下列语句中书写正确的一项（ ）
A. 诚然！这十多个少年，委实没有一个不会浮水的，而且两三个还是弄潮的好手。
B. 每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变换。
C. 假定是暖融融的春霄，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉。
D. 岩石会被熔化，所以任何由火山携带而来的斯石英都被转化为普通的二氧化硅。
下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A. 怠慢（dài） 冗杂（rǒng） 羁绊（pàn） 晦暗（huì）
B. 神龛（kān） 载途（zài） 连翘（qiáo） 翩然（piān）
C. 遗骸（hái) 褶皱（zhě） 陨石（yǔn） 缄默（jiān）
D. 晌午（shǎng） 雾霭（ǎi） 龟裂（jūn） 腐蚀（shí）
天空是白云的舞台，在那里，白云可以尽情勾勒出千态万状；丛林是飞鸟的舞台，在那里，飞鸟可以自由展示悠扬宛转的歌喉；剧场是演员的舞台，在那里，演员可以逼真地演绎人生的百态；生活是我们的舞台，在这里，我们可以焕发出独特的风采……请以“舞台”为题目，写一篇文章。
要求：
（1）将题目抄写在答题卡上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600—800之间。
(4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
阅读《一块地的怀念》，完成小题
一块地的怀念
刘静峰
⑴一块地，永远不会闲着。你种它，它就长庄稼。你不种它，它除了庄稼什么都长。
⑵那时这块地就是庄稼地。一年四季，这块地都很忙。
⑶春雨滋润着田野。麦子拔节、分蘖，开始变得稠密。阳光下的麦田如碧绿的地毯，微风吹送，丝绒般的华丽。眼见得麦子抽穗，麦田由绿而黄，金黄遍野，麦浪滚滚。田野里都是沸腾的声响和成熟的味道。麦子伫立成军阵，如威武雄壮的秦俑，马踏黄土，浩荡而来。
⑷庄稼的色彩就是大地的色彩。麦子在轰隆的机器声里完成了生命。这块地的庄稼也会接茬长，没有间断。玉米的小苗躲在土窝里，只露两片叶芽，张开的手掌，如祈祷的仪式。玉米此时应该是个女巫，念动的是大地咒语，立的草睡的草能听见，爬的虫飞的虫也能听见。这些田野里以及田野以外的事物都会听从这咒语的召唤。
⑸我在这片田野行走，遇到的是庄稼的事。庄稼的事情让人有成就感。比如看到麦子灌到麻袋里，玉米装进篓子里，甚至瓜秧上开了一朵花，结了一个瓜纽，人的心都抹了蜜似的甜。那是大地的成果，大地的孩子，也是庄稼人的孩子。我能呼吸到来自庄稼身上的热烈蒸腾的气息，这种炙烤的热力让我迷醉。
⑹这样的美感，持续了几年。我从中获得了很多快乐。四季变换的色彩、收获的场景、生长的美丽，都在我的内心珍藏。我触摸着庄稼，融入它们的生长和繁衍，同时，也触动了生命的腾跃、奔跑和飞翔。这里每时每刻都是童年的境界，无邪、天真、纯洁。人怎么能容许一块地长在城市里呢？
⑺这块地被很多眼睛盯着。它是这个城市内部唯一一块还长庄稼的土地。庄稼没有竞争力。庄稼地被许多可以用金钱衡量的眼光瓜分成一个个楼盘，就像一个弱女子遇到残忍的强盗马上溃不成军，支离破碎。这块庄稼地成了最后的黄金，谁都想分一杯羹。价格也因为处在城市内部而急速飙升。你争我夺，胜者为王。终于，今年的春天麦苗没有来得及返青，这块地被插上五彩的旗帜，迎接一批钢铁战士的光临。然后，麦子惨遭蹂躏，土地的肌肤被划开……土地不再柔软、不再温和，它有了钢铁的骨骼，冷硬的身躯。许多可能存活的生命被挤压到无人知晓的去处。
⑻于是，今年的田野不是田野，今年的田野没有庄稼。这里只有尚未建成的楼房，轰鸣的吊车，来往的运输车，飞扬的尘土，还有翻起的土丘，土丘上覆盖的野草。熟土被生土覆盖，乱石趁机浮上表面。许多不知名字的野草，在土丘上长得蓬蓬勃勃。整块土地失去了原来庄稼具有的纯净的植物气息，到处弥漫着无序和放荡的味道。玉米秸秆成为这块地最后的记忆，此后这里只有林立的高楼。一切大地拥有的丰富韵味都消失，只有单调的尘世喧嚣盈耳。没有了建筑的地方，是野草的乐园。庄稼依靠人力与野草争锋，庄稼没有败过。没有了庄稼，野草开始肆意扩张。高高低低的土丘上，野草安营扎寨，野蛮地殖民。
⑼这块地最终的归宿，就是一片巨资搭建的楼台。它将永远失去曾经的丰富性和可以觉察的活力。一块地，一旦失去了庄稼，它的本性就消泯了。农人多少年养熟的土地，现今只有僵硬的质地。即使若干年后此处复归还原，也不知需要多少年可以治愈伤痕。
⑽我每天还是要走过这块地。我经过这块地的时候，想到的都是庄稼。想到庄稼，我才感觉到土地的生机。我的心里，都是对这块庄稼的地的怀念，怀念一块长各种各样庄稼的地的消失，尽管我的怀念无人知晓，或者不一定有什么价值。
1.史铁生的《我与地坛》中有这样的一个镜头：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下上空了……”本文也有这样的文字：“玉米的小苗躲在土窝里，只露两片叶芽，合十的手掌，如祈祷的仪式。玉米此时应该是个女巫，念动的是大地咒语，立的草睡的草能听见，爬的虫飞的虫也能听见。”试比较这两处景物描写在表现手法和表达效果的异同。
2.文章题为“一块地的怀念”，请结合文中相关文字，概述作者具体怀念了“这块地”的哪些方面？
3.“一块地，一旦失去了庄稼，它的本性就消泯了。”这句话有什么样的内涵 ?
