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送魏大从军 [唐]陈子昂 匈奴犹未灭, 魏绛复从戎。 怅别三河道, 言追六郡雄①...

送魏大从军

[唐]陈子昂

匈奴犹未灭, 魏绛复从戎。

怅别三河道, 言追六郡雄①。

雁山横代北②,狐塞接云中③。

勿使燕然上, 惟留汉将功。

【注】①这里专指西汉时在边地立过功的赵充国;②代北:代州之北;③狐塞(sài):飞狐塞的省称。云中:云中郡

1.诗歌颈联中的“横”和“接”两字历来为人称道,请结合诗句简析其妙处。

2.请简述本诗与一般送别诗的不同。

 

1.横指横亘,生动准确的写出了雁门山横亘在代州北面,是天然的屏障;接指连接,写出了飞狐塞遥接云中郡,体现飞狐塞的险峻;两个动词体现了雁门山和飞狐塞地理位置的险要,暗示魏大从军责任重大。 2.一般的送别诗大多表现与友人的依依不舍之情,感情基调伤感缠绵(意对即可)。 本诗表达了作者对友人的激励和期望,希望友人能保家卫国、建立战功。情感慷慨激昂、乐观向上。 【解析】 1.此题考查赏析诗句中的关键词语的能力。解答时需要通晓全诗大意,理解相关语句的意思,分析词语的表达效果。“雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。两个动词体现了雁门山和飞狐塞地理位置的险要,暗示魏大从军责任重大。 2.此题考查学生对诗词内容的理解,对诗人思想感情的把握。回答此题时,需要掌握句子翻译,从而理解诗词内容,体会诗人的感情。这是一首赠别诗,出征者是陈子昂的友人魏大。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志。
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考点分析:
相关试题推荐

用课文原句填空。

(1)荡胸生曾云,______________。(杜甫《望岳》)

(2)浩荡离愁白日斜,___________。(龚自珍《己亥杂诗》)

(3)_____________,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀川》)

(4)____________,关山度若飞。(《木兰诗》)

(5)白居易《钱塘湖春行》中“______________________”从动物的角度展现了早春的生机活力。

(6)王安石《登飞来峰》以“________________________”表达了自己不畏艰险、勇往直前心胸气魄。

 

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阅读下面一段文字,完成下面小题

行走丰盈生命。在澄明的清晨或guī lì的黄昏,走过卓尔不群的泰山,走过A__浩浩汤汤/肆无忌惮)的长江;走过云烟氤氲,走过月色méng  lóng B__听斜风细雨,C__,赏桃红柳绿,让心灵行走在新雨后的空山,轻舞飞扬。细数阳光,chén  diàn在心的依然是生命留下的嫣然。

(1)根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)从括号内选择恰当的短语填在A、B处横线上。

A处的短语是______________。    B处的标点符号是________________

(3)结合语境,在C处横线上仿写恰当的句子。

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(4)八一中学学生会拟举行“中华经典伴我行”活动,请你参加。

活动一:且行且读,重温经典。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已经献给世界上最上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 

这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字,是出自苏联小说_____________,这是书中主人公____________________________的诠释。

活动二:品读经典,畅谈感受。

学生会准备围绕上面这一段名言召开一个主题为“生命的价值”的小型研讨会,请你为主持人写一段节目的结束语

____________________________________________________________________

 

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电影《芳华》于不久前上映。芳华一词也随着电影的上映为我们所热议。“芳华可以宽泛地理解为美好的年华。其实,正值青春年少的我们每个人都有自己的芳华。在自己的芳华里,我们会遇到最美的事,或者最美的人,亦或是最美的情……

请以我的最美芳华为题写一篇文章。

要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)不少于600字;(3)文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。

 

