根据拼音写出相应的词语。
（1）黄与绿zhǔ zǎi（ ）着，无边无垠，坦荡如砥。
（2）将受到历史zhìCái （ ）的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
（3）仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出yì yángDùnCuò（ ）的话来。
（4）探索应该有想象力、有计划，不能消极地xiù shǒu páng guān（ ）。
根据课文默写古诗文。
（1） ，长河落日圆。
（2）无可奈何花落去， 。
（3）春蚕到死丝方尽， 。晓镜但愁云鬓改， 。
（4）苏轼在《水调歌头》中表达作者美好祝愿的语句是______________，________________。
（5）把杜牧的《泊秦淮》默写完整。 ， 。 ， 。
阅读下面的材料，根据要求作文。
小孩手拿一个橘子，问：“妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？”“孩子，那是橘子在告诉你，你手中的东西，不能独自占有。”
体会故事的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。
写作要求：
①要有明确的文体特征，字数在600字以上；
②不要脱离材料内容及含义范围，不套作，不抄袭，不透露个人真实信息；
③语言规范，尽量不要使用网络语言；
④书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号。
阅读文言文，完成问题。
（一）
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（二）
夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃①之拔②逼阳③，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽④下，而蓄养锐气，先备⑤外援，以待内之自毙。此善于用气者也。
（节选自曾国藩《挺经》）
【注释】①荀罃【yīng】春秋时期晋国大夫。 ②拔：攻下。 ③逼阳：姓，古夷族一支。
④遽：迅速。 ⑤备：准备。
1.解释下列句子中加横线词的含义。
（1）又何间焉
（2）小惠未徧
（3）国藩于此数语
（4）渐就衰竭之故
2.下列句子中与“何以战”中的“以”字用法相同的一项是
A．此独以跛之故
B．咨臣以当世之事
C．而安陵以五十里之地存者
D．以待内之自毙
3.翻译文中画线的句子。
4.用兵者应该怎样利用士气取胜？请结合语段（一）（二）的内容分条概括。
阅读议论文，完成问题。
怎样的“水土”才养人
①不久前听了一个演讲，演讲者引用了一句俗语，叫“一方水土养一方人”，演讲者自然是从正面理解这句话的，我听了之后却反复在问自己一个问题：怎样的“水土”才养人？
②中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列，“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下，没有高山、没有河流、没有原野、没有草木，我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水，人怎么去生活？“水土”不仅给我们自然的凭靠，也给我们心灵的慰藉，比如看到天空之远，我们会放飞梦想的翅膀；看到大地之美，我们会产生愉悦之情。然而，我们也应该想到，能养人的“水土”一定是好“水土”，如果我们的高山是被从地底掏空的，如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的，如果我们的原野四处撂荒，看不到庄稼，如果我们的草木动不动被连根挖掉，这样的“水土”不仅不能养人，还会害人。
③大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐，我们的心灵就会被社会养得活泼开朗；假若一个社会风气不好，大家都视他人为地狱，我们的心灵必然变得狭隘偏激。
④在我看来，社会的好“水土”至少需要这样几个条件：第一，社会必须是诚信的；第二，社会必须是善良的；第三，社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。
⑤人不是一个孤岛，必须要跟其他人打交道，社会讲诚信，我们上学不担心拿到假通知，我们做生意不忧虑被敲诈，我们写作可以及时拿到稿费，那么，我们对这个世界就有了信心，社会各种矛盾会大量减少。
