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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树...

 

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

1.解释下列加点词的意思。

(1)便扶__________                 (2)渔人甚_________

(3)余人各复至其家__________

2.用现代汉语翻译下面句子。

(1)土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属_____________________

(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。____________________

3.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是(      )

A. 桃源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想社会的体现。

B. 在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝感慨。

C. 桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。

D. 作者既描绘了桃花源里一幅现实的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者理想与现实之间的矛盾。

 

1.从前的对……感到诧异邀请 2.这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。 3.B 【解析】 1.试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“异”:对……感到诧异。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
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根据下面材料,给搭棚的下个定义。

拿建筑行当里专搭脚手架的架子工来说,这在北京可是出名的行当。那时候干这一行的叫搭棚的。办红白喜事要搭。那可真是套本事!拉来几车杉篙、几车绳子和席,把式们上去用不了半天工夫,四合院就覆盖上了。

 

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请依照下面例句写一个句子,写出你对人生的感悟。

例句:人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

仿写:_______________________________________________________

 

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对下列病句修改不正确的一项是(   )

A. 一个人能取得卓越的成就,并不在于他就读的学校是重点还是普通,而在于他是否具备成功的特质。(在“一个人能”后面加“否”)

B. 纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考,而且让人怀念童年时的美味。(将“文化认同”和“软实力输出”互换位置)

C. 弗洛伊德认为梦的材料来自三个方面:一是身体;二是白天经历的事情;三是儿童时期的经历。(在“身体”后面加“的状态”)

D. 喜欢游泳的人大多有这样的体验:不管天气很热,可是刚从水里出来时会感到有点凉,有时甚至还会打一下寒颤。(把“不管”改成“尽管”)

 

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下列句子中加点的词语使用恰当的一项是(    )

A. 每到假期的时候,拥挤的车辆和人群将景区堵得严严实实,场面令人叹为观止

B. “地沟油事件”在众多社会热点中出类拔萃,成为大家关注的焦点。

C. 傅雷先生苦心孤诣,一部家书,拳拳爱子之心溢于言表。

D. 网传天然气要涨价,争前恐后前往燃气公司营业厅购气的市民济济一堂。

 

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根据拼音写出相应的词语。

(1)十几个别的少年也大悟,立刻cuān  duo_______起来。

(2)容不得束缚,容不得jī  bàn________,容不得闭塞。

(3)这腰鼓使tián  jìng________的阳光立即变得飞溅了。

(4)每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深 深感到chàng  wǎng_________

 

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