下列词语的书写全部正确的一项是 ( )
A. 摧枯拉朽 锐不可当 冥思遐想 狼藉
B. 殚精竭虑 名副其实 响彻云宵 耸立
C. 藏污纳垢 沿溯阻绝 转弯抹角 班白
D. 正襟危坐 相形见绌 张慌失措 管辖
下列加点字注音有误的一项是( )
A. 要塞(sài) 绯闻(fěi) 不逊(xùn) 深恶痛疾(wù)
B. 媲(pì)美 翘首(qiáo) 诘责(jié) 悄无声息(qiǎo)
C. 溃退(kuì) 教诲(huì) 鞭挞(tà) 长吁短叹 (xū)
D. 轩昂(xuān) 锃(zèng)亮 炽热(chì) 黯然失色(àn)
阅读下面文字，按要求作文。
我们曾关切蚂蚁王国的命运，猜想浩瀚宇宙的奥秘，还有堆沙、玩水、痴想……纯粹而 真实。
少年的心里住着童心，不经意间，你会发现枝头的花儿在匿笑，墙角的蟋蟀在欢唱…… 大人的心里藏着童心，不信你看，爷爷与你的忘年之交，严谨的老师天真的一笑…… 让我们用眼睛去“听”，用耳朵去“看”，童心可以装下整个世界。
请以“ 童心”为题写一篇文章。
要求：(1)补全题目，可以填入“拥有”“久违了”“爸爸的”“啊！”。
(2)文体自选（除诗歌外）。
(3)不少于 600 字。
阅读下面这首古诗，完成下列小题。
溪居
柳宗元
久为簪组①累，幸此南夷②谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
【注释】①簪组：这里是做官的意思。②南夷：这里指当时南方的少数民族地区。③夜 榜：夜航。
1.诗中作者描绘了一种怎样的生活？
2.阅读全诗，说说作者在诗歌中所表达的思想感情。
阅读下面的文言文，完成下了小题。
范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉．清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂 为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解 印绶去。
迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪①诣蕃，蕃不止之，滂怀恨．，弃官而去。郭林 宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之! 今成其去就之名，得无自取不优之议邪?” 蕃乃谢．焉。
复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属②举谣言③，滂奏刺史二千石权豪之党二十余人。尚书 责滂所劾甚多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举自非贪秽奸暴深为民害岂以污简札哉以会日 迫促故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰， 知意不行，因投劾去。
太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族 子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒， 捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃 止。郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用以为“范党”。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门 北寺狱。滂后事释．，遂还乡里。
【注释】①公仪：属下参见上司的礼仪。②掾属：佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。人员由主官自选，不由朝廷任命。③谣言，群众反映官吏好坏的歌谣。
1.下列加点字解释错误的一项是( )
A. 少厉．清节 （通“砺”，磨炼） B. 滂怀恨． （遗憾）
C. 蕃乃谢．焉 （道歉） D. 滂后事释． （释放）
2.文中画线的句子断句正确的一项是()。
A. 臣之所举/自非贪秽/奸暴深为民害/岂以污简札哉/以会日迫促故先举所急。
B. 臣之所举自非贪秽/奸暴深为民害/岂以污简札哉/以会日迫促/故先举所急。
C. 臣之所举/自非贪秽奸暴深为民害/岂以污简札哉/以会日迫促/故先举所急。
D. 臣之所举自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉/以会日迫促/故先举所急。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。
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(2)范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。
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4.文章刻画了范滂怎样的形象？请结合文章内容简要分析。
艺术也需无用之用
崔树强
莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确是没有 什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”在实用理性统治的现代社会， 艺术（当然也包括文学）因为它的“无用性”，被人们逐渐冷落，不得不说是现代社会的悲 哀。作为人类文化的支柱，艺术和科学就像车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，相得益彰。科 学与艺术互补，“有用”与“无用”合一。而“无用”正是艺术之大用。
艺术的精神，本可以对现代人功利之心作一种极好的救赎。当下的艺术教育本可以通过 对现代文明悖论的反思，让青年人真正了解到“平淡天真”的中国艺术的基本性格，不是装 腔作势、怪僻虚伪，而是平和平实、雅淡素朴。这正是扰攘纷乱的现代社会的良药，是纠结 心理的镇魂剂，甚至借此可以突破很多技巧的抗拒和精神的屏障。然而，现代社会“有用性” 的价值观，却已侵入艺术教育实践之中。“无用”的艺术，却以“用”为衡量标准。艺考的 持续火爆，带给人们一种艺术繁荣的表象。很多青年人因为文化课不理想，通过突击和速成， 转而报考艺术专业。艺考成了高考最直接“有用”的捷径。同时，艺术教育也多以艺术技巧 为目的，重“技”轻“道”，忽视了支撑艺术、灌溉艺术的 “心”的培育。艺术沦为技巧的 奴仆，日益偏离了“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”的“根植人心”的传统。一门最需要文 化滋养的学科，竟然成为文化缺失的避难所！
艺术之“无用”为人的精神解放创造了条件。艺术在其起步的地方，实际上和游戏一样， 正是从现实的“实用”观念中得到解脱的。艺术的真精神是自由和解放，而这种自由和解放， 恰恰来源于由“无用”所得到的精神上的满足。当一个人沉浸到艺术精神境界之中时，他浑 然皆忘，自然也会忘记现实事功的“有用”性，所以庄子说“知无用而始可与言用矣”。
世人皆知用之为用，其所谓“用”，系由社会观念所决定的社会价值，人要得到这种价 值，就必须受到社会的束缚；而“无用”于社会，就是不为其所束缚，人的生命就是完整和 谐的。艺术对于“用”的超越，成就了艺术和美的观照。自然科学回答了“是什么”，人文 学科则要回答“应该是什么”。科学缔造了“有用”的现代文明，艺术营构了“无用”的精 神世界，成就了生命的和谐。艺术虽然没有经世之用，却有生命之用，这就是艺术的无用之 大用。
1.本文是如何引出“无用正是艺术之大用”这一论点的。
2.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A. 科学和艺术相辅相成，“有用”与“无用”合一，共同构成人类文化的支柱。
B. 艺考持续火爆带来了艺术的繁荣，说明“有用性”的价值观，已侵入艺术教育实践
之中。
C. 从现实的“实用”观念中得以解脱，是艺术和游戏相似的地方。
D. 艺术的自由和解放，来源于由“无用”所得到的精神上的满足。
3.请结合上下文，说明作者认为“无用正是艺术之大用”的理由。
4.指出下列两句加点词句的表达作用。
(1)作为人类文化的支柱，艺．术．和．科．学．就．像．车．之．两．轮．、．鸟．之．两．翼．，相辅相成，相得益彰。
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(2)这正是扰攘纷乱的现代社会的良．药．，是纠结心理的镇．魂．剂．......
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