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下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( ) A. 辩论会上,李明据理力争,口若...

下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(      

A. 辩论会上,李明据理力争,口若悬河,逼得对手哑口无言

B. 3·15消费日这一天,“一线”电台总会爆出许多揭露性的新闻,真是大快人心啊。

C. 近年来,某电视台的一档综艺节目——《快乐大本营》,受到观众的喜爱,这正好印证了“物以稀为贵”的说法。

D. 他苦苦的思索着,这究竟是什么道理。然而,在众目睽睽之下决不能就此作罢,遭人哂笑。

 

C 【解析】“物以稀为贵”指事物因稀少而且有益,从而显得珍贵。与“某电视台的一档综艺节目”语境不符。故C项不恰当。
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考点分析:
相关试题推荐

根据拼音写出相应的词语。

(1)做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要kè jìn zhí shǒu_______________

(2)淡黑的起伏的连山,仿佛是yǒng yuè___________的铁的兽脊似得,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

(3)他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪来老境却如此 tuí táng___________

(4)做信客的,就得挑着一副shēng  sǐ huò fú _______________的重担,来回奔忙。

 

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根据课文默写古诗文。

(1)__________________。无为在歧路,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(2)诸葛亮在《出师表》一文中表明自己无意功名的句子是:________________

(3)道狭草木长,夕露沾我衣。________________(陶渊明《归园田居(其三)》)

(4)(苏轼《江城子·密州出猎》)中运用典故,表达作者渴望得到重用的句子是:________________

(5)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。________________。(白居易《钱塘湖春行》)

 

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请以“                  留在心里”为题写一篇作文。

要求:

(1)请从“感动”“幸福””“悔恨”“痛苦”四个词语中选择一个,把题目补充完整。

(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。

(3)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。

(4)考虑到内容的充实,文章不少于600 字。

 

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现代文阅读

打开隔绝陌生人的围墙

李 斌

①在聊天群和朋友圈中常能看到有人分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里当事者暴戾毕露,女的“撕衣大战”,男的“拳击比赛”,围观者要么侧目以对,要么举起手机拍照,罕有人拉架劝和。视频分享到网络上,一众看客如看动作电影一般不亦乐乎,有人甚至从专业格斗的角度对打架者品头论足。

②因为抢座、推搡之类的芝麻小事,轻则粗口相向,重则拳脚相加,施暴者的行径没有正义可言。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人,以看别人打架为乐,以传播社会戾气为荣,其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说,冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣,莫不比此更让人心寒。

③那些打架者和看客,负能量可能只是他们的“背阴面”,他们更多时候展示给人的是“向阳面”:当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善……对待熟人温文尔雅,对待陌生人却冷酷如冰,甚至如同寇仇,为什么竟这样冰火两重天?不仅是社会戾气方面,对他人的贫穷视若无睹,歧视都市里干重活脏活的务工族,对需要援助的人袖手旁观……为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质?

④从心理上说,陌生天然意味着距离感,对陌生人产生戒惧防御之心容易,产生亲和包容的情感很难。在意识世界里,陌生人被牢牢钉在有别于“我”、不可接触的墙上。就现实而言,快节奏、高压力的工作生活,让我们专注于自己的狭小天空,根本无暇换位思考感知别人的境况,也无力向外界传播自己在价值观、道德观上的热量。少数人以暴制暴、见义不为、损害诚信之类的不道德行为,更是加剧了社会的焦虑和惶恐,从而使我们彻底将陌生人排除出可以信任的范畴。

⑤当我们的情感趋向自私,精神趋向封闭,明媚生活岂能只寄望于物质财富涌流?内心里一道隔绝陌生人的小小围墙,放到现实中可能就是人与人之间、阶层与阶层之间的一条深沟大壑。长此以往,必然导致社会碎片化、阶层板结化,这样的社会肯定不是我们想要的未来。“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,互相倾轧还是风雨同渡,古人的思考充满智慧。所谓的陌生人,其实不过是我们还未认识或者没有机会认识的朋友而已。他们跟我们呼吸同样的空气,感受同样的冷热,享有同样的梦想。我们的内心之中,本该就有一个留给擦肩而过的陌生人的位置。

⑥没有人会是一座孤岛,对待陌生人的态度决定着我们文明的高度,同陌生人的联系也决定着我们社会的黏度。“仁者莫大于爱人”“以爱己之心爱人则尽仁”,我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代,也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题,我们需要成为一个兼爱主义者,对他人有一种情动于中的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求,更是人之为人的应有之义。

⑦哲人说,精神的苏醒对人来说是最可贵的东西,而且是生存的目的所在。当我们清点身边的财富时,一定不要忘了那些源自人性善义的财富。只要良心不沉睡、关怀不陨落,我们就能在道德上变得更有力量,社会和国家也会充满温暖阳光。

1.本文的中心论点是什么?

