（题文）下列关于文化、文学知识的描述不正确的一项是（ ）
A. 古人称自己一方的亲属时，常用“家”“舍”等谦辞，如家父、家母、舍弟、舍妹等。
B. “儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪……若夫小人之儒，惟务雕虫……胸中实无一策。”这是《三国演义》中庞统“舌战群儒”的精彩话语。
C. 美国著名作家马克•吐温的《汤姆•索亚历险记》塑造的主人公汤姆•索亚是一个生性顽皮，但心地善良、乐于助人的形象。
D. 同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶•母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。
对下列汉语知识的判断，有误的一项是（ ）
A. “没有冻结的牛铃摇响乡村的歌谣。被雪覆盖的田园上，那麦苗和雪亲切地耳语。”这个句子运用了拟人的修辞手法。
B. “朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。”这个句子中“花开叶落”是动宾短语，“我们的遐想”是偏正短语。
C. “老孙头早就相中了栓在老榆树底下的右眼像玻璃似的栗色小儿马。”这个句子中的主干是“老孙头相中小儿马”。
D. “草地上的天鹅像白雪公主那么美丽，双腿一蹬，跃出优美的弧度，身躯展现天鹅完美的曲线。”这个句子中“优美”和“曲线”分别是形容词、名词。
下列句子的标点符号，使用不正确的一项是
A. “干什么呀！”他变了脸色，“你又不是老师，凭什么批评我？”
B. 对今年的城市规划方案，你是赞成呢，还是反对呢？
C. 上海迪士尼乐园的设计方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。
D. 对联——汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖着写。贴挂时，上联居右，下联居左。
雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。黎明醒来，发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清爽如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
我之看雪，是看它的银白空蒙， ， ， ，任思维的雪橇悄然滑向岁月的深处，去领略世界的无涯与多姿。古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗情。有人写道：“能欣赏荒寒幽寂的人必定具有一种特殊的素质，那是一种桀骜不训的人格力量。”我曾在一家博物馆的《寒江独钓图》前伫立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶蓬舟，境界何其（寂寞/寂寥），（而且/然而）我看到的不是生命的渺小与哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。或许，只有雪天的寒冷，方能反衬出人心的温热；只有雪野的空旷，方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔并非一无所有，而是如国画中的留白，（意味深远/意兴阑珊）。
1.文中加点词语的字形和字后的注音，完全正确的一项是（ ）
A. 琼浆 戛（gá）然而止 B. 悄然（qiāo） 桀骜不训
C. 雪橇 伫（zhù）立良久 D. 凸显（tū） 一叶蓬舟
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 寂寞 而且 意味深远
B. 寂寥 然而 意味深远
C. 寂寞 而且 意兴阑珊
D. 寂寥 然而 意兴阑珊
3.在文中三处横线上依次填入的内容，衔接最恰当的一项是（ ）
A. ①于无形中揣测有形 ②于无生命中体味凛然的生命力 ③于无色中想象有色
B. ①于无生命中体味凛然的生命力 ②于无色中想象有色 ③于无形中揣测有形
C. ①于无形中揣测有形 ②于无色中想象有色 ③于无生命中体味凛然的生命力
D. ①于无色中想象有色 ②于无形中揣测有形 ③于无生命中体味凛然的生命力
请以“在 下我成长”为题，写一篇文章。
要求:将题目补充完整并抄写在答题卡上;
文中不得出现真实的校名、地名和人名；
不得抄袭；
字数不低于600字；
卷面整洁，书写工整。
阅读名著《朝花夕拾》片段，回答问题。
仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道:“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。
选段出自《朝花夕拾》中的《_______》，从哪些地方可以看出“他”不是一个真正给人治病的医生？
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