阅读《水浒传》第一百二十回中的一段文字，回答下面问题。
李逵见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼。”言讫泪下，便觉身体有些沉重。当时洒泪，拜别了哥哥下船，回到润州，果然药发身死。李逵临死之时，嘱咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外蓼儿洼和哥哥一处埋葬。”
（1）李逵所说的哥哥指谁？
（2）李逵为什么会“药发身死”，请你概述相关内容（60字以内）。
下面这段文字中画线处有语病，请进行修改。
5月4日，①话剧《少年周恩来之寻梦》在淮安公演活动。该剧由淮安高校学生联袂演出，目的在于“向五四献礼，学恩来精神”。该剧讲述了周恩来心怀理想、东渡日本、刻苦求学的经历，塑造了心系家国的青年周恩来形象，②启迪青年学生要树立“为中华之崛起而读书”。
修改①：
修改②：
阅读下面一段文字，按要求回答问题。
几千年来，劳动人民注意了草木融枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，具以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么。花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
①给文段中加点字注音。
耕：______ 莺：______
②找出文段中的两个错别字并加以改正。
________改为________ ________改为________
按要求作文
每个人都是独立的个体，“我的地盘我做主”；但每个人又不是孤立的存在，我们还扮演着很多角色：子女、同学、朋友……
请以“我，不只属于我”为题写一篇除诗歌外的作文。要求内容具体，有真情实感，文章不少于600字，不得出现真实的人名、校名。
阅读下面文章，完成后面小题
总成一梦
（台湾）蒋勋
（1）1990年，绕道香港转机，我第一次飞到了西湖。那天是除夕下午，天空密布着低低的云层，同行的H说：大概要下雪。
（2）我忽然想起张岱在《陶庵梦忆》里有《湖心亭看雪》一段：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
（3）天、云、山、水，上下一白，我会看到三百年前张岱看到过的那一天的“白”吗？
（4）下了飞机，直接到西湖。投宿的酒店在孤山旁，地势较高。房间在西楼的七楼，是顶楼了。进了房间，打开窗户，一片轻雾细雪，迷离涌动流荡。
（5）湖水很远，时隐时现。远远一痕起伏蜿蜒的山峰，若有若无，错错落落，随云岚流转变灭。
（6）视觉一片空白，重重叠叠的白，重重叠叠的空，像宋瓷釉料开片的冰裂，不同层次的白，可以如此丰富。
（7）“这是台北故宫夏珪的那一卷《溪山清远图》啊！”我心里慨叹着。是纸上大片空白里一缕淡如烟丝的墨痕，淡到不可见，淡到不是视觉，淡到像是不确定是否存在过的回忆。
（8）没想到，南宋人画卷里的心事，在这里看到了“真迹”。
（9）为什么是那一年除夕傍晚到了西湖？
（10）为什么是在读了许多西湖的文学、看了许多西湖的画之后，才来到了西湖？
（11）张岱写《西湖梦寻》的时候，明朝结束了，张岱披发入山，他已经失去了西湖。
（12）《陶庵梦忆》里他举一例：有一仆役为主人担酒，一失足，摔碎了酒瓮，不知道怎么办，就咬自己手臂一口，心里想：这是梦吧？
（13）“……繁华靡丽，过眼皆空，总成一梦。”张岱的句子我是在青年时读的，过了20年，到了西湖，好像也要咬自己手臂一口，用肉体上的痛，告诉自己，这是真的。
（14）约好五点出发游湖，走出饭店，到了湖边，一艘船也没有。想起这是除夕，船家也多回家过年了吧？
（15）湖上一片空蒙，天空微微细雪，风里有腊梅清新沁鼻的香气。
（16）张开眼睛，看到雾、雪、水、天，弥漫的一片空白。闭起眼睛，空气里袭来梅花时断时续的香、皮肤上乍暖还寒的温度，听觉里不知何人荡桨，微微水波声，渐行渐近。
（17）一个妇人的声音，在蒙蒙寒风细雪间询问： “叫船吗？”
（18）那舟上妇人的声音如此熟悉，似乎不是第一次听到。
（19）那是曾几何时渡过我的一条船吗？我咬一咬手臂。
（20）“不回去过年吗？”上船坐定，妇人撑篙，一篙到底，船身慢慢离岸驶去。
（21）“带完你们，就回家吃年夜饭。”妇人声音柔软，在风中如轻轻盈盈细雪纷飞消散。
（22）湖上没有船，空空荡荡的西湖，空空荡荡分不清界线的云、雾、水、雪，像面对一张还没有着墨的纸，一张空白的纸，素净空白，像最初的洪荒。天地还没有分开，一片混沌，然而宇宙要从那空白里诞生了。
