Question

阅读下面文字，回答下列小题。

（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）孟子少时，诵^①，其母方^②织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧^③也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③喧：遗忘。

1.解释下列加点的词语。

（1）人恒过，然后能改  恒：（__________）

（2）其母引刀裂其织    引：（__________）

（3）孟子辍然中止      辍：（__________）

2.翻译下列句子。

（1）生于忧患，死于安乐。

（2）自是之后，孟子不复喧矣。

3.（甲）（乙）两文在表达方面有什么不同？

4.你认为（乙）文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？

Answer

1. （1）常常 （2）拿起 （3）停止，废止

2. （1）忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

（2）从此以后，孟子不再（因为分心而）遗忘书中的内容了。

3. 甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

4. 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“引”：拿起。所以千万不要以今释古。而“恒”与“辍”在现代汉语中也分别有“常常”和“停止”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“于”：由于。“自是”：从此。“复”：再。“喧”：遗忘。

3.考查两文的表达方式的类型。甲文明显使用了议论的表达方式。说明了“人恒过，然后能改”的两方面的原因：一是内因“而后作”，二是外因“而后喻”。论述了国家存亡的原因，并推理出“然后知生于忧患而死于安乐也”的结论。乙文，使用了记叙这种表达方式，叙述了孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他。

4.一问，孟母教子的方法独特的地方。孟母在教育孟子的时候，没有用太多的说教性的语言，而是用“断织”的行动，告诉儿子一个深刻的道理：做事要一心一意，不可因分心而中途而废。“自是之后，孟子不复喧矣”就是有力地印证。二问，写启示。孟母断机告诉我们要有决断性，一旦认为是错的就当机立断改正错误，同时只有好好学习，持之以恒，才能成才。一个人如果有恒心，一些困难的事情便可以做到，没有恒心，再简单的事也做不成。学习是一条漫长而艰苦的道路，不能靠一时激情，也不是熬几天几夜就能学好的，必须养成平时努力学习的习惯。所以说：学习贵在坚持！