⑥任何一个时代、任何一个社会，都不敢保证没有个别人作恶，但社会的总体必须善良。孩子摔倒了，陌生人扶一把；有人出了车祸，旁观者帮助送一下医院；学生无钱读书，有能力的人捐上一点钱，都不需要我们付出大的代价，然而，有了这样的温暖细节，得到救助的人会感受到社会的关心，日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证，我们出门在外，才有真正的安全感，我们的言行也才会变得绅士。
⑦养人需要社会的好“水土”，但这好“水土”不会从天上掉下来，也不会从地底生出来，它说到底还是要依赖两种力量，一是每个个体，二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识，尽可能给这“水土”注入正能量，社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感，能够认识到自己肩负的使命，它就会抓好社会体制、机制的顶层设计，将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律，让社会的列车在良性的轨道上运行。
⑧当社会具备诚信、善良、让每个人最大限度发挥个人才华的条件，社会的水土就是好“水土”，就能养人。
⑨ “养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。
1.第②段中画横线的句子运用了 的论证方法证明了 。
2.文章第④⑤⑥⑦⑧段在结构上是什么关系，请简要分析。
3.选择题
（1）下列对文章中心论点的概括正确的一项是
A．怎样的“水土”才养人？
B．一方水土养一方人。
C．自然的好“水土”才养人。
D．好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。
（2）下面选项中，对文章的分析理解不正确的一项是
A．第③段第一句话在文中起承上启下的作用。
B．即使有个别人作恶，但只要社会讲诚信，就能让我们出门在外时有安全感，言行也变得绅士。
C．文章认为社会中每个人都应从自己做起，尽可能给社会的“水土”注入正能量。
D．养人的水土是由有责任感的人创造出来的，自然如此，社会亦如此。
阅读说明文，完成问题。
有趣的种子旅行
①一株植物少则有几十颗种子，多则有几十万颗种子。如果它们都只停留在原地，挤成一堆，很难想象能怎么生活下去；如果发生自然灾害，如干旱、洪涝、火灾等等，集中在一块儿就更有灭绝的危险。因此，种子必须以各种方式进行迁移。这也是长期自然选择的结果。
②自然界中植物多种多样，种子旅行的方式也各有千秋。
③像大豆、绿豆、油菜、芝麻等植物的种子，有一种“弹射”的本领，果实成熟后包藏种子的果荚会突然扭曲、炸裂，将种子弹射到几十厘米甚至几米之外。根据现在掌握的资料，植物界中的弹射“冠军”，可能是一种生长在美洲的木犀草，射程可达14米之远。
④在非洲北部和欧洲南部，有一种有趣的植物叫喷瓜，它的果实成熟时，那些包藏种子的浆汁，就像气球中的空气那样，对果皮产生强大的压力，只要轻轻一碰，果实的粘液和种子就一起喷发出来，可射6米之远，所以当地人称它为“铁炮瓜”。
⑤但是这些种子的旅行路程，在整个自然界中只是低水平的。很多植物的种子，能以各种特有的办法，旅行到几千米、几十千米之远，有的甚至还能进行“环球漫游”呢！
⑥19世纪中叶，航行在大西洋上的一艘双桅帆船，遇到一场大风暴，船在风浪中颠簸漂流，好不容易才来到一个平静的海湾。水手们上岸，挖掘沙石来压舱，意外地发现一个黑色的沥青圆球，但拿在手上却感到很轻。打开一看，原来是一个椰子壳，里面藏着一张羊皮纸，上面写着古文。后来，经专家鉴定，这是当年哥伦布写的一封信……那么，这个奇迹是怎么发生的呢？
⑦原来，人们早就发现椰子的果实外壳坚硬不透水，中间是蓬松的纤维层，充满了空气，很轻，很适宜在海水中随波漂流，作长途旅行。一旦被海浪冲到沙滩上，就可以发芽、生长。由于椰子以这种方式传播后代，所以我们见到的椰子树，除了人工栽培的之外，几乎都长在海滩边上。
⑧在水中旅行的种子还有很多。比如荷花，它的果实莲蓬像一艘小船，轻浮在水面上， 四处漂流，把种子带到远方。待莲蓬腐烂了，种子也就沉到了水底。第二年春天，一株新的荷花又成长起来了。
⑨还有睡莲，它的海绵质的浆果结构十分奇特，浆果里面装有好多种子，每粒种子外面包有一个充满空气的囊，就像套着个救生圈，在长途漂流中，囊中的空气慢慢消失，种子就沉到了水底。
⑩种子的有趣旅行，演绎了生命的伟大与神奇，令人赞叹。
1.用自己的话说说种子迁移的原因。
2.文中第 段起总说作用，第⑤段在文章结构上所起的作用是________。
3.下列选项中，对文章的理解和分析不当的一项是
A．第③段主要运用了举例子、列数字的方法说明了种子的“弹射”旅行方式。
B．荷花、睡莲的种子的旅行方式与大豆、绿豆等的不一样。
C．我们见到的椰子树，除了人工栽培的之外，其余的都长在海滩边上。
D．题目中“旅行”一词的含义是迁移、传播。
4.请用简洁的语言介绍一种本地常见植物种子的自然旅行方式 （20字以内，文中出现过的方式除外）。
