不能照亮夜行者的路,镜中花再美也不能释放诱人的芳香,虚幻美跟真实美是不能相禔并论的。现在有很多人用各种虚假、浮夸的西将自己包裹,觉得那就是美,其实不然,华而不实的东西终究追求不到,我们应该寻求真实的自己真实才是最美的。 爱美之心,人皆有之。自古便有邹忌与城北徐公比美,现在生活越来越开放,人们己经不满足于饱腹的要求,开始寻求美。但是美到底是什么?潘岳作诗鼓吹自己淡泊名利、情志高洁,但是生活中趋炎附势、谄媚权贵,这不是美;苏轼被当权者视为洪水猛兽,一贬再贬,但他仍真实表达自己,从不保留,这就是美。 自拍神器的横空出世让大家对朋友圈晒图趋之若鹫,一张张接近完美的照片,一幅幅精致优雅的生活场景被呈现出来,然而这背后究竟是真实的生活还是虚荣心作祟?我们不得而知。有些人在自卑或者虚荣心的驱使下,不断修补自己的照片让一切都变得完美,将真实的生活掩埋。这不是对生活的简单美化,而是对自己的否定,我们应该更多关注自己的心灵,不断去修补、美化它,拋弃自卑和自欺欺人,找到自己真实的美。 著名物理学家霍金先生,二十一岁就惑上了渐冻症。他失去了行走能力,不能说话,只剩下三根手指可以活动。这样的霍金,按照纯粹的审美观来说,自然不是美的,但这样的他,甚至本色参演了一集《生活大爆炸》,他在事后用手指敲出了这样的一行字:“我很开心,我喜欢以这样的方式去面对大家。”霍金先生的美在于敢直面自己的人生,坦然接受并微笑面对真实的自己。外在的容貌并没有影响他有趣的灵魂,我们从他俏皮的话语中看到他的自信与乐观。他敢于面对大家,他毫不怯懦,是他的成就支撑着他。 再艳丽的外表也掩盖不了内心的愚钝,再丑陋的皮囊也遮掩不了精神的力量。真实的自己才是美的中心,真实的美才最动人。 【名师点评】本文开篇点题,揭示文章主题“真实才是美”,接着用潘岳和苏轼的事例对比解释“美是什么”,然后以朋友圈晒图的事例、霍金的事迹作为主要论据,首尾呼应。文章论证分析深刻,文学性与哲理思辨色彩浓郁,观点发人深省。 【解析】 审题指导: (1)紧抓材料内容。这是一则材料作文,材料围绕一个永恒的话题“什么是美?”展开,以校园活动启迪考生思考。材料提到了“学业有成”“乐于助人”“多才多艺”“外形靓丽”四种美,每一种美都有令人欣赏之处。“学业有成”体现出他尊重学生这个身份,且乐于做好一个学生;“乐于助人”体现出他心灵的美好,给他人带来帮助;“多才多艺”体现出他受艺术熏陶,努力提升自我的进取之美;“外形靓丽”是最直观的美,保持外在的美丽,呒是对他人的尊重,同时又是对自我的认可。此外,还有担当之美、拼搏之美、文明礼貌之美等,美无定性,只要用心感受,即可发现别样之美。写作时可发表议论,论述“何为美”;可以记叙自己成长过程中发生的与“美”有关的故事,可以写自己因为外在条件不好而自卑,经过老师和同学们的帮助,认识到心灵美的重要性,不再自卑的故事;可以写自己努力追求精神的富足,使心灵和外在一样美的过程;也可以写自己认识到一个长相平平的同学的心灵美好。总之无论写什么内容,都要言之有物,有自己的真情实感,切忌抄袭套作。 (2)紧抓写作要求。“可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论”一方面要求写作内容的真实可靠性,一方面提示了写作的文体,可以写记叙文,记叙自己或身边人发生的故事,也可以写议论文,围绕“美”这个话题展开论述;题目自拟”即写作前要拟定题目。“文体不限(诗歌除外)”即要求除诗歌外,考生可选择任何一种擅长的文体写作,切忌写成四不像文体;“文中不得出现真实的姓名、校名和地名等信息”是出于保密性的要求,若必须出现可用化名代替;“不得抄袭”要求考生独立完成作文,不得照抄他人的作文,否则会被扣分。“字数不少于600字”是对作文字数的要求,字数不得少于600字,否则会被扣分。 【拟题示例与对应选材立意表】 拟题示例 对应选材 对应立意 最好的“美容佳品” 小时候感觉自己相貌平平,羡慕长得漂亮的同学,总是在想有什么办法能够让自己变漂亮,比如在自己房间贴“美人图”,偷用妈妈的“化妆品”……无意中看到一句话“腹有诗书气自华”,认识到多读书也能让自己“变漂亮”,文化才是最好的“美容佳品”。从此更注重心灵的“美容”。 腹有诗书气自华 其实她很美 新同桌脸上长胎记,我十分厌恶她。通过她“帮我整理课桌”“写信鼓励我从考试失败中走出来”“站在主席台上自信地演讲”三件事,让我感受到“其实她很美”。 内在美也是一种美 “美”背后的故事 父母从小给我报了很多课外学习班,钢琴、舞蹈、书法、围棋……班里有些同学在放学后还会有一些娱乐活动,而我不是在上书法课,就是在去舞蹈课的路上……每次学校有文艺汇演我都参加,同学们都说我表演才艺的时候很美。 努力进取是一种美 真实=美 爆款的P图软件背后是自卑者的负隅顽抗,在掩盖真实的心理下,美丽岂有容身之处?失去身体掌控权的霍金,外在的容貌并没有影响他有趣的灵魂,直面自己的人生……直面真实,真实的自己才是最美的。 真实的自己才是最美的。 你若盛开,芳菲自来 我觉得紧跟潮流才能算美,所以经常买一些名牌的东西,前段时间看到广告上那些人因为整容变得美丽,就很心动,想要通过整容改变自己平凡的脸,朋友知道后意味深长地告诉我:你要丰富自己的学识和修养,这样自然会变美…… 优秀的你是最美的。  
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考点分析:
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时代在飞速发展,电脑。智能手机等电子设备代替了纸笔,拼音输入法、语音沟通等现代科技,让人们动手写字的机会越来越少。于是,一到需要写字时,就会出现提笔忘字的现象。

