填空。
①重岩叠嶂，________________。自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》）
②坐观垂钓者，____________________。（《望洞庭湖赠张丞相》）
③__________________________，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
阅读下面的文言语段，完成小题。
王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。
秦将李信，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹。始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦因谢病归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，秦军走。
始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦。曰：“寡人以不用将军计李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军独忍弃寡人乎！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦果代李信击荆，大破荆军。
（节选自《史记∙白起王翦列传》）
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 度用几何人而足 度：估计。
B. 其言是也 是：这。
C. 见谢王翦 谢：道歉。
D. 今闻荆兵日进而西 日：一天天。
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A. 寡人以不用将军计\李信果辱秦军
B. 寡人以\不用将军计李信\果辱秦军
C. 寡人以不用\将军计\李信果\辱秦军
D. 寡人\以不用将军\计李信\果辱秦军
3.下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）
A. 秦始皇起初认为王翦打算用六十万部队攻打楚国，是因为年纪衰老心有胆怯。
B. 李信和蒙恬在战争初期大破楚国军队，李信再攻克鄢、郢之后领兵向东，与蒙恬会师。
C. 楚国军队在李信与蒙恬会师的途中，紧紧尾随秦国部队，三天三夜都不停顿休息。
D. 李信战败后，秦始皇请王翦帮助自己攻打楚国，王翦坚持用六十万部队攻打楚国。
4.将文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。
遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。
阅读下面的短文，完成小题。
轻松读经典
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的：一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。如果是出于第三个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。那么作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
⑦经典是人类精神财富的一个宝库，它属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。
（周国平文）
1.下面对“人文经典”理解不准确的一项是（ ）
A. 人文经典可以让读者获得精神上的启迪和享受。
B. 人文经典因为是人文性质的，所以直接关注和思考人类精神生活的重大问题。
C. 人文经典能影响世世代代的读者。
D. 人文经典是全人类共同的财富。
2.对经典的“真正的阅读”理解不正确的一项是（ ）
A. 真正的阅读能让一个人的灵魂在文字符号构筑的精神世界里漫游。
B. 真正的阅读是一种自我发现和自我成长，是一种个人化的精神行为。
C. 真正的阅读是既为了实际的用途又为了消遣。
D. 真正的阅读懂得拒绝和排除二、三流乃至不入流的读物。
3.对经典的“不同的读法”理解不正确的一项是（ ）
A. 可以从学术研究的角度，从思想史、文化史、学科史几个不同方面，对经典进行考证、诠释和分析。
B. 可以以轻松的方式和心态读经典。
C. 可以从阅读经典中感受到精神的愉悦。
D. 可以读自己看得懂并且有兴趣的内容。
下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A. 2018年政府工作报告提出，要深化公立医院综合改革，协调推进医疗价格、人事薪酬、药品流通，医保支付改革，提高医疗卫生服务质量，下大力气解决群众看病就医难题。
B. 在过去的5年里，我国累计减贫6800多万人，消除绝对贫困人口2/3以上，创造了中国减贫史上的最好成绩。
C. 据气象部门预测，今年武汉大学樱花盛花期在3月20日至3月28日之间。花期因天气会出现较大变化。近十年来，武大樱花花期平均为16.2天。
D. 记者昨天从武汉市教育局获悉，4月19日至24日，该市初中毕业生学业水平考试将进行物理、化学、生物实验操作技能考查。按去年政策，科学实验不合格者，普高将不予录取。
下列各句中有语病的一项是（ ）
A. 中国如果不走创新驱动道路，新旧功能不能顺利转换，是不可能真正强大起来的，只能是大而不强。
B. 著名物理学家斯蒂芬·霍金教授的家人周三凌晨发表声明，证实霍金教授在英格兰剑桥的家中去世，享年76岁。
C. 确定“国际消费者权益日”，目的在于扩大消费者权益保护的宣传，促进各国和地区消费者组织之间的合作与交往，在国际范围内更好地保持消费者权益。
D. 湖北省从严控制汉江中下游流域污水排放标准，并具体规定了16种污染因子的浓度限值。
依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢 下去，尚不大难。可是他 过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手 上面，两脚再向上 ；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
A. 俯身 钻 攀着 缩 B. 探身 穿 撑着 抬
C. 俯身 钻 撑着 抬 D. 探身 穿 攀着 缩
