酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
白居易称赞这首诗的颈联“神妙”，将思想性和艺术性巧妙融为—体，景、情、理结合，请你任选角度对此联进行赏析。
（材料一）事件
宋欣是一名从事新闻媒体工作的白领，每天乘地铁上下班。在地铁上的工夫她都会关注微信里的朋友圈，看朋友晒孩子、晒出游、晒美食，不亦乐乎。每天睁眼第一件事就是拿手机，吃饭的时候看手机，开会的时候偷着看手机，睡觉前不看手机睡不着觉，连上厕所都要争分夺秒地刷微信朋友圈。
昨天中午，我在某百货公司的肯德基吃午餐，一对母子在我邻桌相对而坐。穿着校服的儿子一直微笑着刷着微信的朋友圈，母亲则聚精会神地打“全民飞机大战”游戏。半个小时过去了，两人未说一句话，甚至连眼神交流都没有，只在临走时，母亲说了句：“儿子，走吧。”
上海地铁公司日前公布一段惊险视频，一名女子在搭乘地铁的时候，由于醉心于看手机，竟然径直走下站台，跌至轨道，让人捏了一把汗。
（材料二）
数据
（材料三）声音
网友“迷茫的旅程happy敏儿”：很讨厌和朋友一起时，他们玩手机，忘记我的存在。(浙江在线）
华泰里社区的朱阿姨：现在特别怀念以前的生活，女儿一放学就会跟自己聊天，聊学校的见闻，聊学习的感受，聊母女间的悄悄话。可是，现在手机改变了这一切。
某医院推拿科医生：如今接诊的颈椎病患者中，20至35岁的大学生和白领就占了“半壁江山”。而几乎所有的年轻病人都会对他说，他们喜欢长时间低头玩手机和iPad。
（材料四）观点
“低头族”的产生源于他们对自媒体的依赖。媒体具有工具的属性，应该为人所用，而“低头族”却被工具所控制，出现心理疾病，患上手机依赖症，这都是过度使用自媒体造成的结果。
不夸张地说，在手机、平板电脑等电子产品面前不自觉地低头，已经成了一种“现代病”，代表的是一种不健康的生活方式，而且患有这种“现代病”的人正变得越来越多。既然是病症，就应该引起我们的警惕。真到了呼吁人们看路看天看风景，不要甘做“低头族”的时候了。
那些“两耳不闻窗外事，一心只顾玩手机”的“低头族”们，最好的办法就是加强自我约束，增强自控能力，树立理性使用手机的意识，减少使用手机的时间，多与人交流。也可以通过培养其他兴趣，转移注意力等，来减少“低头”的时间。其实，现实世界很美好，很温暖，很精彩，只要你肯关掉手机，抬起头，就能感受得到。
1.请根据所给的相关材料，概括“低头族”的定义。
2.请根据所给的相关材料，列举拒做“低头族”的理由。（至少三点）
3.丛春华教授认为“媒体具有工具的属性，应该为人所用，而‘低头族’却被工具所控制”，请结合实际生活，说说你对这句话的理解。
下列关于名著知识及文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 古代男子20岁束发戴冠，表示已成年，称之为“弱冠”。“豆蔻”指十三四岁的少女。
B. 世界文学名著《名人传》，叙述了贝多芬、罗曼•罗兰、托尔斯泰充满苦难和坎坷的一生的经历，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
C. 宋代文学家苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人，曾被贬到黄州。
D. 《海底两万里》中尼摩船长的潜水艇从太平洋出发，途经澳大利亚珊瑚海，在游历了印度洋、红海（阿拉伯海）、地中海、大西洋等海域后到达南极。
下列各项判断与分析中，不正确的一项是（ ）
A. “向前看”、“向无此例”、“心里向着他”，这三个加线的“向”的词性依次是：介词、副词、动词。
B. “敬畏自然”、“旅鼠之谜”、“大雁归来”、“我的母亲”四个短语的结构各不相同。
C. “为纪念中国共产党成立95周年，中央电视台隆重推出32集大型文献纪录片《筑梦路上》。”这句话中“为纪念中国共产党成立95周年”作状语。
D. “画眉在树林边婉转地歌唱。”这个句子的主干是“画眉歌唱”。
林浩的爸爸想开一家乐器店，最适合开业时使用的一副对联是（ ）
A. 剪彩为歌袖，裁云作舞衣。
B. 韵出高山流水，调追白雪阳春。
C. 虽云毫末技艺，却是顶上功夫。
D. 春夏秋冬一岁川流不息，东西南北四方宾至如归。
下列句子的标点符号使用有误的一项是（ ）
A. 在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……
B. 她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神”。
C. 听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。
D. 雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
