用一句话概括下面这则新闻报道的内容。(字数不要超过25个字)
在南宋《三字经》的基础上，著名作家、诗人高占祥倾注大量心血，创作了既生动活泼又合辙押韵的《新三字经》。该书具有当代的思想气息和气魄，值得广大青少年好好阅读和思考。目前该书销量30多万册。最近，作曲家蓝天将其谱曲，由纯净明亮的童声来演唱。五月底，这部童声演唱版的《古经新唱一<新三字经>》在上海发行。
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阅读下面一段文字，完成后面小题。
人的美，主要是人性的美，而人性之美又主要体现为人的美好德行。善良、宽容、悲悯、忍让等美好的德行，yǎn yì出一个个感人的故事，将烟火人间装点得格外的hé xié与温暖。作为当代中学生，我们要从传统文化中提升精神养料，用以táo yě我们的情操 A 净化我们的心灵， 。让多彩人生永远散发人性的光辉。
1.根据汉字写出相应的汉字。
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2.请在A处填上一个恰当的标点符号。
A处的标点符号是_______________。
3.画线句子有语病，请写出修改意见。
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4.根据上句，在文中横线上仿写恰当的句子。
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阅读下面文字,按要求作文。
告别游戏，学会自律；告别父母，学会自立；告别过去，学会珍藏……每次告别，都让我们成长。
请以“在告别中成长”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求:文体鲜明；不要套作，不得抄袭；不少于 600字；文中如需要人名、 地名、校名等，请用化名代替。
1.判断题（正确的“√”，错误的打“×”）
⑴《骆驼祥子》是老舍的一部代表作，祥子与车是这部小说的基本线索，与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。 （_______）
⑵刘四爷因为想招勤劳的祥子为女婿，所以让祥子住在人和车厂。 （________）
⑶祥子生病时说梦话道出了他从军营牵走部队丢下的三匹骆驼一事,从此得了“骆驼祥子”的绰号。 （________）
2.阅读下面语段，按要求作答。
自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上两年，至多两年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！
可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
（节选自《骆驼祥子》）
首段中的“这辆车”是指祥子买的第几辆车？末段中的“希望多半落空，祥子的也非例外”在小说中是指哪一件事情？
阅读下面材料，完成后面小题
（材料一）
（材料二）
在外吃饭扫一扫，路边买水果扫一扫，挂号缴费一键结算……出门不带钱包，带上手机就够了。丰富的场景、便捷的服务，移动支付已经成为人们的生活习惯。
《2017移动支付用户调研报告》显示，2017年，98.1%的用户表示最常在生活类场景使用移动支付，如购买吃穿用方面的生活所需品等；其次为票务类，如购买电影票、演出票等，占比为80.6%；酒店、机票等商旅方面的支出排名第三，占比为68.9%；公共事业类缴费排名第四，占比为61.5%；通过移动支付在娱乐业务下载场景和投资理财场景进行支付的用户，分别占比为55.2%和40.2%。可以说，移动支付已广泛应用于日常生活的方方面面。
（材料三）
用户认为未来移动支付最需要改善的内容，应用场景范围占比70.7%，排名第一；排名第二的是安全性，占比为67.5%。
由此可见，用户希望能够随时随地方便地使用移动支付，也迫切希望市场主体进一步增强移动支付的安全性。针对人们日常生活接触较多的条码支付，人民银行不久前发布了《条码支付业务规范（试行）》，为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。值得关注的是，《规范》提出分类实施交易额度管理，其中基于防替换、防盗刷等因素考虑，要求银行、支付机构对使用静态条码进行支付执行更加严格的额度管理措施，同一客户单个银行账户或者所有支付账户、快捷支付单日累计交易金额应不超过500元。
中国支付清算协会执行副会长兼秘书长蔡洪波认为，总体看，各项单日累计交易额度能够有效满足绝大部分客户使用条码支付进行付款的需求，基本不影响消费者使用的便利性体验，同时也能够显著提高条码支付的安全水平。条码支付规范的出台有利于引导市场主体合规经营、合理创新、有序竞争，防范资金和信息泄露风险，加强消费者权益保护。
1.根据材料内容，以下说法不正确的一项是（ ）
A. 人们使用移动支付最经常的场景是购买吃穿用等生活用品。
B. 越来越多的商家签约使用移动支付，使移动支付的应用场景更加丰富。
C. 移动支付在让人们消费购物更方便的同时，也还存在一些不足。
D. 移动支付在进入我们的生活，现在人们出门都不用带钱包了。
2.说说材料一的图标传达出什么信息？请用材料二中的一句话回答
3.阅读材料三，谈谈《条码支付业务规范（试行）》的发布有什么作用？
①作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。孔子以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他好学的精神、博通的学识、高尚的人格，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
②战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。这三者缺少其中之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。高度尊崇礼法的荀子认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了礼法，就会通达事理，明辨是非。所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。于是他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”
③先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得地一致。道家的《道德经》强调：“不尊重教师，不是聪明的人。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，必修其言，法其行。”法家的《管子》收录的《弟子职》一篇说：“先生施教，弟子遵照学习；谦恭虚心，所学自能彻底；见善就跟着去做，见义就身体力行；性情温柔孝悌，不要骄横而自恃勇力；心志不可虚邪，行为必须正直；出外居家都要遵守常规，一定要接近有德之士；容色保持端正，内心必合于规范；早起迟眠；衣带必须整齐。” 它详细地规定了学生对教师恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法，提出“经常探望老师”的主张。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也是对教师最大的尊敬。
④尊师的传统是中华民族的优良传统。一方面,尊师是重学、重道的表现,只有在重教的社会风气中,在重道的文化氛围里,“教”的实施者和“道”的守护者的价值才能凸显,才能赢得世人的理解和敬重。另一方面,尊师也使得我们的民族更加笃信教育能够改变命运,读书能够优化素质、提升境界,进一步促进了全社会的向学之风；尊师也强化了整个民族对自己文化的认同,并满怀温情和敬意,自觉地守护和弘扬。
⑤当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立的精神、自由的思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
(摘自徐梓《中国文化的尊师传统》，有删改)
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，却为后世树立了为人师表的榜样。
B. 荀子提出了“天地君亲师”的序列，他认为天地、亲、君师三者缺一不可。
C. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。
D. 文章充分肯定尊师传统积极意义的同时，也指明了将尊师片面化、极端化的负面影响。
2.为何说“尊师的传统是中华民族的优良传统”？请用自己的话概述。
3.文章认为学生怎样做才是尊师？请结合文本概括。
