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下列词语中有错别字的一项是( ) A. 畸形 鉴赏 辍学 缠绵悱恻 B. 绯红 ...

下列词语中有错别字的一项是(  )

A. 畸形       鉴赏      辍学        缠绵悱恻

B. 绯红       诘责      镌刻        眼花缭乱

C. 仲裁       遗嘱      业已        震耳欲聋

D. 泄气       浩瀚      狼籍        一丝不苟

 

D 【解析】 D.“狼籍”的“籍”应为“藉”。  
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考点分析:
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下列词语中加点字的注音有误的一组是(  )

A. 农(diàn)      (hèng)     妯娌(zhóu li)        息敛声(bǐng)

B. (qiǎng)    娴熟(xián)      慰勉(wèi miǎn)    痛绝(wù)

C. 死(lì)           (yíng)      (shú)             无音讯(yǎo)

D. 料(tiáo)      (xùn)        驿站(yì)                精竭力(dān)

 

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写作。

春萌青草,夏沐芳华,秋染落叶,冬凝雪花。四季的轮回中,我们常常慨叹时光匆匆,世事易变。然而,细数指尖微漏的时光,总有一种凝望让你动情感怀:父母无言的注视,凝望是一种不变的关爱;师长深长的目光,凝望是一种深情的关怀;朋友亲切的眼神,凝望是一种永恒的关注……凝望是对梦想的执着与坚守,凝望是对幸福的呼唤与渴求……渐变的时光里,你可曾感受到那情感丰富的凝望?

请以“时光里,那      的凝望”为题,写一篇不少于600字的作文,可以写你的经历,也可以写你的感悟、认识,文体不限。

 

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综合性学习。

阅读下列材料,写一则150字左右的微评论。要求:(1)观点明确;(2)综合运用三则材料并且能运用恰当的论证方法。

(材料一)党的十九大指出,我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要;必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,还自然以宁静、和谐、美丽,到2035年“美丽中国目标基本实现”。

(材料二)由于上游降水偏多和长江防总的科学调度,2017年10月21日三峡水库成功实现175米蓄水的同时,长江中下游供水和生态安全也得到加强。消息显示,洞庭湖、鄱阳湖水位同比偏高,面积同比均增加上千平方公里,且较近期最小时均增加数百平方公里。

(材料三)数据显示,2016年,中国京津冀、长三角、珠三角三个区域PM2.5平均浓度,与2013年相比都下降了30%以上;全国酸雨面积占国土面积比率由历史高点的30左右下降到7.2%。2017年上半年,全国地表水水质优良水体比例为70.0%。

 

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名著阅读。

《水浒传》中塑造了许多英雄人物形象,行者武松便是其中一位,他因景阳冈打虎而出名,请你再说出两个有关武松的故事。

 

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阅读下面文章,完成小题。

俗话说得好

李建永

①人常说:“俗话说得好。”这不仅仅是引用或生发某一句俗话时所使用的语辞和套话,同时也是对俗话本身的一种价值判断与中肯评价。俗话亦称俗谚、谚语,是传统文化一个不可或缺的组成部分,是人民的词典,从中真切地感知和领略一个民族的精神气质与品格风骨。

②俗话说得好,好就好在它的真。《韩非子》有言:“古无虚谚。”由于谚语是我们的先民通过口耳相传源远流长传承下来的,真实是它的生命力之所在。不然,谁会将一句套话、假话抑或虚与委蛇的话,一代又一代“义务”地接力传递下来呢?孔子曰:“修辞立其诚。”真诚与真实,乃讲话作文的第一要义。俗话说:“十句谚语十句真,一方水土一方人。”还说,“假金方用真金镀,若是真金不镀金。”谚语之天然本真,完全是通过不加修饰地自然呈现出来的。

③俗话说得好,好就好在它的善。有道是,“知行合一是善”,善是人心的指归。而现实中最大的问题却在于,知善是一码事儿,行善则是另一码事儿。俗话常说:“嘴里念的《金刚经》,怀里揣的豺狼心。”西谚亦云:“舌尖儿上挂着上帝,心窝儿里藏着魔鬼。”可见此类口是心非、言清行浊的恶人恶行,古今中外,并不罕见。贪官和恶人也知道善是美好而光荣的,因为他们所极力表现出的种种伪善,恰恰是借助人们对美德所表示的礼赞和景仰以售其奸。

④谚语的善,在于它的益世功能和实用价值。千百年来,谚语保留着许多对生产生活颇有用处,对世道人心颇有教益的东西。譬如,“春捂秋冻”(养生),“吃饭先喝汤,到老不受伤”(饮食),“一房好媳妇,三代好儿孙”(婚姻),“惊蛰百虫动,走马快耕田”(生产),“花开在春天,人学在少年”(励志),“凡人败德坏名,钱财占了八分”(警世),等等。可以说,谚语是人类历史长河里沉淀下来的金子。

⑤谚语虽是黎民百姓的家常话,但在家长里短中却包含着生活哲理与人生哲学。谚语的内容内涵,几乎都是向上向善的;纵使伤时骂世,也是从反面来隐喻劝善的。俗话说:“打一个比方劝一个人。”古往今来,谚语始终“自觉地”承担着一种社会教化功能,如知时节的春雨,随风潜入夜,润物细无声。即使是从未上过学的人之父母,亦可用谚语来教育子女,引导他们知行合一,崇善向上,长大成人。

⑥俗话说得好,好就好在它的美。有道是,“情景合一是美”。俗谚“情人眼里出西施”,便是典型一例。车尔尼雪夫斯基在《生活与美学》中讲过:“美是生活。”作为全景式反映生活的谚语,其本身就是美的集合。俗话说:“人是正月正,景是九月九。”老百姓讲究,宁穷一年,不穷一天,“正月正”乃大年初一,这一天,每一个人都有钱有闲有精神!“九月九”已入深秋时节,天高云淡,凉爽宜人,橙黄橘绿,美景无限。正月正的人,九月九的景,风光鲜丽,正当其时。此类俗谚,既是景语,亦是情语,情景交融,美美与共。

⑦可以说,所有的谚语都似比喻,所有的比喻都是诗文。诗意是美,隽永是美,幽默是美,思想是美,物我交融、情景合一是真美,朴素自然、俗中见雅是大美。

⑧话须通俗方传远,语必关风始动人。俗话所关注的从来是大地和人民,所深入的永远是生活与心灵。自古及今,它就像空气和泥土,其存在价值和用世功能,不仅百姓日用而不知,即使学术界、思想界或许亦未曾意识到它的巨大的思想价值和文化意义,并真正加以重视起来。它是名副其实“从群众中来,到群众中去”的活的哲学。形式上的大白话、大实话,内容上的乡土气、泥土味,正是它深入人心、流布广远的真谛所在;也是它称之为文化、融心化人的根本所在。

1.本文的中心论点是什么?文章是从哪几方面来论述中心论点的?

2.请分析第④段的论证思路。

3.下面这两个句子,可以作为第几段的论据呢?说出理由。

俗话说:“一白一黑是一天,一青一黄是一年。”青黄黑白,四季晨昏,设色对比,简单分明。

4.根据文意,判断下列说法的正误,对的打“√”,错的打“×”。

(1)俗话亦称俗谚、谚语,因其使用范围之广,其存在价值广为人们所重视。______

(2)古往今来,谚语始终“自觉地”承担着一种社会教化功能,引导人们向上向善。______

(3)不少俗谚,既是景语,亦是情语,情景交融,美美与共,具有一定的审美价值。______

 

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