天籁回音穿越千年玛雅
丛沛
⑴“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话，那种感动让人恍惚间觉得神真的存在。
⑵羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱，很简单，你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌，神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱。玛雅人说，这声音是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声，是上帝借神鸟之声传来的信息。
⑶对于古代的玛雅人来说，绿咬鹃是自由和财富的象征。因为绿咬鹃一旦被关进笼子里就会以死相抗，它尾部的羽毛也是玛雅人用来进行贸易交换的重要物件。不过玛雅人从来不自绝后路，他们取下绿咬鹃尾部的羽毛后会把绿咬鹃放飞，让它们有时间长出新的羽毛，杀死绿咬鹃的人会被处死。
⑷了解了玛雅人对绿咬鹃的热爱，就不难理解金字塔发出鸟鸣回音的缘由。只是如此不可思议的音乐是怎样通过建筑奏响的呢？
⑸古代玛雅人的金字塔与古代埃及人的金字塔有着明显的不同。埃及的金字塔大部分为尖顶的方锥形，而玛雅人的金字塔呈阶梯形上升收拢，最上层为平台，在平台上再建造庙宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以内部是空心的，而玛雅人的金字塔一般为庙宇的巨大台基，所以是实心体。
⑹羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。塔的四面都有台阶，每一面台阶都是91级，一直通到塔顶，四面相加共为364级，加上平台上进入神庙的一级，总共365级，正好与一年的天数相等。北面台阶靠近地面的部分装饰了一个巨大的羽蛇头，“羽蛇神”的“羽”指的就是绿咬鹃的羽毛。
⑺对羽蛇神金字塔的发声原理颇有研究的鲁伯曼宣称，鸟鸣回音的秘密就在于金字塔四面的楼梯设计。
⑻金字塔回音背后的物理解释其实很简单。楼梯属于规则重复的结构。一级一级的台阶组成了一个巨大的“反射式衍射光栅”，当入射声波被它反射后，形成的反射声波再相互作用产生衍射和干涉，变化出有节奏感的旋律。
⑼当然并非所有的楼梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此现象，这说明它必另有独特之处。首先因为它的地理位置比较特殊：处于一个十分开阔的广场，周围没有其他可以吸收声波的障碍物。如果这个空间是封闭的，从其他建筑物反射回来的声波完全可能把美妙的回音掩盖掉。另一个原因是金字塔的楼梯很长。楼梯的台阶越多，音调持续的时间就会越长。
⑽古代的玛雅人把这座金字塔当成了琴瑟，塔基上的楼梯就是琴弦，每一次击掌就像一次抚琴。他们精心设计了楼梯的高度和宽度，使每级台阶的跨度很高，但宽度很窄，也许正是这种并不太利于攀登的设计，才使这座“塔琴”具有了天籁回音。
⑾虽然很多科学家认为这是玛雅人的天才设计，但还是有很多考古学家提出了质疑，他们认为这不过是玛雅人建筑金字塔时无意间造成的，就像世界上很多其他建筑也会有回音一样。
⑿金字塔回音到底是玛雅人无心插柳的结果还是精心设计的杰作，无人能够证实，可是，玛雅遗址的其它金字塔同样具有如此神奇的回音，只不过程度和效果不尽相同。想一想一千年前，玛雅人在塔前集会，牧师轻轻敲击神器或有力地击掌，金字塔立即回应以动听的绿咬鹃的鸣叫，玛雅人一定相信那就是神的信息！
（选文有删改）
1.下列对文章有关内容的分析理解，表述有误的一项是（ ）
A. 文章以“玛雅有一种声音可以穿越千年与我们对话”开头，以“牧师在金字塔前击掌有鸟鸣回音”结尾，给古代玛雅人金字塔增添了神秘的面纱，吸引读者兴趣。
B. 文章由在羽蛇金字塔击掌就会听到鸟唱的现象，引出对这一现象原因的探究，逻辑地说明了古代玛雅人金字塔发声的原理。
C. 第⑷段在文中起到了过渡作用，既承接上文对绿咬鹃的介绍，又引出下文对金字塔发音原因的探究。
D. 文章第⑻⑼段仅介绍了金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，解释了读者的疑惑。
2.下列各项对第⑸段中写“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最准确的一项是（ ）
A. 将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出古代玛雅人金字塔的建造特点，初步探究古代玛雅人金字塔发音的原因，增强说明的效果。
B. 将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出强调两种金字塔在建筑上有明显的不同，增强说明的效果。
C. 列举古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代埃及金字塔的建造特点，使读者更明白古代埃及人金字塔空心体的原因。
D. 列举古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特点，使读者更明白。
3.请从以下两段文字中任选一段，分析其语言特点。
① “玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。（第⑴段）
②羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。（第⑹段）
仲尼弟子列传
司马迁
孔子曰：“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。
颜回者，鲁人也，字子渊。回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