请你根据以上信息和表格中提供的内容,针对反方观点及理由,为正方写一段辩论词。要求:①观点鲜明,理由充分,逻辑严密;②语言简练得体;③字数在150至200字之间。

辩题

互联网时代,有必要动手写字吗?

正方观点

互联网时代,动手写字仍然很有必要。

反方观点

互联网时代,动手写字已没有必要

反方主要理由

①语音识别,会让语音自动转化成汉字,让不会写的字自动跳出。因此,会说就会写。

②各行各业电子设备渗入广泛,让写汉字的机会变少。

③写字被弱化是必然,就像蒸汽时代必然被电气时代取代。

④电脑可选字体繁多,未来可定制个性化字体,比单一手写的字体更丰富。

 

 

 

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现代文阅读

一场疾病,“治愈”了母亲和我

①少年的我,是出了名的好脾气、乖孩子。22岁时,却因为几种水果叛逆了。

②2017年8月,我们一家去宜昌旅游。拍完照,妈妈站着没动,盯着照片仔仔细细地看了好一会儿,又走到我跟前,仔细看我的脸,还伸手在我左边嘴角用力蹭了蹭:“这是什么?你的粉底脱妆了吗?”

③我拿出镜子,发现自己的嘴角有一块明显的白色,拿手蹭了蹭,白色纹丝不动。回家后,我并没有将这件事放在心上,只当是肤色不均匀,妈妈却始终挂念着,思前想后,最后拽着我去皮肤医院。我觉得她小题大做。

④我至今不知道确诊我得白癜风仪器的名字,只记得去往那个房间的路上清一色是疲劳的眼神和伸长了脖子往科室眺望的姿态。

⑤医生给我开了一堆治疗的药品,让我停掉所有的化妆品和护肤,还嘱咐我:“不要吃富含维生素C的食物。”妈妈站在一旁,立马拿出手机搜索哪些食物富含雄生素C,并将它们列出清单塞给我,让我背下来。我推开她的手机,有点不耐烦。

⑥她开始禁止我穿喜欢的衣服,禁止我化妆,严格监督我的饮食。对于涂药,她更是极端。说明书上写着“一日3次-5次”,她却恨不得我吃饭睡觉时也在涂药。

我常觉得自己被一根根丝带缠住,丝带越收越紧,将我勒得遍体红痕,几近窒息。可每当我试图反抗妈妈时,又会因为她的虔诚而于心不忍。

⑧后来,我实在忍不住了,开始偷吃“禁品”。

⑨很奇怪,吃到橘子那一瞬间,第一感觉并不是来自橘子的酸甜,而是一种自由的畅快。我脑海中立刻蹦出妈妈那种不容反驳的表情,那一刻,我怨恨她剥夺了我的消遣、爱好,这些本和治疗无关,只因她觉得有关,我便从此无法拥有这些东西。

