文学常识与名著阅读填空。
（1）“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《____________》，是我国儒家的主要经典。
（2）阅读选文填空。
好多天过去了，正当期待已经变得无法忍受的时候，同儿子一样焦虑的母亲一面往屋里跑，一面激动地喊道：“列宁格勒来信了！！！”
这是州委打来的电报。电报上只有简单几个字：小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。
他的心欢腾地跳动起来。多年的愿望终于实现了！铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。
文中的“他”是指________，即将出版的小说是《__________》。你最欣赏“他”的_______品质。
对下面这首诗理解不正确的一项是（ ）
塞下曲（其一）
李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
A. “五月天山雪，无花只有寒”两句交代了时间、地点和节令特点。诗句通过对严寒景物的描写，反映了边塞军旅生活的艰苦。
B. “笛中闻折柳”一句是说远处传来幽忧的羌笛声，正吹奏着古曲《折杨柳》。这笛声顿时勾起了戍边战士对远方亲人的思念。
C. 这首诗借用戍边战士的身份和化用“楼兰”这个典故，抒发了诗人渴望为国杀敌的满腔豪情和建功立业的抱负。
D. 皑皑的白雪，凛冽的寒风，幽忧的笛声，惨烈的厮杀，一幅幅形象鲜明的画面，表达了诗人的反战态度和对戍边战士的同情。
下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 我冒了严寒，回到相隔二千余里左右，别了二十余年的故乡去。
B. 张华同学做事非常认真，每次上网总是仔仔细细地浏览一下。
C. 如何管理、认识、把握网络舆论场，已成为全世界各国既关注又十分头疼的问题。
D. 临近毕业，同学们好像突然长大了，大家学习效率有了明显提高。
阅读下列文字，回答后面小题。
语文是田园诗，赋予师生诗意人生；语文是高山流水，在文化领域中寻觅知音；语文是河是海，让莘莘学子扬起理想之帆；语文是一坛陈年老酒，打开它沁人心脾；语文一咏三叹，余音娆梁；语文是一个具有申美的读写听说系统，很完整，是传承母语的载体，（ ）形成系统，学生经过学习，（ ）能运用语文。
1.文中加点字的字音和字形，全部正确的一项是（ ）
A. 赋予（yù） 寻觅 B. 载体（zài） 一咏三叹
C. 莘莘学子（shēn） 申美 D. 沁人心脾（qìn） 余音娆梁
2.文中画横线的短语结构类型不同的一项是（ ）
A. 高山流水 读写听说 B. 文化领域 理想之帆
C. 余音娆梁 传承母语 D. 形成系统 运用语文
3.在括号中填入一对关联词，最恰当的一项是（ ）
A. 只要……就…… B. 因为……所以……
C. 只有……才…… D. 既然……就……
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：风雨过后是彩虹
要求：(1)字数在600-800之间。(2)不要出现所在学校的校名或师生姓名。(3)文体不限，诗歌除外。
题目二：你的书包与你朝夕相伴，几乎是形影不离，什么东西你都可以塞入它的囊中，书本啦，文具啦，水杯啦，手机啦，化妆品啦，情书啦……但有一天，它突然朝你发脾气了，拒装你的一件东西。它拒绝了你的什么物件？为什么要拒绝？后来你们之间发生了怎样的故事？请你展开想象，以“拒装____________的书包”为题目，写一篇记叙文。
要求：(1)将题目补充完整。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
拥有大器量，才有大境界
韩青
①古人云：“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好：“无度不丈夫。”要想做天地间的大丈夫，就必须拥有大器量。
②要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而苏格拉底却说：“他诽谤的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。”我国北宋名相富弼，也曾遇见过类似的事情。一次外出，一名随从告诉富弼，有人在背后骂他。富弼淡然说道：“他骂的不是我，是跟我重名的一个人吧！”那个骂他的人听到后，感到羞愧至极，当面向他道歉。遇到这种情况，如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，这样可以省去很多不必要的麻烦，更不会引火烧身。
③想做到不对号入座，就要懂得宽容。说实话，有一些“号”就算是为你量身定做的，你也完全可以不在乎。《庄子》记载：一个人去拜访老子，见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是对老子说了一通不敬的话，然后扬长而去。翌日，他又回来找老子道歉。老子说：“即使昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到，一些人之所以生活安宁、闲适的原因，不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外，而是他们懂得用宽容之心去化解。
④宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说：你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。
⑤若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝和取舍。一次，有人侮辱了释迦牟尼一番，他非但没有回击，反而微笑着问道：“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？”那人回答道：“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说道：“这就对了。”在我们的生活中，正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？周作人做官时，以前的一个学生来找他帮忙谋个职位，他来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就怀疑老师在回避推托，于是便站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是，过了三五天，那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人，他这样待你，你反而帮助他，是何道理？周作人说：“能到别人门口骂人，如果不是他的境况确实不好，走投无路，他又怎么会轻易这样做？我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动，我们应该看到，一个心灵宽阔的人，不仅懂得辨别美丑，更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。
⑥可见，人生有大器量，才有大气象、大境界。大器量就是一座座桥，把生活中那么多的沟壑都变成了坦途，使自己和别人都走得顺畅、开阔。
1.文章的中心论点是什么？
2.下面这段文字放在哪一段最恰当？请简述理由。
3.第④段画线句子运用了什么论证方法，并简单分析其作用。
4.第②—⑤段依次从哪四个方面展开论述的？