闵损字子骞。孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”
冉耕字伯牛，孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖①执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”
冉雍字仲弓。仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面②。”仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍③且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
（选文有删选）
（注释）①牖（yǒu）：窗户。②可使南面：可以做卿大夫一类的官。③骍（xīng）：赤色牲畜，用于祭祀。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 今也则亡 亡：通“无” B. 人不间于其父母昆弟之言 间：离间
C. 自牖执其手 自：亲自 D. 虽欲勿用 虽：即使
2.下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：孔子以仲弓为有德行
A. 能以径寸之木（《核舟记》） B. 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
C. 扶苏以数谏故（《陈涉世家》） D. 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
3.下列句子中，与“孝哉闵子骞”句式相同的一项是（ ）
A. 贤哉，回也（《<论语>十二章》） B. 便要还家（《桃花源记》）
C. 仅有敌船为火所焚（《观潮》） D. 环滁皆山也（《醉翁亭记》）
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 文章主要介绍了孔子弟子中在德行方面突出的颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
B. 颜回才二十九岁，头发就全白了，过早的死去，孔子为此哭得特别伤心。
C. 闵子骞接受了昏君的俸禄，说：“如果有人再来召我，我一定逃到汶水以北了。”
D. 孔子认为出门做事要如同接待贵宾一样谦恭有礼，使用百姓要如同承办隆重的祭典一样虔诚谨慎。
5.请将下面的句子翻译成现代汉语。
⑴有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
⑵斯人也而有斯疾，命也夫！
街头最令我沉痛的印象，要算我们以前的工头格里戈里·伊万诺维奇师傅了。他现在双眼全瞎，当了叫花子。身材高大、样貌端正的他，却像哑巴似的不说话。一个不起眼的小老太婆搀着他，走到人家窗户底下，尖着嗓子呼喊：
“好心人，行行好吧，给我这可怜的瞎子……”
格里戈里·伊万诺维奇沉默着。他的黑眼镜总是对着人家的墙壁和窗户，对着迎面过来的人脸；他用一只浸透了染料的手轻轻捋着他那阔大的胡须。我常常看到他，但却从未从他那紧闭的嘴里听到过一点声音，老头的这种沉默使我有种痛苦的压抑。我不敢走近他——一次也没有走近过，相反，只要远远地看见他，我就跑回去告诉外祖母：
“格里戈里正在街上讨饭！”
1.下列各项中，填入空格正确的一项是（ ）
选文出自 的《 》，这段文字的主要内容是 。
A. 奥斯特洛夫斯基 钢铁是怎样炼成的 全瞎的格里戈里在街上讨饭的形象给保尔留下了沉痛的印象
B. 高尔基 童年 全瞎的格里戈里在街上讨饭的形象给阿廖沙留下了沉痛的印象
C. 奥斯特洛夫斯基 钢铁是怎样炼成的 保尔告诉外祖母全瞎的格里戈里在街上讨饭
D. 高尔基 童年 阿廖沙告诉外祖母全瞎的格里戈里在街上讨饭
2.下列各项表述有误的一项是（ ）
A. 这是一部以自身经历为基础创作的自传体小说。
B. 作品中的“外祖母”慈爱善良、聪明能干、热爱生活，独自承受着一切生活压力而毫无怨言，有着圣徒一般的宽大胸怀。
C. 主人公的童年常被周围人表扬，这部作品就是以他的成长为主题，记叙了他的成长历程。
D. 这部作品生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
李明一直有当现代徐霞客的梦想，他打算中考结束后，单独骑自行车游览北京。作为李明的好朋友，你打算对他说些什么？
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青岛市城阳第一高级中学在“百年校庆”时悬挂了一副对联，请根据理解在对联的横线处补写短语，并简要说明理由。
上联：_________知天下事汲不其璀璨文化庆百年华诞
下联：树君子风养浩然气承崂峰厚重文脉___________
理由是______________________________________________________________
根据提示默写。
①求之不得，_______________________。 （《诗经·关雎》）
②_____________________，一览众山小。 （《望岳》杜甫）
③夜发清溪向三峡，_______________________。 （《峨眉山月歌）》李白）
④________________________，却话巴山夜雨时。 （《夜雨寄北》李商隐）
⑤夕阳西下，_______________________。 （《天净沙·秋思》马致远）
⑥山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，_______________________。 （《浣溪沙》苏轼）
⑦__________________________，望峰息心。 （《与朱元思书》吴均）
⑧_______________________________？因为我对这土地爱得深沉…… （《我爱这土地》艾青）
