下列加点字注音完全正确的一项是( )
A. 娉婷(pīnɡ) 妖娆(ráo) 佝偻(ɡǒu) 亵渎(dú)
B. 惊骇(hài) 游弋(yì) 宽宥(yǒu) 麾下(huī)
C. 恣雎(zì) 嗤笑(chī) 栈桥(zhàn) 箴言(zhēn)
D. 停滞(chì) 豢养(huàn) 绾发(wǎn) 箪食(dān)
阅读下面的文字，按要求作文。
一群同学在讨论“写作要不要说真话，抒真情”的问题，一位同学说：“写作应该说真话，抒真情，因为这样写出的文章才能真正打动人。”另一位同学说：“可我们的经历太简单，从学校到家庭，两点一线，如果总是说真话抒真情，就有可能千篇一律，写不出新意。”还有一位同学说：“我写作的时候就经常虚构，虚构出来的文章，有时候得分也蛮高的。”
对这个问题，你有怎样的体会或思考？请自选角度，写一篇文童。
要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲进身边的故事，也可以发表议论；②题目自拟，文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的姓名、校名和地名；④不得抄袭，字数不少于600字。
老圣人
赵长春
（1）袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。
（2）老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。
（3）老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这—天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。
（4）立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。
（5）这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。
（6）人们说:“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一袋袋，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”
（7）说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。
（8）碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！
（9）老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。
（10）春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。
（11）还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”
（12）想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。
（13）老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！
（14）老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”
（15）老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭……”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”
（16）老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。
（17）叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。
（18）不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。
（19）现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？
（原载《百花园》2017年2期）
1.请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。
2.品味第⑤段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。（60字以内）
3.说说第⑬段两处加点的“就好了”有何表达效果。
4.联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？
5.文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。
阅读下面材料，完成小题。
（材料一）
大樱桃素有“水果中的钻石”之称，对生长环境要求较高。大连地处北纬39度，这是世界公认的最适宜农作物生长的纬度，再加上得天独厚的气候条件，使大连成为全国大樱桃的优势产区之一。大连大樱桃不但品种较多，有美早、佳红、水晶、黄玉等十余个品种，而且营养丰富，所含蛋白质、胡萝卜素、维生素C等均比苹果和梨高，尤其含铁量是苹果的20～30倍，位于各种水果之首，因而常食大连大樱桃可补充体内的铁元素。2017年，大连市被中国园艺学会樱桃分会授予全国首家“中国优质大樱桃示范区”称号；大连大樱桃也以其独特的魅力获得国家农产品地理标志认证，成为一张代表大连市农产品形象的亮丽名片。
（摘编自《大连日报》）
（材料二）
（摘自网络）
（材料三）
“樱桃好吃树难栽”，大樱桃在我国的适宜栽培区域有限。经过多年的探索和实践，大连市对果园的基础设施、品种选择、水肥技术集成应用等生产全过程实行标准化管理，逐步形成了标准化优质高效栽培技术体系。
曾经，大连果农也面临过“捧着金饭碗要饭吃”的困境。近两年，大连市把大连大樱桃从以前的“养在深闺人不知”，打造成今天的“走出闺门天下闻”的知名品牌。截至2017年年底，大连市已拥有了“金州红”“千岛绿”“丹珠格格”等大樱桃产品注册商标50余个。此外，大连市还积极改变“酒香不怕巷子深”的传统销售思维，一边加大在媒体上的宣传力度，一边新建5个区域性大樱桃交易中心，形成产销衔接的产地市场体系，实现了由“产得好”向“卖得好”的转变。
（摘自《农民日报》）
1.根据材料一，概括大连大樱桃的特点。
2.根据材料二，运用两种说明方法说明“AA级（大果）”的标准。
3.为了使大樱桃成为“一张代表大连市农产品形象的亮丽名片”，大连市采取了哪些举措？请根据材料三加以概括。
4.材料三中多处引用了俗语，请以画线俗语为例分析其作用。
阅读下面几段文字，完成小题。
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升;岁衣，人一缣②;嫁女者五十千，再嫁者三十千;娶妇者三十千，再娶者十五千;葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百解。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏③而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮④者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁⑤，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。段之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
（节选自《义田记》）
（注）①稔（rěn）：（庄稼）丰收。②缣（jiān）：细绢。③屏：弃，指丢了官。④逮：达到。⑤殁（mò）：死。
1.下面哪一组句子中加点词的意思相同（ ）
A. 平生好施与/尝与人佣耕（《陈涉世家》）
B. 置负郭常稔之田千亩/七里之郭（《得道者多助，失道者寡助》）
C. 日食，人一升/若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》）
D. 后世子孙修其业/乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）
2.下面哪一句节奏划分有误（ ）
A. 以/养济/群族之人
B. 置负/郭常稔之田/千亩
C. 择/族之长而贤者/主其计
D. 屏而家居/俟代者/与焉
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。
（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。
4.《岳阳楼记》中的哪个句子用来赞美上文中范仲淹的种种义举最恰当？
5.文章末段写了范仲淹去世后的情况，有什么作用？
赏析《渔家傲·秋思》与《使至塞上》
（甲）渔家傲
秋思
范仲淹
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐。将军白发征夫泪。
（乙）使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
1.下面对《渔家傲·秋思》理解错误的一项是（ ）
A. 渔家傲，词牌名，这首词是作者在戍守西北边疆期间的感怀之作。
B. 词的上片描写塞下秋景。开头一句“塞下秋来风景异”点明季节是秋天。
C. “千嶂里，长烟落日孤城闭”，傍晚。坐落在崇山峻岭间的孤城便关闭了城门，这与内地华灯初上的景象迥然不同。
D. “浊清一杯家万里，燕然未勒归无计”表现了将士们对戍边生活的怨恨之情。
2.（甲）（乙）两文都是写边塞内容的。试结合具体语句品析(从修辞，炼字，表现手法等任意一个角度)两文在思想感上的不同。
