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(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草...

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(选自刘禹锡《陋室铭》)

(乙)王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。

(节选自《晋书·王欢传》)

[注]①耽:极爱好。②斗储:一斗粮食的贮存。③意怡如:内心安适愉快。 ④哂:讥笑。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)有仙则 

(2)无案牍之

(3)可以调

(4)不产业

(5)时闻多哂之

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

3.(甲)文开头说“斯是陋室”,结尾却说“何陋之有”,到底“陋室”是陋还是不陋呢?请结合选文内容简要分析。

4.(甲)(乙)两文的主人公都安贫乐道,其具体表现有什么不同?

 

1. (1)出名,有名   (2)使……劳累   (3)不加装饰的   (4)经营,谋求   (5)……的人 2. (1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)王欢更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人。 3. 不简陋。因为居室环境清雅,生活情趣高雅,主人品德高尚。 4. 【甲】文主人公甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。【乙】文主人公甘守贫困,专心治学,终有所成。 【解析】 1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:出名,有名。所以千万不要以今释古。而“营”在现代汉语中也有“经营”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。 2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“斯”:这。“德馨”:品德好。“弥”:更加。“固”:坚守。“通儒”:博学的人。 3.考查对文章内容的理解。“斯是陋室”是刘禹锡自谦罢了,关键是后面的“惟吾德馨”强调他(住屋的人)的品德好(引申为不简陋了)。中间还有“谈笑有鸿儒,往来无白丁……可以调素琴,阅金经……”等句,进一步暗示室中人与博学的鸿儒来来往往,谈笑风生,没有浅俗之人出现,说明陋室人不陋,室亦不陋。 而结尾引用:“孔子云:何陋之有?”以孔子的见解作结,暗含着“君子居之”的意思,与上文“惟吾德馨”呼应,彻底推翻了“陋”字,故这间房子其实是不陋。 4.比较阅读。题干问两文的主人公都安贫乐道,其具体表现的不同点。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如二人的不同点可分别从一个是甘居陋室、情趣高雅、怡然自得,一个是甘守贫困(“安贫乐道”)、专心治学(“专精耽学”)、终有所成(“遂为通儒”)等角度作答。
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考点分析:
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题目:      

[波兰]格罗津斯卡

(A)剧院大厅。乐队演奏序曲。

坐在十排的一位先生:对不起,女士!(更大声地)对不起,女士!

坐在九排的女士:干什么?我又不认识你。

十排的先生:您戴着帽子。

九排的女士:我知道自己戴着帽子。

十排的先生:可我一会儿就会什么也看不见了。女士,您能不能把帽子摘了?

九排的女士:很遗憾,不能。

(B)演出开始了。

十排的先生:女士,我可要忍受不了啦,买了票,却什么也看不见。

九排的女士:那你去退票好了。

十排的先生:就因为您不想摘掉这顶高帽子?

九排的女士:现在,除了偏远地区,谁还戴那种趴趴帽。

十排的先生:那么,您能不能把头稍微偏一偏?

九排的女士:好吧!

十排的另一位先生:女士,请您不要歪脑袋,您挡住我了。

九排的女士:是后边的那位先生叫我往这边偏的。他能看见,可你又看不见了,自私自利!

十排的第二位先生:怎么?是你叫这位女士往这边偏的,好让我什么也看不成?

十排的第一位先生:你看不见关我什么事?你站起来不就看见了!

后排的女士:先生,请您坐下!我什么也看不见了。

十排的第二位先生:可坐在我前面的这位女士……

后排的女士:那位女士跟我有什么相干的?您坐下不就完了!

九排的女士:就是嘛!自己站起来,心满意足了,可把别人都挡住了,自私自利!

后排的女士:可不是!请您坐下。

后排的先生:请安静!台上说什么全听不见。

后排的女士:前面这位先生老是站起来,我什么也看不见。

十排的先生:都是这位女士戴着帽子。

后排的先生:请安静!不然我就叫人把你请出去!

九排的女士:就是的!他谁都妨碍,自私自利!

众人:(C)谁在捣乱?

什么也听不见!

你是第一次进剧院还是怎么的?

你喝醉了还是怎么的?

安静!

请你出去!

十排的先生:可是……

九排的女士:好了,好了!如果你安静地坐着,还可以留下。(面向众人)请大家允许他留下吧!

十排的先生:谢谢您,女士!

(有删改)

1.阅读小说,简述“十排的先生”的遭遇。

2.结合小说内容,分析文中(A)(B)两处画波浪线句子的作用。

3.文中(C)处画横线的每个句子都独立成段,你认为作者这样处理有哪些妙处?

4.谁是“自私自利”者?结合小说的内容和主旨说说你的理解。

5.请给选文拟一个恰当的标题,并简述理由。

 

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阅读下面的文字,回答问题。

神州第一味

刘英敏

①“夫唯不争,故天下莫能与之争。”(《老子》)此亦豆腐之谓乎?

