Question

阅读下面文言文，完成下面小题

（甲）蒋氏大戚，汪然出涕曰：“……悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪？”

(节选自柳宗元《捕蛇者说》)

（乙）尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者^①称“宫市^②”取之，才与绢数尺，又就索“门户^③”，仍邀^④以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。”遂殴宦者。

(选自韩愈《顺宗实录·宫市》)

（注释）　①宦者：太监。②宫市：指中唐以后，皇帝直接掠夺百姓财物，只给少量钱财或直接掠夺的最无赖、最残酷的方法。③门户：指门户税。④邀：强要。

1.下列句中加点词语的用法和意义相同的一项是(　  )

A. 悍吏之来吾乡　　投诸渤海之尾    B. 吾恂恂而起   今以柴与汝，不取直而归

C. 虽鸡狗不得宁焉  虽我之死，有子存焉    D. 又就索“门户”    使人索扁鹊

2.解释下列加点词在文中的意思。

（1）谨食之 ，时而献焉       食：    （2）以尽吾齿    齿

（3）尝有农夫以驴负柴至城卖  尝：    （4）不取直而归  直

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪？

(2)农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”

4.“民为邦本，本固邦宁。”( 出自《尚书》)其意思是：人民是国家的基石，只有巩固了国家的基石，国家才会安宁。（甲）（乙）两文都表现了作者的民本思想。请你结合选文加以简析。

Answer

1. C

2. 通饲 喂养 （2）年龄（3）曾经 （4）直：通“值”，这里指钱。

3. (1)现在即使死在捕蛇上，比起我邻居的死就已经晚多了，(我)又怎么敢怨恨这件事呢？

(2)农夫开始哭泣，把所得到的绢布还给太监；(太监)不肯接受(他的绢布)，(并且)说：“一定要用你的驴把柴送到宫内。”

4. 【甲】文通过蒋氏的陈述，表现了赋税给人民带来的沉重灾难；【乙】文通过卖柴农夫反抗宦官的故事，揭示了统治者巧取豪夺欺压人民的本质。

两位作者都同情人民的遭遇，关注民间疾苦；他们写这些文章都是为了引起统治者的注意，以减轻赋税，缓和与劳动人民的矛盾，这体现了儒家的民本思想。

【解析】

1.A项“之”意思分别是“用于主谓之间，取消句子独立性，无义”和结构助词“的”；B项“而”分别表示“修饰关系”和“承接关系”；C项“虽”都是“即使”的意思；D项“索”意思分别是“勒索”和“寻找”。故选C。

2.文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“直”是通假字，通“值”，指钱。

3.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。虽：即使；安：怎么；以：把；汝：你。