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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘...

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

                                                  刘禹锡《陋室铭》

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。 

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

韩愈《马说》(节选)

1.给下列加点的词解释意思。

(1)有仙则

(2)有龙则

(3)谈笑有鸿

(4)策之不以其

(5)食之不能尽其

2.翻译下列句子。

(1)苔痕上阶绿,草色人帘青。

(2)马之千里者,一食或尽粟一石。

3.请用原文句子作答。

篇目

句子作用

具体体现

《陋室铭》

主旨句

 

《马说》

 

 

 

 

4.两文都是借物来传达情感,何所抒感情或追求却不同,请分別加以概括

《陋室铭》:

《马说》:

 

1.(1)出名(2)灵验,神奇(3)大(4)(正确的)方法(5)同“才”,才能,才干 2.(1)苔藓的痕迹碧绿,长到台阶上。草色青葱,映入竹帘里。 (2)日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。 3.斯是陋室,惟吾德馨。 其真无马耶?其真不知马也! 4.《陋室铭》:托物言志,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 《马说》:托物寓意,表达作者壮志难酬、怀才不遇的情感以及对封建统治者埋没人才、摧残人才行为的讽刺。(意对即可) 【解析】甲文选自《全唐文》 作者:刘禹锡 年代:唐 乙文选自《韩愈文选》 作者:韩愈 年代:唐 参考译文: (甲)山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢? (乙)世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。 一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子面对着马,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧! 1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用。注意“名”是词类活用,名词用作动词,出名;“材”是通假字,通才”,才能,才干。 2.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“上”,长到;“入”,映入;“之”,定语后置的标志;“或”,有时。
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考点分析:
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阅读下面的材料,完成后面的题目。

呵护你我的“英雄梦”

刘成友

①朋友小区一位年轻的保安,勇斗入室盗窃的歹枝,被捅了好几刀,伤愈归来仍然回到小区看门,和以前没什么两样,居民们很敬佩:他那么瘦小的身躯,竞能迸发出耶么强大的力量。前些年,在山东烟台,一位外地的“富二代”经理,为抢救自己的职工,再也没能从火海里出来,当地至今传颂着他的英名。

②生活中,这样的英雄人物并不鲜见。他们长得并不比我们高大,平时与人们并无二致,可是危急关头、关键时刻,他们或见义勇为,或舍生忘死,或坚韧不拔,在惊人的一瞬间,用人性的光辉照亮了世 界,成为“最美,“最可愛”的人里最耀眼的一群。

③“世上英雄本无主”,英雄令人景仰,但绝非寻常人所不能企及。横刀立马所向无敌的将军是荚雄,默默无闻,以身许国的士兵又何尝不是英雄?侠肝义胆、惊天动地的死士是英雄,无私奉献、統就龙业的劳模又何尝不是英雄?力挽狂澜、屡建奇勋的功臣是英雄,送儿上战场、躬耕在后方的母亲又何尝不英雄之所以成为英雄,从来都不在于显赫的身世、高责的血统超凡的天賦,而在于他们具有优秀的品质、顽强的毅力和超越庸常的情怀。

④这样的特质,并非与生俱来,它们源自文化的熏陶、传统的濡染,源自青少年时期播种在心中的梦想“英雄心事无今古,神物风云各有时。”这些梦,被编织进古今中外英雄故事里,涂画在让我们荡气回肠的小人书中,固化在一代又一代人崇拜的英雄原型里。法如烟海的有关英雄的作品,正是普通人英雄梦的艺术投射,正是大众英雄情结的形象化体现。对英雄的崇拜,_____着一个个英雄的传奇,____着一个民族的血性,____起齐家治国的信念,____出一代代以天下为己任的英豪。