⑩于是,我一次次从“偷吃水果”中找到了久违的自由。我开始“忘记”喝药、“忘记”擦药。

最后,妈妈和我之间爆发了一次严重的争吵。我怪她步步紧逼,她怪我对自己的病不上心……我开始变得烦躁、失眠,整夜睡不着觉。

后来,家里小猫肠胃不适,我带它去医院打针、买药……在它病情最严重的那段时间,我会静静坐在它身边,一动不动地守着它。我盯着它,着了魔似的,连它的呼吸都会反复观察。就在那刻,我忽然想到                                   

那一刻我开始明白,妈妈歇斯底里、草木皆兵,正是因为她把我当作需要被她保护的对象,她担忧我、心疼我,一旦我出了什么事,她都会觉得失职。

我觉得自己得和妈妈谈一谈。

“我能理解你的心情,但同时我也需要你的理解。”我反复对她说这句话。“我知道你是为我好,可是我觉得自己正在失去自由。”我对她说。

“行吧。”她终于意识到,女儿和她一样,是独立的个体。此后,妈妈不再提“美甲”“服装面料”之类的东西了。我和她逐渐达成了和解积极控制饮食,配合治疗。

2018年6月,当我喝完最后一瓶药,白癜风终于和我分道扬镳,妈妈开心得像打了场胜仗。

从最初她毫不犹豫地带着我去检查,到确诊后马不停蹄地为我更换一切生活用品,严格控制我的饮食,对我进行几乎苛刻的限制。妈妈为我做了太多事,虽然并不是每一件都有助于我的恢复,但她确实倾尽了所有。

(作者阿芙,有改动)

1.初读全文,请从“我”的角度梳理概括文章内容,填写下表。

时  间

情  节

对母亲的态度

妈妈拽着我去医院检查白斑

认为母亲小题大做

病情确诊后

不耐烦

治疗期间

妈妈禁止“我”化妆、监督“我”的饮食

治疗后期

妈妈与“我”达成和解

 

 

2.从修辞角度赏析文章第⑦段画线句子的表达效果。

我常觉得自己被一根根丝带缠住,丝带越收越紧,将我勒得遍体红痕,几近窒息。

3.下列对文章有关内容的分析和理解不正确的两项是(      )(      )

A.本文以“我”的一场疾病为线索,写出了“我”对妈妈态度的变化。

B.文章第②段主要运用动作和神态描写,表现了妈妈对“我”身体健康的关心。

C.因为生病导致味觉迟钝,所以“我”偷吃“禁品”时第一时间没有感觉到橘子的酸甜。

D.文章第⑥段加点词语“极端”,表现了妈妈当时内心的焦虑和不讲道理。

E.“我”在照顾小猫的过程中,慢慢理解妈妈在“我”生病后的担忧和心疼。

4.简要概括文中母亲的形象。并结合全文以及下面的“链接材料”,谈谈你怎样看待父母对自己无微不至的关爱?

(链接材料)

不久前,一则“某高校男生12年不回家,拉黑父母6年!还写万字控诉长文”的新闻在朋友圈里刷了屏。高考理科“状元”、名校本科、留美硕士王某控诉母亲自小就“倾向于把我关在家里,喜欢按自己的喜好包办事情。”原本以为,考上名校,就能远离家乡,逃离父母的“控制”,但依然没有,父母的“关爱”如影随形。2012年前后,王某拉黑了与父母所有的联系方式,与“家”彻底告别。他不再主动联系家人,也几乎不回复任何信息。

 

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多些“无声的联系”

①春节过后,不少人回味,这几天只与亲人团聚,过得清爽,过得惬意。当下,越来越多的人也感到,这些年来人与人的交往就像潮水退去一样,渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了,那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去,人们回到了平静和理性,人与人“无声的联系”多了起来。

②这是一种好现象,正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”,整天泡在一起推杯换盏,打得火热,走得很近,今天一个同学会、明天一个乡友会等,一言以蔽之,无非就是有所图。正如王通的《中说·礼乐》所说:“以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤。”“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂,让心静下来、神定下来;少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤,让朋友间的关系纯净起来;少些精力上的分散,让自己有更多的精力用在工作、学习上。少些“热线联系”,多些“无声的联系”,人与人之间的关系反而更加密切。

③多些“无声的联系”,是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于,无论是天涯海角,还是各奔东西,心却在一起,心心相印、守望相助。________________________两地一心的守望,志同道合的默契,虽天各一方,但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质,可以让人与人的交往精神高于物质,无形重于有形,虽远在天边却近在咫尺。