②认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。这首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了《淮南子》。豆腐先是道者的长寿膏丹,后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。

③若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味。红烧肉不能日日吃(犹如治国不能长期用法家),其他的,但食无妨。豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:加点肉末,则具儒家韵味;油豆腐烧肉,别有法家风貌;白水煮豆腐,深得佛家情怀……“穷则独善其身,达则兼济天下。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干、豆腐丝、霉豆腐、臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士、农、工、商、兵家、戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“tofu”(豆腐)。我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用的大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。

④豆腐的温柔朴善,源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地,黄豆子。中国是最早栽培的国家。《诗经·小雅·小宛》云:“中原有菽(大豆)。”读之,思古之幽,五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽,总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些,很中国。菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……它营养丰富,以至于军粮(含军马饲料)也少不了它。但它不需多少肥料,因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒,大豆却不参加这类“派对”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水,才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。豆浆配油条,乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配,因其含如许高度之哲理,方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶,国人宜喝豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力,豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。豆干像晴雯,性韧味厚。油豆腐,可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……

⑤“旋乾磨上流琼液,煮月铛中滚雪花。”——诗中的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可怜风味似淮南。”(清·李调元《豆腐乳》)如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人。”(清·胡济苍《豆腐》)如此精神美味应永存天地间!

⑥啊,豆腐,识君之味,百味可解!

(有删改)

1.本文依次介绍了豆腐的相关知识,请根据文章内容在横线上填空。

豆腐之源→____________→豆腐之韵

2.从实用的角度看,国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么?

3.“据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词‘tofu’(豆腐)。”这句话中,“据说”一词能否去掉?为什么?

4.文中画线句子用了什么说明方法?有何作用?

5.文末说:“识君之味,百味可解!”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?

 

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某校开展“光影流年——电影主题周”活动。活动中有一些问题,请你参与解决。

(1)本周五下午学校举办“电影文化”主题讲座,需推迟20分钟放学。阿德同学拟写了一条发给本班家长的短信,请你按要求帮他修改。

本周五下午学校举办电影文化讲座,需推迟一会儿放学,特此告知。请您妥善合理安排接孩子的时间。谢谢!

①为表示尊重,短信开头应添加称呼及礼貌用语:________ 

②短信中推迟放学的时间交代不具体,应将“___”改为“____”。 

③画线句子有语病,可修改为:_________。(不得改变原意) 

(2)学生会开展“对对联 赢影票”活动。请帮助小祥同学为下图中的对联选择最恰当的下联 ________

A.斗室方桌,遍览万古文章    B.方寸镜头,透视万种风情

C.琳琅满目,经营百样繁华    D.小小梨园,上演生旦净丑

(3)校团委组织了“戏曲电影展映”活动,并在学生中进行了两次问卷调查。结果如下:

戏曲电影展映前后“喜爱与支持率”调查情况统计图

仔细阅读上图,请用简洁的语言作答。(每空限10字以内,不得出现数字)

①展映后,学生对戏曲电影的喜爱及支持率均___ 

②四部电影中,黄梅戏《天仙配》在展映前后__

 

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运用课外阅读积累的知识,完成小题。

(1)《安徒生童话》中,《踩着面包走的女孩》的主人公叫______。在回家看望自己父母的路上,为了不弄脏自己的新鞋子,她把送给父母的面包扔到___,结果她沉到地底下,遇到了魔鬼。 

(2)《红岩》中的小振中长到八九岁时,个头却只有四五岁孩子那么高,成了一个大头细身、面黄肌瘦的孩子,难友们都疼爱地叫他 _______

A.小傻瓜    B.小萝卜干    C.小愣头青    D.小萝卜头

 

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阅读下面的文字,完成小题。

质朴而圆润的徽剧带着泥土与流水的芬芳,以它独特的民间艺术与民俗风情,唱遍了江南的山水楼台,也唱遍了徽州的街闾巷陌。在然流逝的光阴里,不知是谁打翻了砚台的古墨,        ,令锦秀山河jìn润在潮湿的水墨中。沿着河流追古徽州苍郁的历史,还有那些铺卷而来的徽州民风,在旷达的人生中获得一种坚实与淡定的快乐。 

(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。

_____然   追______   jìn______

(2)文中有错别字的词语是“_____”,正确写法是“_____”。 

(3)“旷达”中“旷”的意思是 _____

A.心境阔大    B.空阔    C.荒废,耽搁

(4)结合语境,填入文中横线处最恰当的一项是 ________

A.渲染了整个徽州大地    B.沾染了整个徽州大地

C.泼染了整个徽州大地    D.点染了整个徽州大地

 

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