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在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。 11月8日是立...

在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。

11月8日是立冬,传统上将立冬节气分为三个五天,每五天对应一候。      ⑴        :初候水始冰;二候地始冻;      ⑵     。意思是说,立冬以后,水面开始结冰了,但冰凝并不坚固;大地开始冻结了,但土气凝寒还未至于坼;野鸡之类的大鸟类不多见了,海边却出现了更多的蛤蜊(因为蛤蜊外壳上的条纹和颜色都与雉羽的色泽相似,所以古人认为,蛤蜊是由雉鸟变成的)。

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①立冬的三候分别为 ②三候雉入大水为蜃(三候野鸡变蛤蜊)。 【解析】 试题分析:考查对文本内容的理解。要在理解文本内容的上,结合上下文分析作答。第一空,根据空后的内容,填写的内容应该是下文内容的概括,而概括的内容又可依据空前“传统上将立冬节气分为三个五天,每五天对应一候”一句概括为“立冬的三候分别为”。第二空,可依据下文“野鸡之类的大鸟类不多见了,海边却出现了更多的蛤蜊(因为蛤蜊外壳上的条纹和颜色都与雉羽的色泽相似,所以古人认为,蛤蜊是由雉鸟变成的)”来填写作答。  
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考点分析:
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古诗文默写。

(1)范仲淹《渔家傲·秋思》一词中与“一片孤城万仞山”意境相近的两句是:“_________________。”

(2)同为壮词,苏轼用“_____________________________”(苏轼《江城子·密州出猎》)写出了打猎场面之壮观,辛弃疾则以“__________________________”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)描绘出了打仗过程之激烈。

(3)_________________,载不动许多愁。(李清照《武陵春》)

(4)_________________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)

 

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下列词语中没有错别字的一项是(    )

A. 蕴涵     留滞     红妆素裹     吹毛求疵

B. 凭吊     汲取     黎民百姓     心无旁鹜

C. 风骚     相契     根深蒂固     豁然贯通

D. 寂寞     蒸馏     重蹈复辙     锲而不舍

 

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下列词语中加点的字,读音完全正确的一项是(    )

A. 尽职守(kè)   落(yǔn)   息(xī)     禁(gù)

B. 上欺下(mèi)  深(suì)   褓(qiáng)  渎(xiè)

C. 不舍(guō)  承(chóu)  汗(kè)     灵(jiù)

D. 气吞牛(dǒu)  进(pián)  田(pǔ)     咒(zǔ)

 

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学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动,请你积极参与并完成下列任务。

(1)阅读下面的材料,写出你从中得出的结论。

中国新闻出版研究院的调查显示,2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本,比2016年增加0.38本;人均电子书阅读量为2.48本,比2016年增加0.13本。

(2)请根据下面两则材料,提出两条改善国民阅读现状的建议。

材料一:

材料二:某地所做的一项调查显示,有近40%的家庭“三无一有”:无文学书、无杂志、无报纸,有电视。大人和小孩每天一块看电视的时间可能超过一个小时,一起读书的时间却不到十五分钟。

 

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阅读下面的文章,完成下列小题。

“知入”与“知出”

①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。

②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。

③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。

④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。

⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。

⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁”。就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。

⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。

1.本文的中心论点是什么?

2.请简要分析文章的论证思路。

3.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?请说明理由。

叶圣陶认为:“文字是一道桥梁,桥这边站着读者,桥那边站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合。”

4.第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

 

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