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阅读下面的文章,完成下列小题。

别  离

①老头子早上有点异样,说是听到乌鸦叫。他老是叹气,反复讲,妞妞(孙女)怎么才十二岁,什么时候才能工作啊。

②父亲是在中医院调理心衰,看起来状态不错呀,怎么总说丧气话。我叫他别胡思乱想,他伸出三个手指,说,我今年七十三。

③人世间最大的痛苦,可能莫过老去。或是,看着亲人头也不回地老去。我心里乱,晚上和朋友喝了点酒,昏昏似睡。十二点多电话铃响,挣扎着去接,却是陪床的母亲,电话那头哭了起来,说老头子怎么都推不醒了。

④从普通病床到ICU,从六月到九月,从夏到秋,就一百天,把老头子和我们彻底分割开了。

⑤老爷子大名叫“有根”,在大学混了这么多年,还是改不了一身的农村习气。为此母亲老数落他,哪有一点为人师表的样子。头发剃掉了,不然比鸡窝还乱;衣服虽换了有牌子的,胸前总有两滴油。前些年发了脑梗,没完全治好,基本走不得,只能坐在轮椅上推出来透风。

⑥当年我结婚时,父亲从病床上跑出来,在现场塞给我两万块钱,红着眼睛说,委屈了,儿子,对不住。心里突然很痛。闲聊时,他说他有财产,只是传不了给我。那时以为,他要把钱留给弟弟。很久以后,才知道他说的是什么。

⑦父亲住院后,天天来探望的多是学生。医生护士开始咋舌,渐渐也就习惯了,说真羡慕,还有这样好的师生关系,老了还有这么多人挂念。一日,老头子的一个外地学生“书生”来探望,从包里拿出一个册子,里面夹着二十张旧版的十元钞票。他说:“这是当年我去外地读研的时候,你父亲送我的。”他回忆一入校,父亲就对他说,你是从农村考上来的,我也是;别人拼爹,我们拼自己。农村的孩子要想在城市有一席之地,就要比别人更优秀。大学毕业那年,成绩好的同学大多进了政府机关和国企。父亲却找他谈话,说他不够圆滑,还是搞学术好。现在,在大学里教书,看喜欢的书,写喜欢的文章,做庄子说的在烂泥里摇尾巴的乌龟,很快乐。谢谢父亲指的路。

⑧母亲天天在ICU门口端坐,孤单而倔强,怎么说也不愿回家。虽然每天只能进去探视几分钟,虽然医生说老头子已经没有意识了。我陪她枯坐,忍不住问:“老头子是你的初恋吗?一生就爱过他一个?”母亲忽然花一般地笑了一下,摘下眼镜放在包里,轻声说:“我们那时候,生活节奏慢。日子慢、车子慢、走路慢,吃饭慢、喝茶慢、看报纸也慢,写信慢、寄信慢、读信也慢,所以只够爱一个。”

⑨父亲喜欢骑车。小时候送我们去学画,弟弟坐大梁,我坐后座,拎个双卡录音机,放着他最爱的邓丽君歌曲:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里。”自行车龙头一歪一扭,笑声洒了一路。高考前,我生了一场大病。父亲骑车送考,但我发挥极差,远远低于预期。那年夏天,我天天睡在床上,不眨眼地望着头顶的日光灯发呆。老头子就一整天一整天在床旁摸我的头,陪我说话。就是那个夏天,他的头发白了。

⑩好想时光倒流,再听着甜蜜蜜的歌声、坐在摇摇摆摆的自行车上。铃声越来越远了,渐渐听不见了……我明白,那个最牵挂我的人走了,他太累了,驮不动了。

1.文中主要写了与父亲有关的四件事,请从父亲的角度概括出其他三件。

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父亲骑车送我们去学画,笑声洒了一地。

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2.结合文章内容,说说父亲是个怎样的人。

3.本文语言虽自然朴实,但富有表现力,请结合加点的词语具体分析。

老头子早上有点异样,说是听到乌鸦叫。他老是叹气,反复讲,妞妞(孙女)怎么才十二岁,什么时候才能工作啊。

4.文章有两处写到母亲,请简要分析其对表现文章中心的作用。

5.文章⑨⑩两节都写到甜蜜蜜的歌曲,作用有何不同?

