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①山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭。仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷...

①山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭。仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底下的人泪属于水。

②山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠老人,走入山林,劈枝削叶,抖落一树雪花。他削成钓竿,以竿为杖,踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言。

③钓叟朝无垠的江面,抛出不丝之竿,在冥冥的冰雪地,在生与死都无话可说的时刻,他只为了问安,用山的管弦承载水的歌喉。

1.段中的仁者指的是(    )

A. 老人    B.     C.     D.

2.下列诗句与第②③所描绘情景相吻合的一项是(    )

A. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

B. 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

C. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

D. 日暮苍山远,天寒白屋贫。

3.下列理解分析有误的一项是(    )

A. 本文运用了比喻、拟人等修辞手法,语言准确生动,清新典雅,富有韵味。

B. 山的特征是襁褓人类,水的特征是使人类有幻灭感

C. 在山与水的对话中,水最终胜出,山只能以静默相对。

D. 不丝之竿把仁和智、生和死统一于钓叟的淡定、从容之中。

 

1.B 2.C 3.C 【解析】 1.根据前文一句“在踏破芒鞋之后说“仁者乐山,智者乐水”,再结合“山仍然盘坐”“仁者以身为泥”,得出仁者指的是“山”。 2.解答此题根据段中的句子“披蓑戴笠老人”“踏着银白的雪径直来到江畔”“钓叟朝无垠的江面”,看出与诗句“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的词语相照应,故选B。 3.C项水是充满智慧,能领悟世间的幻灭无情,而山选择默默承受灾难,所以并没有谁胜谁负。
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下列说法不正确的一项是 (   )

A. 欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

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C. 《水浒传》中的武松崇尚忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

D. 《最后一课》的体裁是小说,作者是德国爱国主义作家都德。

 

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从上下文连贯的角度看,衔接最紧密的一句是(   ) 

学习知识要一点一滴,善于积累,            ;平凡的努力虽不惊人,却能攀登万仞高峰。

A. 细小的石子虽不显眼,却能铺出千里路

B. 能铺出千里路的,是细小的不显眼的石子

C. 不显眼的细小的石子,却能铺出千里路

D. 千里路的铺成,是有了细小的不显眼的石子

 

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下列句子标点符号使用不正确的一项是 (   )

A. 没有实力,信心不过是无源之水;没有信心,拼搏只能是无本之木。

B. 这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就熟悉的。

C. 面对各种突发交通事故,很多没有经验的司机都束手无策,不知道怎么处理?

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下列句子没有语病的一项是 (    )

A. 那烟雨迷蒙的渠江,恰如一幅淡雅而隽永的水墨画,展现在我们面前。

B. 在科学家邓稼先的一生中,无处不以务实的作风和非凡的才学震惊于世。

C. 据业内专家估算,仅在我国,未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。

D. 海燕队第一仗就以3:0的超大比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。

 

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下列各句中加点的词语使用不正确的一项是  (      )

A. 这两位美术家的绘画都非常好,画法各有千秋

B. 老师教给我们一种新的解题思路,全班同学做起题来得心应手,事倍功半

C. 重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益

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