（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。
（节选自《曾国藩家书》）
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）以衾拥覆 衾：______ （2）日再食 日：______
（3）缊袍敝衣 敝：______ （4）尚守寒素家风 尚：______
（5）莫坠高曾祖考以来相传之家风 坠：______
2.翻译下列句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
3.（甲）文中作者历数自己求学时的种种磨难，目的是什么？请用简洁的语言概括。
4.两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的文字。（甲）文作者认为年轻人要想学有所成就应该______；（乙）文作者告诫后辈要想有所作为就应该______。
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声。暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止，任之而已。鲁直所谓无处不可寄一梦也。
（节选自袁中道《夜雪》）
（注释）①雪子：霰，一种不透明的雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打，
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）杂然而前陈者 陈：______ （2）弈者胜 弈：______
（3）颓然乎其间者 颓然：______ （4）太守谓谁 谓：______
（5）自叹每有欲往 往：______
2.翻译下列句子。
（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（2）暗窗红火，任意看数卷书。
3.（甲）文中“醉能同其乐”一句在文中有什么作用？
4.（甲）文通过描写太守与民同乐的感人画面，表达了作者怎样的情怀？（乙）文通过对雪夜的描写，表达了作者怎样的感情？
（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（乙）《诗》曰“济济多士，文王以宁”，孔子曰“十室之邑，必有忠信”，非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守闻于四境，殆开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊③。
（节选自《汉书》）
（注释）①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③英俊：杰出人物。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）今齐地方千里 地方：______
（2）能谤讥于市朝 讥：______
（3）闻寡人之耳者 闻：______
（4）殆开之不广 殆：______
（5）赦小过 赦：______
2.翻译下列句子。
（1）期年之后，虽欲言，无可进者。
（2）中人皆可使为君子。
3.（甲）文中的邹忌是怎样讽谏齐威王的？
4.（甲）文中齐国能够“战胜于朝廷”的原因是什么？（乙）文表达的主旨是什么？
九年级某班以“无现金社会”为主题开展综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。
材料一 “无现金社会”正大踏步而来。“如果兜里没带一分钱，你敢出门吗？”这个问题三年前提出来，绝大部分人都会坚决说“不”。但是今天，随着扫码支付、银联闪付、网上支付等方式的兴起和银行卡的全面普及，（A）很多中国人都可以毫不犹豫地说“敢”。（B）有调查显示：大约70%左右的网友认为现金已不是生活必需品之一。支付宝更是放出豪言：要推动中国在5年内进入“无现金社会”。
材料二 “无现金社会”是指多数交易场景中实现交易媒介的数字化，即从支付或者流通的形态上，部分纸质货币演变为电子货币，它改变了人们的生活：一、覆盖吃喝玩乐行和政务金融医疗等方方面面；二、减少了现金投入成本，节约货币制造成本，减少碳排放及货币交易中的细菌传播机会；三、支付可以瞬间完成，少排队，不用点钞，加速经贸资金流转，使社会信用体系更完善；四、不会出现假币问题，减少抢夺偷盗犯罪，有助于社会诚信体系的完善，能够有效识别、防范和打击非法现金交易、行贿受贿等有关的各类违法犯罪行为。
材料三 日前，市民李先生开车从昆明西山万达广场地下停车场离开时，在岗亭前掏出钱准备支付停车费，收费员却表示，只能通过手机微信才能进行支付，不接受现金。由于手机没电，李先生请求用现金支付未果，于是双方发生了争执。
（1）请各用一组四字短语，概括材料二中“无现金社会”给人们生活带来的好处。
（2）阅读材料一，请按要求完成题目。
①请把（A）处画线句改为反问句，不得改变句子的原意。_________
②（B）处画线句语义重复，可删去“____”
（3）下表是网友对青年人、中年人和老年人使用支付宝或微信付款情况的调查，请根据调查表中的信息，用一句话写出你的探究结论（不得出现数字）。
使用人群 | 青年人 | 中年人 | 老年人 |
使用比例 | 94.5% | 58.2% | 19.6% |
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（4）假如材料三中的李先生是你的邻居，当时你也在现场，你会如何劝说他呢？
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广场舞越来越受到广大市民，特别是老年人的喜爱。可是广场舞在强身健体、丰富市民生活的同时也出现了一些问题，请你参与解决。
材料一 5月13日，由海口市文化广电出版体育局主办的“爱海口·动起来”2018全民健身运动推广季——广场舞（第一站）在海口恒大美丽沙音乐广场精彩上演，展现了市民积极向上的精神风貌。当日八时，广场舞展演正式开演。展演者身着统一服装，伴随着节奏欢快的音乐起舞，精神饱满、精气神十足。据主办方介绍，经常进行广场舞蹈练习，（A）不仅可以在愉悦的环境中保持良好的心态，还能增强体质，提高人体的活动能力。（B）通过全民健身广场舞的宣传，使人民群众真正享受到体育带来的健康和快乐。
材料二 小区广场舞、路边商家高音喇叭、楼宇内装修……诸多噪声扰民的难题犹如一团乱麻，切不断，理不清。据了解，2017年，12345市民服务热线接到群众关于噪声扰民的举报投诉有10591件，数量是各类投诉之首。自2015年开始，济南警方每年都会在夏季集中整治生活噪声。2018年3月31日，济南市公安局将正式实施《关于加强社会生活噪声治理的通告》，其中对于多种情况下的噪声扰民进行界定，商业活动中禁止使用高音喇叭，广场舞使用的音响严禁音量过大，等等。
（1）材料一中的画线处有语病，请按要求修改。
①（A）处画线句子语序颠倒，应调整为“______”。
②（B）处画线句子缺少主语，应将“______”删去。
（2）马上就要中考了，夏雨每天下午放学，都看到邻居张奶奶在小区广场上和一群老太太跳广场舞，音响声音很大，十分嘈杂，扰得夏雨不能静心复习。如果你是夏雨，你会怎样对张奶奶说？
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（3）为了能够让广场舞既发挥积极作用，又不干扰百姓的正常生活，请你向有关政府职能部门提出合理化的建议（不少于两点）。
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某班开展以“走近家乡的节日风俗”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。
（1）为了营造活动氛围，请你拟一条宣传标语，要求使用比喻或对偶的修辞手法。
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（2）请根据以下材料，完成下面的问题。
材料一 随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少成宜的风情民俗也消失了；更令人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也渐渐被人们遗忘。
材料二 北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”，春节、元宵节时，舞龙舞狮、逛庙会、闹花灯等都很有趣。
材料三 西风东进，“洋节”被奉为时尚。据调查，在中国人喜欢的“洋节”中，排名前几位的是圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过“洋节”，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦”……
①针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。
②在世界文化不断交汇的今天，你觉得“洋节”在中国是应该摒弃还是应该保留？请说明你的理由。
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（3）邻居赵伯伯要赶在4月5日清明节前回黄山老家祭祖。假设你已经帮他买好了高铁车票，准备把车票交给赵伯伯。请根据下面提供的车票信息，告诉赵伯伯主要的乘车信息，并提醒他带好身份证，提前半小时到达高铁站。（100字左右）
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