2.文章第⑤⑥段主要运用了什么论证方法?有何作用?

3.第⑦段中画线句子的含义是什么?

4.文章开头两段列举了很多事例,这些事例有什么共同点?

5.请谈谈你阅读本文后的感受。

 

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散文阅读

母亲的《心经》

林怀民

母亲出身新竹富家,留学东京。“下嫁”南部乡村后,下田持家,克勤克俭。母亲是个完美主义者,持家务求一尘不染,写字一笔一画,工工整整。

把每件事都做到最好是她对我们耳提面命的要求。这项要求还包括德行和操守的无瑕。20世纪50年代,父亲应召从政,宦海数十载,两袖清风。父亲的清廉没有母亲        的支持是办不到的。

母亲十分开朗,身体健康之时,她辛勤工作,除非病倒,绝不午睡。父亲中风翌日,母亲大早起来,开始她数年如一日的晨间疾行——每天沿着磺溪走45分钟,风雨无阻。她说,她不要因为生病给孩子们增添负担。

有一天早上,她出门走路,没多久就赶回来告诉崇民,有人准备砍伐溪旁的一片小树林。她要崇民立刻打电话给当时推动树木户籍制度的台北市文化局局长龙应台。在那个紧张的上午,崇民向躺在诊疗椅上的患者说了声抱歉,就跑去打电话。龙应台正在开会,接到电话,会不开了,冲去救树。之后每次行经那个地点,母亲都会指着那片树林,说那是她跟龙应台救的。

2001年,父亲往生。母亲终于没有后顾之忧,可以自在旅行。她答应我,以后“云门”外出巡演,她都随行。翌年,舞团到上海演出《红楼梦》,母亲第一次到内地,特别喜欢杭州,说她还要再去。回到上海,吃饭时饭粒由嘴角漏出来,母亲不自知。返台后检查,医生诊断是轻度中风。然而,她的左手左脚逐渐瘫痪,复检才查出是脑瘤。

母亲积极勇敢,全力配合医生治疗,同时不断向医生和护士表示歉意,说给大家添加麻烦了。放射线疗程完毕,她以无比的毅力努力康复,用3周的时间恢复了行走能力。医生说这是多年仅见的典范。然而,肿瘤无法控制,母亲的手脚又瘫了。母亲接受化疗,按捺着挫败感,扶着助走器继续挣扎行走。

“云门”出国巡演,每个城市都使我感到悲凉,那都是母亲计划到访的地方。我每天给她打电话,告诉她欧洲的春天繁花似锦,樱花满树,花瓣飘满了整个公园。她说:“拍照片回来给我看。”我带回的两卷照片,母亲一一念出花名,只有一种她记不起来,立刻要我查书告诉她。

第二天,母亲颤抖地在每张照片背面写下花名。“生了这场病,头脑都坏了。”母亲说,“不写清楚,以后通通记不得。”病发时,医生预估她的生命还剩4到6个月,母亲却撑了22个月。卧病期间,她优雅安宁,沉静地面对病痛和死亡。一次下腔静脉血栓的并发症后,医生宣告病危,她也只是轻轻吐出一个字:痛。只有眼角偶尔闪现的泪珠,         了她的苦楚。

坐上轮椅的母亲坚持读报、读书,读着读着,便歪头睡着了。2004年春天,母亲决定抄写《心经》。她叫我们扶她坐到可以望见窗外绿林的书桌前,用右手抬起左手,压到宣纸上,然后右手执笔蘸墨书写。

手颤得厉害,悬在纸上良久才能落笔写出一个笔画,用尽心力才能完成一个字,十几分钟便颓然搁笔。有些日子,母亲起不了床,手指从被褥里伸出来,在空中           画字。只要能够起身,母亲必定执意坐到桌前。我们兄弟工作完毕回家,总先检视案上的宣纸,发现经文未续,便知母亲情况不好;读到工整的字迹,就欢欣鼓舞。然而,母亲终于无法再坐到窗前了。

那年秋天,母亲安详往生。我把她的书法框裱起来,日日端详,如见母亲。记起那窗前的春光,记起她的辛苦、她的奋斗和坚持。

《心经》未了,横轴留白,仿佛在印证“诸法空相”。那是母亲给我们的最后教诲。

1..通读全文,说说文中写了母亲的哪几件事?

2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(      )

A. 全心全意  泄露   颤抖    B. 一心一意  泄露   颤动

C. 一心一意  流露   颤抖    D. 全心全意  流露   颤动

3.在作者的笔下,母亲是一个怎样的人?

4.赏析下面句中加点词语的表达效果。

一次下腔静脉血栓的并发症后,医生宣告病危,她也只是轻轻吐出一个字:痛。

5.联系全文,说说文章标题中的“心经”包含哪两层含义。

 

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