下列各句中，修改不正确的一项是（ ）
A. 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。（删去“与素养”）
B. 我国计划在2016年向太空发射目标飞行器“天宫二号”的实验，这一消息引起世界各国极大关注，被全球各大媒体争相报道。（改“关注”为“兴趣”）
C. 不管这里的矿产资源十分丰富，但是人们不注意保护矿产资源，任意开采的话，这一资源还是会越来越少。（把“不管”改成“尽管”）
D. 世博园开园以来，无论是风和日丽还是刮风下雨，参观的人流一直络绎不绝，截止5月9日17时30分，累计检票人员入园已达19.59万人次。（把“截止”改为“截至”）
下列句子中加点词语使用不恰当的一项是：（ ）
A. 它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣变成了细辫，满身盖着丝绸和棉毡。
B. 我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生；我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。
C. 留守儿童盼了一年，终于盼回了在远方打工的父母；白发爹娘望眼欲穿，终于听到了儿女回家的脚步声。
D. 广州市交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。
根据拼音写出相应的词语。
（1）它chén miǎn（______）于高山、大川、平野对它的欢呼致意。
（2）你不但愿意放弃这一种处罚，而且因为受到良心上的感动，说不定还会huò miǎn（______）他一部分的欠款。
（3）她俯身拾起一块石子丢入溪水中，溪水激起了lián yī（______）。
（4）他就是这样chuī máo qiú cī（_______）。
根据课文默写古诗文。
（1）求之不得，___________。（《关雎》
（2）入则无法家拂士，__________。《生于忧患，死于安乐》
（3）与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如《论语》中所说：“__________，__________。”
（4）《游山西村》中，表现村中热闹景象、民风淳朴的句子是：_______ ，________.
（5）默写《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
__________，__________！
__________？__________。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们感恩老师，因为人生的路上，老师默默引领我们前行。请你以“感恩老师”为题写一篇作文，不少于600字。
(三)阅读下文，回答后面的问题。
《论语》的温度
于丹
①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。
②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……
③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。
④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。
⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“予欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”
⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。
⑧《论语》中的简单真理之所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。
所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。
1.第④段画线句子中的“之”具体指代什么？
2.简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。
3.文章第⑥段借子贡的“慌忙”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形象？
4.请从内容和结构上谈谈结尾的作用。
