找出下列词语中的错别字，并加以改正。
旁逸邪出 争妍斗艳 仙露琼浆 挠有兴味
随心所欲 唯不足道 物竟天择 生气蓬勃
错别字 |
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阅读下面一段文字，根据拼音写出汉字。
中华经典诗词是个广袤、深邃、xuàn（_____）丽多彩的世界。这里有“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的闲淡宁静，有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的恢弘壮阔。她如甘霖zī（_____）润着干涸的心田，如花朵点zhuì（_____）了寂寞的生活。走进这个世界，能陶yě（_____）我们高尚的情操，诗化我们多彩的生活。
下面两题任选一题，按要求作文。
(1)人在成长历程中，会遇到种种阻碍，只有突破这些阻碍，才能不断成长。当我们不够自信时，要突破自卑的阻碍；当我们不够勇敢时，要突破怯懦的阻碍；当需要沟通、理解时，要突破隔阂的阻碍……请以“突破”为话题作文。
要求：①自拟题目，内容紧扣话题，立意正确，思想健康。
②除诗歌外，文体不限，不少于600字。
③文章中不得出现真实的人名、地名、校名，否则扣分。
(2)请以“______伴我前行”为题目作文，
要求：①将题目补充完整，立意正确，思想健康。
②除诗歌外，文体不限，不少于600字。
③文章中不得出现真实的人名、地名、校名，否则扣分。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.诗歌颔联连用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，作用是什么？
2.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是千古传诵的名句，请说出你对此句深刻内涵的理解。
阅读甲乙两段文言文，完成下列小题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
选自《鱼我所欲也》
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎?’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言②以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
选自《墨予·贵义》
【注释】①今：若，如果。②一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）故不为苟得也（____________） （2）故患有所不辟也（_______________）
（3）是贵义于其身也（____________） （4）予子冠履而断子之手足（_________）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)非独贤者有是心也。
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(2)万事莫贵于义也。
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3.甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中 表达了同样的观点。
4.你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?
阅读下面的经典短文，完成下列小题。
人生需要“顶住”
李勤卫
①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……
②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。
③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。“顶住”，既是一种姿势表象，也是一种内心观念。“顶住”，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。对于人生而言，“顶住”，是一种态度，一种责任，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。
④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”、“众里寻他千百度”、“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。世间事，除了岁月，没有“不费功夫”就得来的好事。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。
⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。爱迪生说，失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。
⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束，不知道最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到”。正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。马克思说，他能创立剩余价值学说，前后坚持40余年时间进行《资本论》的研究撰写，关键是“目标始终如一”。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。
⑦“世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。”的确，全面建成小康社会的道路上，我们有转型的难题，有升级的压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能让“关不住”的鸟儿，“羽毛都沾满太阳的光辉”，始终飞翔在希望的田野上。
（选自2016年8月25日《人民日报》，有删改）
1.文章以中国女排的事迹开篇，这样写有什么作用？
2.“顶住”是作者崇尚的一种精神品质，说说怎样才算具备了“顶住”这种精神品质。
3.请为第④段“‘顶住’是执着，坚持不懈”这一观点补充一个事实论据。
4.第⑥段主要运用了哪种论证方法？并简要分析其作用。