⑤毋庸讳言,我们不可能全都做英雄,但“总得有人坐在路边,当荚雄经过时为他们叫好,然而不能不看到,历史虚无主义的风气所及,今天一些人连为英雄叫好的气度都没有了。有的人只知道在打打杀杀的游戏世界里寻求满足,却对自己民族历史和现实中的真正英雄视而不见。有的人以今天的感受去揣测当时的情景,觉得常人做不到、忍受不了,英雄人物也必定难以完成。有的人甚至以抹黑英雄、歪曲历史为能事,罔顾事实、信口开河,用摧毁英雄梦想来凸显自己的所谓“特立独行,“与众不同”。“站着说话不腰疼”,讲几句风凉话,解构英雄、“棘避崇高”,是容易的,却是不负责任的。

⑥千千万万人心中的英雄梦,与一个民族历史长河中的英雄图谱一起,标识着这个民族的精神维度和价值高度呵护我们心中的英雄梦,就是呵护、感恩我们的英雄们,告慰那些曾经做出牺牲和付出的英灵;就是呵护我们民族薪火相传、赖以不灭的文化根基。那里有我们的精神高地,值得我们一辈子去攀登、去坚守。

1.通读全文,写出本文的中心论点。

2.第①段以身边的两个鲜活的事例开头,有什么作用?

3.第③段中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?

4.选择恰当的词语填在第④段的横线上(    )

A. 伴随    承载    滋养    孕育

B. 伴随    滋养    承载    孕育

C. 少育    滋养    承载    伴随

D. 承载    滋养    伴随    孕育

5.结合第③段,谈谈你心目中的“英雄”是怎样的?

 

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阅读下面的文字,分别回答问题。

在秋天的原野上

柳小霞

①多雨的夏季一过,秋天就来了。

②高原的秋天几乎天天艳阳高照,连带雨的云都不曾在天空经过。每天太阳一览无余地升起,很快会晒透大地的每一寸角落。金色光芒照拂在每一个人的脸上,人们一下子矫健年轻了许多。整个原野在艳阳的拂照下,迎来了生长的第二季,连逐渐失去水分的野草都开始疯狂生长。

③高原特有的金盏菊和芫荽梅相继在村庄道路两侧盛开。小麦已经颗粒归仓,农民们在原野上收获土豆。隔着老远就听到他们高谈阔论的笑声,这个夏天的辛勤劳作没有白费。收割过的庄稼地里,狗娃草和猪秧子又获得了新生,拼尽全力伸枝展叶,那恣意纵横的样子,似乎在向太阳高呼:你好啊,老兄,咱们又见面了。田野上,香青依然挺立在厚实的衰草丛中,生命的激情仿佛此时才被点燃,像棉朵一样的小白花一改往日的柔弱无力,在骄阳下呈现出一种暗暗发亮的亚麻色光芒,细看时却又觉得更加白得耀眼了。这个时节,藏茵陈极易辨认,这种外表看似纤弱的小草,却拥有十分顽强的生命力,凡是生长藏茵陈的地方,附近的草都枯得要早一些——它具有多么大的生命能量啊,难怪其枝叶和根都以苦不堪言著称于世。

④风吹过近水一带的荒草时,就会看到大量碧绿的细草沿着枯草根部正葳蕤生长。是不是成片的麦田和无休止的除草剂夺去了它们在夏天生存的权利,于是它们才在秋天的艳阳下坦然成长起来了呢?

⑤近水的浅滩草甸上,依然能看见为数很少的蓝色龙胆花。高山龙胆的颜色极其浓郁,单薄的筒状花瓣儿凝聚了天空的颜色,仿佛拼尽了全力,要一直蓝下去,再蓝下去,直到蓝得无法再蓝,而呈现出一种深紫色。那种紫又像是饱含着深深的海洋气息,看一眼就能感觉到万顷波涛在眼前荡漾。高山龙胆的生命密码里,一定残存着海洋的记忆,漫长的进化和高原的太阳只改变了它的叶子的形状,而其生命的色彩却以更浓烈的形式在原野上奔涌绽放。而近水龙胆,则清澈明亮多了,那色泽宛似清晨婴孩的眼睛,每一片小花瓣上都闪烁着纯真的笑容。无论是高山龙胆,还是近水龙胆,都极其孤傲,永远是单株生长。每一株上,三五分蔓,齐刷刷开出几朵蓝莹莹的小花。

