Question

比较阅读下面两篇文言文，回答后面问题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释下列句中加点词的意思。

(1)谈笑有鸿儒　　（____）

(2)无案牍之劳形  （____）

(3)可爱者甚蕃  （____）

(4) 香远益清  （____）

2.下面句子中“之”的意义和用法与“水陆草木之花”中的“之”相同的一项是(　　)

A. 何陋之有

B. 以我酌油知之

C. 花之隐逸者也

D. 其反激之力

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4.乙文运用了衬托的手法来写莲，请结合文中三种花的象征义简要分析。

5.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有什么相同之处？

Answer

1.大使……劳累多更加

2.D

3.（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。（2）我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚。

4.菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。

5.甲文：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。乙文：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。相同的写法：托物言志。

【解析】

（甲）选自《刘禹锡集》 作者：刘禹锡 年代：唐

（乙）选自《周元公集》 作者：周敦颐 年代：北宋

参考译文：

（甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）．长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

（乙）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“劳”意思是“使……劳累”。

2.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。斯：这；馨：香气，这里指品德高尚；亵玩：玩弄。