读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！
（选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动）
1.结合全文，下列分析不正确的一项是（ ）
A. 第①段由“世界读书日”引出论题“慢阅读”。
B. 文中④到⑥段从电子阅读的误区和危害两个方面对电子阅读进行了分析。
C. 文中④段作者从正面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。
D. 第⑦段总结全文，再次提倡慢阅读，并列举了慢阅读的诸多好处。
2.下列不符合原文文意的一项是（ ）
A. “慢阅读”中的“慢”在文中的意思是读书需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
B. “慢阅读”能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。
C. “慢阅读”让兼收并蓄得到充分实现。让厚重书香成为人格发展的重要构成。
D. “慢阅读”需要读一些有用的书，如考试类的、健康类、工具书等。
3.结合第⑦段并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。
吴王浮于江，登乎狙①之山。众狙见之，恂然②弃而走，逃于深蓁③。有一狙焉，委蛇④攫搔⑤，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射之，狙执⑥死。
王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛⑦也。戒之哉!嗟乎，无以汝色骄人哉!”颜不疑归而师董梧以助其色去乐辞显三年而国人称之。
《庄子•徐无鬼》
【注释】①狙（jū）：猕猴。 ②恂然：恐惧的样子。 ③蓁：荆棘，草木丛。④委蛇（wēi yí）：弯曲身体。 ⑤攫搔（juézào）：从容转身，手舞足蹈的样子。⑥执：立刻。 ⑦殛：杀戮、杀死。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 颜不疑归而师董梧∕吾谁与归 B. 王命相者趋射之∕尝趋百里外
C. 王顾谓其友颜不疑曰∕三顾臣于草庐之中 D. 众狙见之∕才美不外见
2.请用三条“∕”给文中画线的句子断句。
颜 不 疑 归 而 师 董 梧 以 助 其 色 去 乐 辞 显 三 年 而 国 人 称 之。
3.简要说说本文的寓意。
出师表
诸葛亮
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
1.解释下列句子中加点词语
（1）陟罚臧否 （___________） （2）志虑忠纯（___________） （3） 亲小人，远贤臣（______）
2.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（_______________________）
（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。（______________________）
3.下面对原文有关内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 选文主要写蜀国丞相诸葛亮在第一次出师伐魏前，向后主刘禅提出的两条建议：赏罚分明，亲贤远佞。
B. 从选文中我们看到，诸葛亮严于律己，身先士卒；智慧超凡，治军有方；感恩图报，精忠报国。
C. 选文集议论、记叙和抒情三种表达方式于一体，把诚挚的感情，殷切的期望融于摆事实、讲道理之中。
D. 《出师表》得到了后世的高度评价，陆游在《书愤》中盛赞其为“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。
中国的传统节日背后都有着节日的美好情怀和人生关怀。我们欢度节日，不能在除夕只听到震耳的炮竹声，而找不到“剪红裁绿闹春意”的民俗；（1）__________________，________________________；（2）___________________，_________________________；而无论时代如何变迁，传统节日中表现出来的中华民族对美好生活的不懈追求，对家庭团圆、社会和谐的永恒企盼的美好情怀是不能改变的
对下列病句的修改不正确的一项是（ ）
A. 只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。（删掉“具有真知灼见的”）
B. 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。（删去“随着”或“使得”）
C. 我认为，应该尽可能使用简化字，不要滥用繁体字，这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。（将“困难”改为“麻烦”）
D. 有了“互联网+”，“一带一路”不再是一个普通的地理概念，而且是一个又一个用新技术、新理念组建而成的新生态系统。（删去“且”）
下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
B. 他住在一个荒僻的小山村中，没有吃的，没有喝的，日子过得很艰苦。
C. 春节期间，在泰州老街、桃园、望海楼等景区内，具有鲜明地方特色的民俗表演让人们流连忘返。
D. 虎门镇交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。