⑥莲花湖的水也涨了起来。

⑦夏日时,我们经常行走的小路沉到了水底下,涟漪荡漾时宛如一条白色缎带在水中漂动。浅滩处一度过人脚踝的滩涂地也被水淹没,再也看不到污泥四溢的样子了。

⑧靠近水面的浅滩坡地上,密密匝匝爬满了蕨草。经霜后,昔日绿茸茸的湖畔草地变成了绛紫色。蕨草稀薄的地方,倔强的山苺草开起了小白花,夏天时,山苺只在山巅或可一见,而这时候,却在低洼处整个长了出来。这种草一直要开花开过整个冬季,直到第二年春天,才含笑隐入万花深处。山苺草一开花,说明天气真的凉了。

                               (节选自2014年9月20日《人民日报》)

1.选文第③段写景以什么为顺序?请找出此段中表明顺序的词或短语。

2.选文第⑤段描述了浅滩草甸上的哪两种植物?它们的情状有何异同?

3.品味语言,回答下面问题。

⑴请从修辞角度,赏析下面的句子。

收割过的庄稼地里,狗娃草和猪秧子又获得了新生,拼尽全力伸枝展叶,那恣意纵横的样子,似乎在向太阳高呼:你好啊,老兄,咱们又见面了。

(2)品析下列加点词语的表达效果。

靠近水面的浅滩坡地上,密密匝匝爬满了蕨草。经霜后,昔日绿茸茸的湖畔草地变成了绛紫色。

4.文草运用了怎样的表现手法?抒发了作者什么样的情感?

5.为了照应题目和上文,有人认为,在文章结尾处加上一句话,才能把文章表达得更全面。请你帮他写上。

 

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为了纪念诗人汪国真,某班围绕他的一首诗开展诗歌诵读活动。活动中有一些问题,请你参与解决。

只要春天还在

我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

只要生命还在

我就不会悲哀

纵使涪身茫茫沙漠

只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会慢慢融化

春雷定将滚滚而来

(1)朗诵诗歌耍把握节奏,请用“/”为下面诗句标明停顿,(要求:只标两处,标在恰当位置)

纵使陷身茫茫沙漠

(2)调皮的天天将抄在黑板上的诗悄悄擦去了一句请根据诗内容和句式的特点,发押:想象,在横线上补写。

(3)为了便于诵读,请按照第三节画线句子的句式改写第一节的画线句子。

⑷真真最近考试失利,意忐有邱消沉n作为好友的你,请结合这存诗的内容劝劝他,让他振作起来。

 

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运用课外阅读积累的知识,回答小题。

(1)A在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人! ”唐僧正要念咒,行者急到马前, 叫道:“师父,莫念,莫念!你且来看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。

语段出自《西游记》,A是___________________,语段讲述的情节是    ________________

(2) 宋江是梁山上的主要领导人,___死后一直坐第一把交椅。他打出的旗号是“______

 

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阅读下面的文字,完成小题。

①互让,就是彼此歉让,不计较个人名利得失。②心底无私天地宽。③_异私心杂念,自觉做到以 整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己。④争名于朝,争利于市,斤斤计较仏得失义难以

与他人和_处的。⑤讀,是減关心,不讀姆、品格、气质的差异。⑥魏包敍千世界,使避 异不同的人和谱地融为一个整体;                                      ;爱能化解矛盾芥蒂,使人间变得更加美好

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字注咅

bing______弃     争名于______           _______异不同

(2)文中有错别字的一个词是“__________”,这个词的正确写法是“______________

(3)“斤斤计较”中,“斤斤”的意思是___________。“芥蒂”的意思是________________

(4)仿照上下句,在第⑥句横线上填写恰当的句子,使之构成排比句。

 

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