4.分析探究文章结尾处的“尽管我的怀念无人知晓，或者不一定有什么价值”这句话所蕴涵的思想情感。
阅读《放射性同位素——核辐射的主角》，回答小题
放射性同位素——核辐射的主角
⑴同位素就是一种元素存在着质子数相同而中子数不同的几种原子。由于质子数相同，所以它们的核电荷和核外电子数都是相同的，并具有相同核外电子排布。由于最外层电子数相同，因此原子核的某些物理性质也有所不同，例如放射性，并不是所以同位素都具有放射性，有放射性的同位素称为“放射性同位素”，没有放射性的则成为“稳定同位素”。大多数的天然元素都是由几种同位素组成，目前已知的稳定同位素约300多种，而放射性同位素竟达1500种以上。
⑵一般来说，原子质量很大金属，像鈈、铀、镭等，都具有较强的放射性，在化学元素周期表中，锕系元素和镧系元素以及铀元素全部带有放射性。另外某些原子质量小的同位素也带有放射性，如碳14、钴60。
⑶放射性同位素的原子核很不稳定，全不间断地，自发地放射出射线，直至变成另一种稳定同位素，这就是所谓“衰变”，放射性同位素在进行衰变的时候，可放射α射线、β射线、γ射线对人体危害不大，而γ射线对人体有较大的伤害，会诱发人体基因突变。
⑷放射性元素的原子核有半数发生衰变时所需要的时间，叫半衰期。换言之，半衰期是指某个样品中一半的原子核发生衰变所需的时间，不同放射性同位素的半衰期差异很大，短的只有几天、几个小时、几分钟，甚至不到1秒钟，长的却达几千年、几万年，甚至是几亿年，几十亿年，例如，日本“3.11”地震及海啸引发的核辐射中的碘131的半衰期约为8天，铯137为30年，鈈239为24000年，铀238则为44.7亿年。半衰期越短，
⑸经过连接的几个半衰期后，放射性同位素的活度会因衰变而减至初始活度的1/2、1/4、1/8，等等。这意味着我们可以预测任何时候的剩余活度。随着放射性同位素数量的减少，所发出的辐射也相应的减少。
⑹放射性同位素释放的放射性能够破坏活的细胞，对人体造成巨大的伤害，但在医疗上，可以用来杀菌消灭微生物，并且可以用来杀灭癌细胞等。放射线也具有很强的贯穿能力，它可以用来观察固体内部的目标，就像x射线那样用于病灶的检查。在工业上，放射性也很多应用，例如用β射线来测量纸的厚度，用γ射线照片来检查机器内部结构等。
⑺当然，如果应用不当，核辐射也会造成难以估计的损失。
(选自《中学科技》2011年第5期，有删改)
1.选文说明了哪几个方面的问题?请用简洁的语言概括。
2.选文主要运用了哪几种说明方法?请选择一种举例说明其作用。
3.第一段画线句中的“大多数”“目前”两个词语是否可以删去?为什么?
4.下面表述和推断与原文意思相符的一项是( )
A. 人体基因突变是受放射性同位素进行衰变时放射出的γ射线影响造成的。
B. 原子质量大和原子质量小的金属都可能带有放射性，一般来说原子量大的金属放射性更强。
C. 医学上，可以用放射性同位素释放的放射线来杀灭癌细胞，但不会对人体造成其他方面的伤害。
D. 某些放射性元素的半衰期虽然很长，但由于它的活度越来越小，所以它对人类与自然的影响不大。
5.2011年3月22日，日本发生9.0级大地震。大地震摧毁了日本福岛部分核反应堆，导致核辐射，造成了难以估计的损失，也引发了人们是否继续开发利用核能的争议。对此，你有怎样的看法?
古文阅读
（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自《出师表》）
（乙）齐桓公见小臣稷①，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲②爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸③敢傲霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡④有不至。
（节选自《新序》）
[注]①稷：人名 ②傲：轻视。 ③庸：岂、又。 ④靡：没有。
1.解释下面句子中加点词语的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙（_______）
（2）后值倾覆（_______）
（3）一日三至不得见也 （______）
（4）亦轻其士（_______）
2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？
3.用文段（一）中的语句填空。
（1）正如文段（二）齐桓公所认为的那样：有才能的人往往清高而“傲爵禄”，文段（一）中诸葛亮在表明心志时说自己：“______________________”。
（2）文段（二）画线句“桓公犹下布衣之士”中的“下”字的意思可以用文段（一）中的语句“ _____________________”来解说。
4.从以上两个文段来看，刘备和齐桓公有什么相同的特征？两个文段各是怎样表现出来的？