④多些“无声的联系”,是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情,当他人身陷困境,能够雪中送炭,敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时,王子衡哀伤至极,为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往,都是平日看似平常,有事时却显非常,患难与共、肝胆相照,既给人力量,又让人温暖。

⑤多些“无声的联系”,是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却,也不是抛弃,而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深,孙少述离别王安石时,王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行,字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权,有好几年孙少述同他没有来往,人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林,路过高沙,孙少述与其彻夜长谈,依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力,不因久别而褪色,不因沉寂而荒芜。

⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达,逢年过节时,或身患疾病中,或挫折失意之际,一声问候、一句叮咛,都会如春风般温暖,似春雨般滋润。多些“无声的联系”,人与人的关系就多一份纯粹与干净,多一份清澈与明媚,多一份醇厚与朴实,人与人的交往就更加行得稳,走得远。

(选自《人民日报》2019年02月12日04版,作者徐文秀,有改动)

1.下面对文章的理解不正确的一项是(    )

A.对本文中心论点最恰当的概括是:人与人的交往要平静理性,多一些“无声的联系”。

B.第③~⑤段分别从“无声的联系”是守望、“无声的联系”是守护、“无声的联系”是守候方面论证中心论点。

C.第⑤段主要运用了举例论证和对比论证,具体论证了多些“无声的联系”,是一种默默的守候的观点。

D.第⑥段总结全文,号召我们要多些“无声的联系”,人与人的交往就更加行得稳、走得远。

2.如果要在第③段的横线上加上一个事实论据,下面最恰当的一项是(    )

A.唐代大文学家韩愈,才华横溢,但不能耐心听取别人的意见。他的好友诗人张籍一再给韩愈写信,规劝忠告,终于使他认识到自己的缺点。

B.唐代诗人白居易、元稹先后被贬,后来两人在长安久别重逢,经常吟诗酬和,演绎了一段友谊佳话。

C.马克思和恩格斯在长达四十年的革命生涯中结下深厚情谊。即便是人各一方,他们也相互牵挂与支持。

D.高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时,高渐离与太子丹送之于易水河畔,高渐离击筑,荆轲则高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,情绪慷慨悲壮。

3.文章第①段有什么作用?请简述第②段的论证思路。

 

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苗族传统文化

①苗族是一个历史悠久的民族,起源于5000年前居住于黄河中下游的“九黎”部落。后来,由于战事等原因,被迫向西南方向迁徙,黔、湘等地便成了其聚居区。在漫长的发展过程中,苗族创造了灿烂的民族文化,如服饰、建筑、节日文化等。

沈从文在《中国古代服饰研究》一书中指出苗族服饰是”中国服装史上的活标本”。苗族的服装款式众多、图案多样、颜色丰富并配有银饰。苗族服饰的图案不仅有花、鸟、虫、鱼、蝶等动植物形象,还有锯齿纹、同心圆纹,雷纹和云纹等表示祖先崇拜和图腾的形象,以神话传说为题材的人物画和岩画也有出现。黔西北妇女裙角绣上的三条横线表明祖先之前生活在黄河、长江和平原。“黄河”“长江”“洞庭湖”等图案也被使用于黔东南苗族服饰中,这些图案表明了苗族历史发展的轨迹。苗族服饰图案既包括记载祖先的战争迁徙图案,也有缅怀祖先的祭祀图案等。苗族叙事性服饰图案再现历史,成为苗族的“无字史书”,这种体现在服饰并穿在身上的“历史”是世界上独一无二的,其传承民族历史文化的功能堪比文字。

③苗族大多居住在山区和半山区,苗族建筑文化丰富多彩,特色鲜明,有着浓郁的民族文化底蕴和较高的人文历史价值。“吊脚楼”是苗族建筑富有特色的建筑形式,一般建于山坡或河岸边,以湘西凤凰古城吊脚楼最为典型。其充分利用水面空间,在河岸外悬挑建屋,下用大木构架支撑而形成吊脚,有些下面还有通到水畔的石踏步,极具地域特色。而湘西南的城步苗族吊脚楼,依山而建,设计巧妙。横屋和正屋配置合理,枋柱之间以木榫相扣。楼屋一般为四层,正屋顶层是天楼,用来置放杂物。最底层的下楼用于圈养禽畜,或者用来堆放柴草、粪肥。堂屋位于正屋中楼中央,左侧为茶堂,右侧为住房;横屋中楼通常为客房。正屋上楼为仓库,储放稻谷杂粮,摆放石磨、风车、谷桶等;横屋上楼为子女住房,外有走马栏杆,用于姑娘绣花、缝衣,也可观赏风景,对唱山歌。

