汉字是维系华夏文明的重要载体。2014年3—4月，成都市举办了“中国汉字听写大会”。请根据要求完成相关题目。
（1）结合下面三则材料，写出你的结论。
材料一：成都市有300多所学校，30多万中小学生积极热情地参与此活动，经校、区（县）精心组织和层层选拔，六所学校进入了全市总决赛。比赛促进了各学校积极开展形式多样的学习传统文化的活动。
材料二：本此活动受到成都多家媒体、各大高校及相关部门的关注，教师和家长也非常支持这个活动。总决赛裁判长、著名诗人流沙河先生认为，赛前的准备复习，加深了学生对汉字的认识和了解，再一次解读了中华上下五千年的文化经典与历史传承，给学生更多的机会去喜爱中国语言文字，喜欢中国的传统文化。
材料三：某获奖选手说，自开赛以来，学校积极组织了许多相关活动，同学们从国学经典诵读活动中学到了不少成语典故，这对本次参赛很有帮助。另一获奖选手表示，这次比赛使她更亲近我们的传统文化，最近在看《文化苦旅》，里面讲了很多历史文化的东西，这对我积累汉字也帮助不小。
我的结论是：__________________________________ 。
（2）下面是三位语文老师就汉字听写大会与学生语文能力之间的关系进行的一番对话。请根据语境，补出张老师说话的内容。
李老师：我看，我们不能夸大汉字听写大会的功能。一个活动，怎么能提升靠长期培养才能形成的语文能力和素养呢？况且，认字识词只是语文能力的一个方面，想靠它来提高语文能力，恐怕也不行。
张老师：________________________________________ 。
王老师：你们都有道理，不必争了。对同一个问题可以从多个角度来认识。作为语文老师，我们应充分发挥汉字听写大会的作用。
（3）根据语境，从备选词语中选择一个词，仿照画线句写出恰当的内容。
汉字是维系华夏文明的载体。字与字的组合，词与词的搭配，穿越千年风尘，凝聚民族文化，构筑我们的现象之桥，丰盈我们的情感之海：看到“羌笛”，耳畔仿佛传来一曲哀怨的笛声，心中涌起一种戍边难归的惆怅；__________ ，_______________，_______________ 。
备选词语：月 酒 孤雁 烽火
现代文阅读
梧桐树
丰子恺
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
1.丰子恺说 “这些梧桐都是邻家院子里的东西” 为何又说“是我所有的”？结合全文说说你的理解。
2.阅读全文，请分点简要概括梧桐在不同生长时期的特点。
3.作为画家的丰子恺，语言平淡而不失活泼，朴实而充满画意，请从修辞角度赏析下面写景句子。
（1）那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。
（2）北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。
4.文章以小见大 ，由物及理，请找出作者由梧桐树所引发的对自然、对艺术的感悟的句子，并简要谈谈你的理解。
有人说《西游记》中的猪八戒好吃懒做、搬弄是非，是一个无用之人。你同意这种观点吗?如果不同意，你怎样反驳?
文学常识填空
（1）1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以____________为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上。
（2）鲁迅先生称《西游记》是“__________”小说的代表作。
文言文阅读
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量①，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某益窘②，因实告邻翁。翁乃骂，其病良③已。
异史氏④曰：“甚矣，攘⑤者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
（注释）①雅量：宽宏大量，不斤斤计较。②窘：尴尬。③良：真的。④异史氏：指蒲松龄。⑤攘：(rǎng)偷，窃取。
1.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 天明视之 视：看
B. 某诡告翁曰 诡：欺骗
C. 翁乃骂，其病良已 已：停止
D. 骂音之宜戒也 戒：劝诫
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。
（2）某益窘,因实告邻翁。
3.作者以荒诞的手法向我们揭示了什么道理？
诗歌鉴赏
与浩初上人同看山寄京华亲故
柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
1.“秋来处处割愁肠”中“割”字用的极好，试作赏析。
2.从抒情方式的角度，谈谈你对最后两句的理解。