（23）我好像听到一声凄怆撕裂的婴啼，从洪荒之初的寂静中爆炸，像是大喜悦，又像是大悲伤。像是繁华，又像是幻灭。
（24）空白里的大爆炸，将出现什么样的风景？
（25）细雪散了，云散了，雾散了，会有山峦起伏，会有流水潺湲，会有桃红柳绿，会有鸟啼花放。
（26）如果初春三月来，晴日暖阳，会在西湖看到什么？
1.仔细阅读文章，你会发现全文有两条线索，请梳理并概括出来。
2.赏析文中划线的句子。
视觉一片空白，重重叠叠的白，重重叠叠的空，像宋瓷釉料开片的冰裂，不同层次的白，可以如此丰富。
3.文章第13段写“到了西湖，好像也要咬自己手臂一口”，作者为什么要写“要咬自己手臂一口”，请从内容和结构上分析。
4.在中华民族的诗篇中，乡愁内涵丰富，常写常新，感人至深。结合本文内容与链接材料谈谈，你认为触发作者乡愁的是什么？
蒋勋为西安人，早年随父母客居孤岛，是深受中国古典主义诗学影响而成长起来的台湾当代诗人。大学四年蒋勋曾停止写诗，直至到法国研究西洋美术史时，才又因为无法排遣的乡愁而动笔写诗。也因独自旅游的关系，怀乡的情绪彷佛经过酝酿而开始发酵起来，在内心翻涌澎湃……整整写完一本，好像把重重的乡愁呕吐尽了，原本抑郁的心，才舒畅起来。
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文化自信是当代青年的“自拍神器”
袁 媛
①在满足基本生存需求后，人的发展就倾向于寻求认同感等更高层级需要。移动互联网时代，青年们热衷于通过自拍等方式获得外界认同。然而各种美颜照、秀奢侈品、晒旅游等自拍主题，往往不能获得真心“点赞”，自秀有时反而成为自黑。究其原因，不论是盲目追求奢侈品还是过度追捧境外游，都是借外物为自己贴标签的行为，并不能展现青年人自身的价值。
②自媒体时代，自信是青年人最佳的自我表达方式。亲历经济社会发展的“中国奇迹”，面对纷繁多元的价值观，当代中国青年打开自信之门的钥匙，就在根植于中国人内心深处的中华文化——文化自信才是青年的“自拍神器”，是唤起大多数人认同的“决胜道具”。
③今天，当社会厌倦了朋友圈里的物质化符号，中华文化再一次展示了无与伦比的魅力。《中国诗词大会》火爆荧屏，吟咏的是诗词，流淌的是文化；苏州评弹新编《雷雨》进校园场场爆满，让组织活动的老师惊异于高校学子近乎狂热的返场呼喊；“国学热”持续升温，经典诵读、弘扬传统服装、传承民族礼仪等活动蓬勃兴起……想象一下，在自媒体中展示出文化自信，将是多么“吸睛”——无论是腹有诗书气自华的气质，还是践行“仁义礼智信”传统道德的行为，都会让人们产生由衷的敬意。
④中华文化的优秀来自于正确的义利观，“天人合一”“仁者爱人”等哲学思辨历经数千年仍符合当今世界潮流；中华文化的魅力来自于对真善美的追求，不论传播到地球的哪个角落，带去的是美食与和平，而不是战乱与掠夺；中华文化的生命力来自于岁月的洗礼，历经数百代人的发展已成为我们的民族符号，成为每个中华儿女的本能和潜意识。在经济低迷、冲突频发的当今世界，中国领导人用源于中华文化的思维方式和优秀基因，提出了有别于西方利益至上的中国方案，给当今世界带来不可估量的正向引导力量：“一带一路”规划，让更多国家搭上中国发展的顺风车，一呼而百应；“人类命运共同体”的倡议，让世界看到了中国的气魄和决心；西方殖民百年而不得的非洲大陆，热切欢迎真心实意带动发展的中国投资……当代中国青年，只要打开眼界去看看真实的世界，就能从本质上去理解中国方案给世界带来的变化，并前瞻性地去思考中国文化未来的话语权——还有什么理由被物质标签蒙蔽双眼，还有什么理由不去敞开胸怀拥抱中国文化？
⑤“以我观物，故物皆著我之色彩。”技术革新让地球越来越小，行走在世界的中央，用文化自信充实心灵，今天的中国青年自然会领悟到应有的责任感和使命感。在充满机遇与挑战的时代，青年大有可为，内心强大带来的自信会让人生大放异彩。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”答案就在习近平总书记对青年的寄语中：“人生的扣子从一开始就要扣好，青春是用来奋斗的。”
——摘自《新华日报》（2017-05-04）
1.文章以“文化自信是当代青年的‘自拍神器’”为题，有什么妙处？
2.第③段运用了什么论证方法？有什么作用？
3.研读第④段，简要概括中华文化让人们产生由衷敬意的原因。
4.文章最后引用毛泽东诗句以及习近平对青年的寄语各有什么作用？
