Question

阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】晋平公^①问于师旷^②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛^③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^④乎？”平公曰：“善哉！”

（选自《说苑》）

【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：晋国乐师，目盲。③炳烛：点燃灯烛。④昧：昏暗，黑暗。

1.解释下面句子中的加点词。

（1）见往事耳（_____________）       （2）蒙辞以军中多务（_____________）

（3）恐已暮矣（_____________）       （4）盲臣安敢戏君乎（_____________）

2.选择停顿不正确的一项（    ）

A. 卿/今当涂掌事    B. 大兄/何见事之晚乎

C. 非/复吴下阿蒙    D. 盲臣/安敢/戏君乎

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！

（2）士别三日，即更刮目相待。

（3）少而好学，如日出之阳。

4.吕蒙不愿学的理由是______________；晋平公担心学不好的理由是___________。

5.同是“劝学”，比较一下孙权和师旷劝说方式有何异同？

Answer

1.（1）了解（2）推托（3）晚（4）怎么

2.C

3.（1）以你现在的才干和谋略来看，已不再是当年那个吴地的阿蒙了。

（2）士别三日，就要用新的眼光看待。

（3）年少而学，（就）如同初升的太阳。

4.军中多务恐已暮矣

5.相同点：都根据劝说对象的不同而采取更适合的劝说方法，并且起到好的效果。

不同点：孙权现身说法，用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习的。师旷用形象的比喻（打比方）的方法让晋平公明白：好学，总不会晚。

【解析】甲：选自《资治通鉴》 作者：司马光 年代：北宋

乙：选自《说苑·建本》 作者：刘向 年代：西汉

参考译文：

甲：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

乙：晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢?”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的?”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说：“讲得好啊!”

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“暮”在这里是“晚”的意思。

2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。C项有误，正确的停顿应为：非复/吴下阿蒙。