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请选出下列句子没有语病的一项 A.一个热爱读书的人,既然不能拥有舒适的书房、宁静...

请选出下列句子没有语病的一项

A.一个热爱读书的人,既然不能拥有舒适的书房、宁静的夜晚,也会保持着一份纯洁的读书情感。

B.这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。

C.沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起,途径河北,到达京津。

D.同学们在考场上能否保持一颗平常心,是正常发挥水平的关键。

 

C 【解析】 A.有误,关联词使用不当,可将“既然”改为“如果”; B.有误,动宾搭配不当,“塑造”“形象”可以,不可以是“事迹”,所以将“事迹”改为“形象”; D.有误,前后不一致,将“能否”删去,或在“是”后面添加“能否”; 故选C。  
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考点分析:
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下列词语书写完全正确的是哪一项(   )

A.皂夹树    嘹亮      分岐      截然不同 B.睫毛      倜傥      淅沥      不求胜解

C.草垛      云霄      侍弄      咄咄逼人 D.确凿      寻觅      逃窜      翻来复去

 

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下列词语中所给注音和字形完全无误的一项是(      )

A.志(    shú    kuǎng    瓢屡空(dān

B.xiāo  zháo   cuì      美不收(shèng

C.    huàn   han      逼人(duō

D.别(jué   kǎi    临(       花团锦

 

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在我们的生命中,令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现,愉悦快乐时的意外体验;平淡生活的意外反思,成功时刻的意外领悟;人际交往的意外提醒,处身自然的意外警示……

请以“享受生命中的惊喜”为题,写一篇作文。

1)写作要求:文章不少于600字。除诗歌外,文体不限;文中不要出现影响评分的人名、校名和地名。

2)书写要求:工整,美观,大方。

 

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    [甲]公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

(节选自《曹刿论战》)

[乙]赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”

赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。

(节选自《史记》)

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)公将之    鼓:________         (2)而衰       再:_________ 

(3)望其旗    靡:________         (4)而其粮道   绝:_________ 

(5)秦悉之    坑:________

2.请将下面的句子翻译成现代汉语。  

(1)下视其辙,登轼而望之。

(2)尝与其父言兵事,奢不能难,然不谓善。

3.[甲]文段中的句子“__________________”,表明齐师不是“纵奇兵,佯败走”。(用原文语句填空)

4.根据这两段文字的内容,你认为曹刿的“论战”与赵括的“言兵”有什么不同?说说你的看法。

 

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论真性情

①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。

③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。

④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

⑤你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。

⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。

⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。

⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣

1.选文论述的中心观点是什么?作者所谓的“真性情”指的是什么?(均用原句)

2.第③④两段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?

3.结合上下文,说说第⑤段中加线词语“样儿”、“味儿”的含义是什么?

样儿:_________________________味儿:_____________________________

4.第⑧中划线句子富有哲理,结合生活实际,简要谈谈你的理解。

 

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