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孔子论人
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若已者。不知其子视其父；不知其人视其友。”故日：“与善人居如入兰芝之室久而不闻其香即与之化③矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆④，久而不
闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆⑤之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
（选自《孔子家谱》）
【注释】①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③化：同化，与……趋向一致。④鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。⑤漆：墨漆。
1.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 久而不闻其香 而不知人之乐（《醉翁亭记》）
B. 故曰与善人居 故天将降大任于是人也（《孟子》二章）
C. 则商也日益 旦日，卒中往往语（《陈涉世家》）
D. 与不善人居 居五日，桓侯体痛（《扁鹊见蔡桓公》）
2.用三条“／”给文中画横线的句子断句。
与 善 人 居 如 入 兰 芝 之 室 久 而 不 闻 其 香 即 与 之 化 矣
3.人是需要朋友的。请结合君子“慎处”的观点，简要谈谈你认为应该如何选择朋友。
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鱼我所欲也
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解析下列加点词语在文中的意思
（1）蹴尔而与之（___________）
（2）万钟于我何加焉（__________）
（3）得我而为之（__________）
2.将下列句子翻译成现代汉语
（1）呼尔而与之，行道之人弗受；
（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文是一篇论述道德标准和政治节操的文章，属于说理散文。
B. 作者用“不食嗟来之食”和“不辨礼仪而受之”两个例子，从正面论证了中心论点。
C. 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证、道理论证证明了自己的观点。
D. 屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤的心情投入汨罗江。他用自己的行动实践了孟子“舍生取义”这一主张。
下面是某同学为毕业晚会准备的开场白，请仿照画线的句子，在横线上续写两句话，使之与前面句子构成排比。
怎能忘却初入校园时的好奇与激动？怎能忘却课堂听课时的认真与专注？
____________________________________________________________________________？
下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A. 夏天的白马水库碧波荡漾，绿树葱茏，风景如画，是一个旅游的好季节。（将“季节”改为“地方”）
B. 在暑假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。（删去“意外”）
C. 通过这次课本剧比赛活动，让我们从一个侧面感受到了戏剧的魅力。（删去“通过”或“让”）
D. 我班同学讨论并听取了校长关于培养良好行为习惯的讲话。（将“讨论”与“听取”呼唤位置）
下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A. 那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
B. 每读一次都会觉得开卷有益。
C. “六一”儿童节那天，志愿者和孤儿院的孩子们一起唱歌、跳舞、玩游戏、共享天伦之乐。
D. 这件事弄得满城风雨，尽人皆知，已经难以再掩盖下去了。
根据拼音写出相应的词语。
（1）这是ruì zhì（________）的微笑。
（2）我母亲对我们的jié jú（________）生活感到非常痛苦。
（3）“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēn shēn dì gù（______）。
（4）盖此辈皆cuī máo qiú cī （_________）之人。
