Question

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想--平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……

我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

1.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？

2.格物致知的真正意义是什么？

3.“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什意思？

4.本段选文中采用了哪些论证方法？

5.加点的词语可以删掉吗？为什么？

Answer

1.因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度．

2.第一，寻求真理的惟一途径…而是有想像力的有计划的探索

3.把探索外界误认为探索自己．探索．

4.举例论证，道理论证

5.不能，否则就不能突出途径的单一性

【解析】

1.本题考查的是对文章内容的理解。阅读语段可知，“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，即应该从传统教育的目的这一角度进行回答。

2.本题考查的是对语段的理解，难度不大。根据最后一段“这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索”可以提取关键信息组成“格物致知”的真正意义。

3.本题考查的是对文章的理解和提取信息，需要学生在感知全文的基础上作答。根据第二段“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”，即可判断出“错误”指的是什么；“格”在此句中是“探索”意思。

4.本题主要考查的是学生对论证方法的辨析能力。熟练掌握常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。文章举了王阳明的例子属于举例论证，“我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神”等句子运用了道理论证。

5.这道题考查的是议论文语言的严密性。解答此类题，首先要说说加点词语的语境意义，然后说删去后的变化，最后指出这个词体现了议论文语言的严密性。“惟一”是“只有一个”的意思，强调了探索精神的重要意义。

6.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。作答时要注意突出培养孩子的动手能力是培养实验精神的关键。