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现代文阅读 琴王 游睿 他很会 拉琴。村子里的人都称他叫琴王。 他的琴声太动听了...

现代文阅读

琴王

游睿

他很会 拉琴。村子里的人都称他叫琴王。

他的琴声太动听了。

琴弦拉动,一串串嘹亮的音符就接踵而出。A他的琴声里,有清晨撩人心扉的第一声鸡鸣犬吠,有山间清澈见底的潺潺流水,有阳春三月的花开遍地和莺歌燕舞,还有万里碧空的蓝天白云和艳阳高照。听他的琴,让人变得澄清。

很少有人见过他,但都听过他的琴声。他会在每个傍晚准时拉动他的琴弦。

当夕阳对着山村撒下最后一丝余辉,劳作了一天的人们扛着满身的疲倦回到家的时候,他的琴声会在村子的东头悠扬地响起。

琴弦一动,人们马上就陶醉在他的琴声里。白日里所有的疲惫,所有的烦恼和不快,都在他的琴声里渐渐消融,远去。最后人们带着微笑幸福地睡去,直到第二天精神抖擞地开始新的劳作。

因为他的琴声,村子里的人们感到幸福和充实。

这个傍晚天空被无数道闪电残忍地划破。B汹涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒将村子死死缠住。老人、小孩,所有人都被逼到村里的一个土包上。洪水一次又一次拍打着人们的脚脖子,像死神跃跃欲试的手。

村子在自己的眼前渐渐变小,几块瓦片和木板在水里打旋。有人大声地哭泣,有人唾骂,有人惊叫,有人焦躁地踏着脚步,还有人绝望地准备跳水。天渐渐黑下来。完了,似乎一切都完了。

这时,村子的东头,依旧响起了他悠扬的琴声。C那琴声里,有清晨撩人心扉的第一声鸡鸣犬吠,有山间清澈见底的潺潺流水,有阳春三月的花开遍地和莺歌燕舞,还有万里碧空的蓝天白云和艳阳高照。那琴声像在述说,像在安慰,让人陶醉,让人忘我。

人们开始安静下来,认真地听着。渐渐没有人说话,最后连咳嗽的声音都没有。

人们再一次醉了。在他的琴声面前,所有的行为都显得粗俗和浮躁。谁都不敢妄动,生怕打破这份美好。只有安静,才能维持这份隽永。在人们心里,渐渐装进一湖平静的水。

终于,远处亮起了一点火光,是救生船来了。所有的人站了起来,但没有人拥挤,也没有人喧哗,因为他的琴声依旧那么悠扬和平静。当船靠近的时候,人们像是有人指导,都乖乖地站好,然后先是老人和小孩上船,再是妇女和男人,一切都井然有序。

最后,在他悠扬的琴声里,人们都顺利上了船。这时水越来越大,村子很快就没了。但直到船顺利启动,他的琴声还在进行,人们还陶醉在他的琴声里。

糟了,还有他!有人忽然回过神来。

是呀,怎么漏了他,快喊。

喊,只有琴声在响。再喊,还是只有琴声在回答。

他是聋子呀,怎么听得见

对,他就是个聋子。一个老人突然想起。

人们这才完全回过神。原来他竟是个聋子! 

就在这时,琴声戛然而止。

1.读完全文,你认为他被人们称为“琴王”的原因是什么?

2.请你从修辞的角度,赏析文中B处画线的句子。

3.这篇小说中,A处和C处的语句完全相同,却不显得啰嗦,这是为什么?