 

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阅读下面的文章,完成下列小题。                                    

别让感恩教育变成了哭泣表演

郭展

①不久前,一则视频在网络上引起了轩然大波。在视频里,某小学的数千名学生在听了某教育家关于向母亲尽孝的煽情感恩演讲之后集体痛哭。上千网友众口纷纭的争议点是在这场感恩教育中体现的“道德绑架”和“道德作秀”。

绝大部分家长认为,就凭“我给了你生命,还把你养大”这一点,子女就绝对不能对父母说“不”。他们无时无刻不在抓紧机会对自己的儿女进行思想上的控制。那么,父母又为何如此重视来自孩子的感恩之心呢?

③答案十分实际。直截了当地说就是——价值。有学者提出,父母期待从孩子身上取得的价值分为经济价值和精神价值。所谓经济价值更多是为了“养儿防老”;而精神价值更多是达到“父为子荣”。

④看到这里一定会有人不理解,难道孩子赡养父母不是义务吗?

⑤在我国,孩子赡养父母是义务,当孩子拒绝赡养父母时,父母可以通过法律手段维护自己的权益。但这里有一个小小的注意点:中国传统意义中的“老有所养”,在某种程度上比其他国家更加重视老人和子女的同居问题。如果子女将老人委托给养老院,或者只是有金钱上的支援却淡漠了人情上的冷暖,也会招之不孝的骂名。

⑥那么在其他国家是什么样的情况呢?日本在20世纪70年前后就逐步建立了较为完整的社会福祉体系,其中的“年金制度”则较好地保障了大部分老人在退休后能够有一定的经济能力,这使他们即便不那么依靠孩子也能过上相对不错的生活。同时日本的养老院制度也比我国相对完善。整体而言,赡养老人的职责由政府承担了一部分,这就使子女的负担相对减轻。在这样的背景下,日本的家庭教育便不是那么重视“孝心反哺”了。

⑦而新加坡为了推动国家对老人进行支持和赡养从而制定了一系列相关的鼓励和政策。例如,当子女和老人在同一个家庭中共同生活时,政府会免除该家庭的一部分税金,以及部分面向高龄者的福利政策以家庭为单位实施,等等。这样的政策使得养老的责任被各个家庭所分担,也就是说,用政策来促进子女主动承担养老责任。

⑧然而我国作为一个发展中国家,社会福利制度仍在健全和完善中,加上民族极多、国土面积辽阔造成的地域社会意识上存在差异等原因,因此不能和上述国家一概而论。在这样的前提下,我国目前只能相对加强关于孝顺的教育,用感恩的力量促使各个家庭承担起赡养老人的责任。

⑨孝乃美德,孝本无错。只是如果社会以及父母过度重视将来能否得到孩子承担的反哺以及担忧老无所养,从而带有强迫性地对孩子实施“填鸭式感恩教育”的话,我们不得不对其有效性表示担忧。毕竟,孝不是体现于言辞与眼泪,而是付诸行动。所以,还是让孩子们和父母一起去公园吧,当小脑袋们在晴空之下绿荫之上,和父母充满温柔的目光对视的时刻,他们心中油然而生的“希望和爸爸妈妈一直这样幸福地生活下去”的愿望,一定比在高音喇叭下催出的泪更能长久地保存下去。

(选自2017《青年文摘》有删改)

1.阅读全文,概括作者的观点。

2.文章第段用一则视频引起网友的争议作为开头,有什么作用?

3.文章⑥⑦⑧三段除了道理论证外,还采用了哪两种论证方法?请分析其作用。

4.阅读下列材料,你对第段划线句子是如何理解的,谈谈自己的观点。

材料:国内,感恩更多的是一个单方面输出的过程。正如专家所说的妈妈很伟大,但是有时很可怜,所以你们要懂得感恩!国外,感恩源于宗教,比如:我感恩我的父母给了我生命,我感恩我的孩子让我成为一个新的父母,让我的骨肉有所传承。

 

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