④苗族传统节日是苗族节日文化的重要载体,可以分为以下几类:跟劳动生产活动相关的节日,主要是祈祷风调雨顺、五谷丰登,如:活路节、赶秋节、开秧门、跳香会等;跟纪念英雄相关的节日,如:湘西苗区纪念苗族起义首领亚努的“四月八”;跟祭祀相关的节日,如:六月六、跳马节等;跟社交游乐相关的节日,如:七月七,樱桃会、上刀梯等。

⑤历史悠久的苗族传统文化,增强了民族凝聚力,促进了社会发展,具有传承民族历史的不可替代的文化价值。

1.下列说法与原文意思不相符合的一项是(    )

A.苗族历史悠久,在发展过程中,创造了灿烂的民族文化,如服饰、建筑、节日文化等。

B.苗族叙事性服饰图案再现历史,其传承民族历史文化的功能堪比文字。

C.湘西南的城步苗族吊脚楼,依山而建,设计巧妙,堂屋位于正屋中楼中央,正屋下楼为仓库。

D.湘西苗区的节日“四月八”与纪念英雄相关,是苗族节日文化的载体之一。

2.下列说法不正确的一项是(    )

A.本文按照逻辑顺序,说明了灿烂的苗族传统文化具有传承民族历史不可替代的文化价值。

B.第②段画线句主要运用引资料的说明方法,说明苗族服饰的文化价值,权威且富有说服力。

C.第③段“一般建于山坡或河岸边”中加点的词语“一般”不能删去,否则会影响原文的意思。

D.第②至④段分别说明了苗族的服饰文化、建筑文化、节日文化。这三个段落是并列关系,可以调换顺序。

3.请你根据上文有关知识,结合下面的链接材料,回答问题。

(链接材料)苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐祟。古时苗民戴上银脖圈,据说能辟邪,确保合家平安。闻名遐迩的黔东南苗族大银角,其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象,旨在祭祀祖先,获得其保佑。他们在日常生活中对银饰爱惜备至,奉若神明。他们创造了各式各样图案,款式的银饰造型,既散发出浓郁的乡土民间气息,又表现出深厚的民俗文化内涵,同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。

(1)请说说苗族银饰艺术表现的文化内涵有哪些?

(2)妈妈去湘西苗族聚居地旅游,为小琪买回一个苗族的银手镯,说是有辟邪的作用。小琪认为是封建迷信,心理上并不接受妈妈的礼物。请你谈谈对这件事的看法。

 

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    陆秀夫,字君实,楚州盐城人。才思清丽,一时文人少能及之。性沉静,不苟求人知,每僚吏至阁,宾主交欢,秀夫独敛焉无一语。至察其事,皆治,庭芝益器之,虽改官不使去己。德佑元年,边事急,诸僚属多亡者,惟秀夫数人不去。庭芝上其名,除司农寺丞,累擢至宗正少卿兼权起居舍人。

二王走温州,秀夫与苏刘义追从之,使人召陈宜中、张世杰等皆至,遂相与立益王于福州。宜中以秀夫久在兵间,知军务,每事咨访始行,秀夫亦悉心赞之,无不自尽。

王以惊疾殂,群臣皆欲散去。秀夫曰:“度宗皇帝一子尚在,将焉置之?古人有以一旅一成中兴者,今百官有司皆具,士卒数万,天若未欲绝宋,此岂不可为国邪?”乃与众共立卫王。

至元十六年二月,崖山破,秀夫走卫王舟,而世杰,刘义各断维去,秀夫度不可脱,负王赴海死,年四十四。

(节选自《宋史·陆秀夫传》,有删改)

(注释)①庭芝:即李庭芝,南宋名将。②亡:逃跑。③走:指逃亡。④殂(cú):死亡。⑤度:估测。

1.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是(    )

A.其事,皆治/纳雅言(《出师表》)

B.庭芝上其/有仙则(《陋室铭》)

C.每事咨访始/三人,必有我师焉(《〈论语〉十二章》)

D.天若未欲宋/多生怪柏(《三峡》)

2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是(    )

例句:遂相与立益王福州

A.皆以美徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)

B.万钟我何加焉(《鱼我所欲也》)

C.渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者(《醉翁亭记》)

D.其一犬坐前(《狼》)

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

庭芝益器之,虽改官不使去已。

4.请用自己的话概括文中陆秀夫的人物形象。陆秀夫和诸葛亮,都有一个特点——“忠”,请你结合本文和《出师表》,谈谈对“忠”的看法。

 

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