4.有人认为,小说的最后一段“就在这时,琴声戛然而止”仅有一句话,完全可以删去。你觉得这种看法有道理吗?请亮出观点,陈述理由。

 

1.(1)演奏水平高,有很强的感染力,让听者感到幸福和充实;(2)精神境界高,面临洪水不慌不忙,用琴声唤醒人们的良知,用身体的死亡完成精神的升华;(3)他是个聋子,却有着比常人完美的表现;普通人在他面前会感到万分惭愧。(写出两点即可) 2.比喻,把洪水比作蟒蛇、死神,生动形象地写出了洪水的猛烈和可怕,突出环境的恶劣,同时为下文表现琴王的精神作铺垫。 3.两处的具体作用不同。前一处重在表现他的演奏水平高;后一处重在表现他的琴技对身处困境中的人们的影响,同时也表现了他的精神境界。 4.示例一:没道理,不可以删去。“就在这时,琴声戛然而止”,说明琴王已经遇难,更能烘托出小说的悲壮气氛。同时有助于塑造琴王这一形象,演奏到生命的最后一秒才停止,这正是不同于普通人,不同于普通琴家的精神境界。示例二:有道理,可以删去。删去结尾,就等于设置了一个悬念,给读者留下了想象的空间,显示了小说艺术东西美丽,同时也使行文更简洁。 【解析】 1.
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名著阅读

  读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

1.以上是思想家培根在《谈读书》中写的一句话,他被马克思称为“______国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他有句名言为千万个中国人所熟知,那就是“______。”

2.以上摘录的文字告诉我们:

 

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文言文阅读。

鲁黔娄先生之妻也。先生死,曾子与门人往吊之。其妻出户,曾子吊之。上堂,见先生之尸在牖下,枕墼席稿,缊袍不表,覆以布被,首足不尽敛。覆头则足见,覆足则头见。曾子曰:“邪引其被,则敛矣。”妻曰:“邪而有余,不如正而不足也。先生以不邪之故,能至于此。生时不邪,死而邪之,非先生意也。”曾子不能应遂哭之曰:“嗟乎,先生之终也!何以为谥?”其妻曰:“以康为谥。”曾子曰:“先生在时,食不充虚,衣不盖形。死则手足不敛,旁无酒肉。生不得其美,死不得其荣,何乐于此而谥为康乎?”其妻曰:“昔先生君尝欲授之政,以为国相,辞而不为,是有余贵也。君尝赐之粟三十钟,先生辞而不受,是有余富也。彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。其谥为康,不亦宜乎!曾子曰:“唯斯人也而有斯妇。”

——《列女传﹒鲁黔娄妻》

黔娄先生者,齐人也,修身清节,不求进于诸侯。鲁恭公闻其贤,遣使致礼,赐粟三千锺,欲以为相,辞不受。齐王又礼之以黄金百斤,聘为卿,又不就。著书四篇,言道家之务,号《黔娄子》。终身不屈,以寿终。                                                     

——《高士传﹒黔娄先生》

注释:邪:同斜;牖:窗户;谥:谥号;

1.下列加点词语解释不正确的一项是(  )。

A. 曾子与门人往之   吊:悼念

B. 其被           引:拉

C. 不求进于诸侯       进:上朝做官

D. 聘为卿,又不就     就:完成

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位。

(2)鲁恭公闻其贤,遣使致礼,赐粟三千锺,欲以为相,辞不受。

3.结合原文分析黔娄先生是怎样一个人?

 

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诗歌鉴赏

浣溪沙(其三)

(宋)苏轼

  麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。

创作背景:这组词是苏轼43岁(1078年)在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是当年初夏在赴徐门石潭谢雨路上写成的。

注释: 1、浣溪沙:词牌名。2、苘(qǐng):青麻。3、络丝娘:本为虫名,此处代指缫丝的妇女。4、垂白:鬓发将白的老人;5、杖藜:倚仗藜茎制成的手杖;6、藜:植物名,此处指以藜茎制成的手杖。7、捋青:从未全熟的麦穗上捋下麦粒。8、麨(chǎo):用麦子制成的干粮。9、软:饱之意。

1.赏析“谁家煮茧一村香”中“香”字的妙处。

2.在九上教材中选用的是《浣溪沙(其四)》,试结合内容谈谈与本词所表达的情感有什么相同之处?

 

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作文。

生命中,       悄然绽放

要求:

①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);

③不少于600字。④不得抄袭、套作;

⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

 

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阅读下面文章,完成小题。

宽容与智慧

①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”

③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。

1.你认为本文的中心论点是什么?

2.请简要分析本文的论证思路。

3.请你为本文的中心论点再补充一个恰当的事实论据,不少于40个字。

 

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