Question

阅读下面的文言文，完成下面各题。

（甲） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶^①，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰:“此公欲来，能相容否？”对曰:“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲^②之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

(选自南宋康与之《昨梦录》)

（注）①陶冶:愉快高兴的样子。②枲(xǐ):大麻的雄株，只开雄花，不结果实，称“臬麻”。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)渔人甚异之（______）

(2)欣然规往（______）

(3)麻枲之属（______）

(4)所享者惟薪米鱼肉（______）

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A. 惟计口授/地以耕以蚕不可/取食于人耳

B. 惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳

C. 惟计口授地/以耕以蚕不可/取食于人耳

D. 惟计口授/地以耕以蚕/不可取食于人耳

3.把下面句子翻译成现代汉语。

(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(2)老人肯相引至此，则必贤者矣。

4.甲乙两文都描写了百姓们的安居乐业。依据选文回答问题。

(1)甲文反映了作者怎样的社会理想_________？(请用自己的话概括)

(2)乙文中_________一句可以看出杨氏答应了要定居穴中，山之穴中人与桃花源中人的相同点是_______答出三点即可)

Answer

1. 对……感到惊异 打算，计划 类 只有

2.B

3.(1)桃花源里的人问现在什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。(2)老人愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

4. (1)生活和平安宁，百姓怡然自乐。 (2)杨谢而从之; ①人们过着自由快乐、自给自足的生活;②以耕种养蚕为业;③热情大方好客;④自食其力(答出三点即可)

【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“异”：意动用法，对……感到惊异。所以千万不要以今释古。而“惟”在现代汉语中也有“只有”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B。即：惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳。译为：只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物。此题要注意把相关的几个意思划开。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃”：竟然。“无论”：不用说，更不用说。“相引”：带他。还有“则必贤者矣”判断句的翻译。

4.（1）文言文要点内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。作者在文中虚构了一个“世外桃源”，那里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；那里没有战乱，没有压迫，和平安宁，自给自足，怡然自乐。它和当时黑暗的现实形成了鲜明的对照，是作者不满现实的一种精神寄托。虽然它在当时的社会条件下仅是一种空想，但它在一定程度反映了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。（2）一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如能看出杨氏答应了要定居穴中的一句可直接提取“杨谢而从之”作为答案。二问，山之穴中人与桃花源中人的相同点可从穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自食其力、怡然自乐、大方好客的生活等角度作答。