下列词语中书写有误的一项是( )
A. 消耗 懒惰 怅然 畏罪潜逃
B. 虐待 叮嘱 蓦然 据为己有
C. 魁梧 杜鹃 料俏 孤苦伶仃
D. 蓬松 羞怯 禁锢 怪诞不经
下列词语中加粗的字，注音有误的一项是( )
A. 污涩(sè) 蜷伏(quán) 咒骂(zhòu) 郁闷(yù)
B. 忏悔(qiān) 怂恿(sǒng yǒng) 娱乐(yú) 缀行(zhuì)
C. 少时(shǎo) 苫蔽(shàn) 假寐(mèi) 煞白(shà)
D. 迷惘(wǎng) 伫立zhù) 干瘪(biě) 胸襟(jīn)
古诗文默写。
① 非淡泊无以明志，__________。（诸葛亮《诫子书》）
② _________ ，山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》）
③ 正是江南好风景， _________ 。（杜甫《江南逢李龟年》）
④ 默写《十一月四日风雨大作》____________ ，____________ 。____________ ，____________ 。
⑤《次北固山下》描写时序交替中的景物，暗示时光流逝，蕴含自然理趣的诗句是：_______________，___________________。
⑥ 狼亦黠矣，而顷刻两毙，____________________ ？止增笑耳。
（题文）（18届北京一零一中学九年级下学期3月月考）
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：中华传统节日有着深厚的底蕴，精彩浪漫、雅俗共赏，既传承着源远流长的历史文化，又记录着丰富多彩的社会生活内容，是中华民族一份宝贵的精神遗产，对每个华夏儿女都有着非同寻常的意义。请以“_____节带给我的_____”为题，写一篇文章，记录下你的感受或思考。不限文体（诗歌除外）。
（知识链接）
中华传统节日：除夕（农历大年三十）、春节（农历正月初一）、元宵节（农历正月十五）、清明节（阳历四月五日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月初九）、腊八节（农历十二月初八）等。
题目二：阅读《亲人》后，请以“小桂”的视角，用第一人称改写这篇小说。文体不变，题目自拟。
要求：（1）请将作文题目（补充完整）抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
（18届北京一零一中学九年级下学期3月月考）名著导读
（1）《西游记》中第八十一难发生在________（地点），作怪的是：________。
（2）《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终得正果，请问：猪八戒、沙僧分别被如来佛封为什么称号？猪八戒——________；沙僧——________；
（3）在《水浒传》中高太尉设下“借刀杀人计”，让林冲误闯白虎堂陷入绝境逼上梁山；《三国演义》中________（人名）巧施此计，利用________（人名）盗书，借曹操之手杀了蔡瑁、张允？
（4）下面是一位同学为了更好的阅读《三国演义》所作的一份资料收集，请根据他收集的资料，在对联横线处填写词语，将这幅对联补充完整。
（资料收集）
人物简介：关羽，东汉末年名将，与张飞一同被称为“万人敌”。
后世评价：义薄云天，忠贞不移。刘关张三兄弟情同手足，关羽始终追随刘备，忠于蜀。
文学与历史：历史上的关羽有没有夜读《春秋》呢？据《三国志》裴注引《江表传》记载说：关羽平时十分喜爱《左氏传》，而且“讽诵略皆上口”。《左氏传》即《春秋左氏传》，亦即《春秋》，是汉代经学的重要内容之一，其“微言大义”成为汉儒传承儒学的重要内容，对后世经学思想影响甚大。
（对联）
上联：________汉室三分鼎
下联：志在________一部书
阅读下面文章，完成下列小题。
阅读从来没有像时下这样受到社会的广泛关注。
阅读是通过文字与宇宙万物进行对话，认识、了解万物，甚至与万物结下友谊。阅读就是在熟知万物，领略宇宙万物之妙之美。在知识的海洋中畅游，在书中与宇宙万物结识，通过文字与古今中外的作者进行思想交流，这就是阅读的妙处。
人类自远古以来就是群居的动物，人们只有靠群居才能获得更多的食物和抵御其他掠食者的进攻，人只有组织在一起，众志成城，才能战胜各种威胁，才能生存下去。生存压力和竞争压力是人类永远面对的问题。__________，却没有赋予人得享高贵生活的自然本领，相反，与其他动物相比，人是最没有自然本领的动物。__________，甚至必须依靠群居的生活方式，才能为自己赢得生存的机会，才能在与自然灾害的斗争中，在与动物对生存空间等的争夺中，在人类共同体内与其他民族的竞争中，占据有利的位置。人类经验和知识的获得光靠一个人、一群人、一代人远远不够，必须薪火相传，不断积累，人类的生存能力才愈益强大。以语言记录为核心的图书和读书就是人类最重要的传播知识和传承技能的手段，因为所有的知识和技能只有通过语言文字才能得到可靠、持久的传播和传承。这就不难理解阿根廷裔加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔在其代表作之一的《阅读史》中，用一整页的篇幅，以“最后一页”的名义，只抄录了福楼拜的一句话：阅读是为了活着。
健全的社会是人类的理想和追求，从某种意义上说，人的完善是最有可能实现社会平等的，但个人的完善不是目的，不是真正的完善，通过个人的完善而达到社会的完善，才是最终目的和真正的完善。
自我完善和促进他人与社会完善有大致的路径可循。自我完善包括知识、思想的完善和道德、人格的完善，亲身实践对此的贡献占极小的一部分，绝大部分的贡献来自于向他人学习，读书是向他人学习的最重要方式。读书是营养的源泉，而阅读世界这部大书的实践活动对于任何人来说终究是有限的，宇宙世界有如一部浩瀚无边的巨著，每个人倾其一生也只能阅读有限的篇章。阅读他人的著作是最重要的获取间接经验的手段，人通过读书从他人那里获得自己未曾经历的经验，通过著述向他人传递自己的经验和学习心得。
自我完善是从作为或成为一个人、一个真正的人开始的，读书或阅读就是人作为人而存在的证明。笛卡尔有句家喻户晓的名言，叫作“我思故我在”。我引申而说：我读故我在。因为有所读才能有所思，才能有所想，读书是思想之源。
自我完善是遵循双方向或沿着双轨道展开的，一是向别人学习，二是向别人传授，因为每个人所知道的都是有限的，又有“先知先觉”和“后知后觉”之别，每个“先知先觉”的人都有向未知者传输的责任。人类就是靠着互教互学，靠着共同创造的智慧，以及世世代代的积累才达到现在的文明高度的，读书和阅读就是这种努力的表现。
阅读是一种责任，是公民对自己的责任，更是对整个公民共同体的责任。责任是严肃的、庄重的，有时甚至是沉重的，但同时它也是轻松的、愉快的。阅读这种责任也同样具有两面性。让我们愉快地捧起书来，阅读吧。
（取材于于殿利《阅读是一种责任》）
1.本文作者谈到阅读的目的包括生存、_______、_____三个方面。
2.在第三段的两处横线上填写句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
A. 上天虽然赋予人以“万物之灵”的高贵生活 人必须依靠后天的习得培养和练就本领
B. 虽然上天把“万物之灵”的高贵生活赋予人 人必须依靠后天的习得培养和练就本领
C. 上天虽然赋予人以“万物之灵”的高贵生活 人必须依靠后天的习得练就和培养本领
D. 虽然上天把“万物之灵”的高贵生活赋予人 人必须依靠后天的习得练就和培养本领
3.第二段中，作者认为阅读的妙处就是“通过文字与古今中外的作者进行思想交流”，你怎么理解这句话？请结合你阅读过的名著，谈谈自己的体会。
