苏秦之楚
苏秦①之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾②不肯留？愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者③难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因④鬼见帝。”王曰：“先生就舍⑤，寡人闻命⑥矣。”
【注释】①苏秦：战国时著名策士。②曾：竟然。③谒者：古代掌管进见的人（国君的近臣）。④ 因：依靠。⑤ 就舍：回到馆舍。⑥ 闻命：敬辞，指明白对方的意思。（选自《 战国策》 ）
1.解释文中加横线的词语。
（1）三日乃得见乎王（ ）
（2）谈卒，辞而行（ ）
（3）愿闻其说（ ）
（4）今令臣食玉炊桂（ ）
2.下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）
例句：苏秦之楚
A．禽兽之变诈几何哉（《狼》）
B．辍耕之垄上（《陈涉世家》）
C．乃记之而去（《小石潭记》）
D．予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
3.用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。
寡人闻先生若闻古人
4.用现代汉语翻译下列句子。
楚国之食贵于玉，薪贵于桂。
5.试说说文中苏秦和楚王的言行给了我们哪些有益的启示。
秋月
北宋·程颢
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘①三十里，白云红叶两悠悠。
【注释】①红尘：泛指人间。
1.诗的一、二两句中 和 两字典型地表现了秋月的特征。
2.诗的最后一句的悠悠“白云”和“红叶”，寄托了诗人怎样的情感？
汉语遇上外来词
【百科辞典】
外来词，也称为借词或外来语，是一种语言从别的语言借来的词汇。汉语外来词通常指源自外语的音译词，其构成形式主要有两种：一种是纯音译的，如咖啡（coffee）；一种是音译与意译结合的，如啤酒（beer）。直接从日语借用书写形式的日借词通常也被视为汉语外来词，如写真、物语。改革开放以来，又产生了大量借形兼借音的外来词，如WTO（世界贸易组织），这种外来字母词已经成为汉语外来词的新成员，并且发展迅猛。
【网络热评】
参考消息网2014年4月30日报道 美国《纽约时报》网站2014年4月29日报道称，尽管吸收外来词往往被视为一个社会见多识广的积极标志，但是中国的反应绝不是积极的，至少从国家媒体上看是这样。
《人民日报》此前发表评论，抨击外来词大量涌入，指责它们“伤害了”汉语的“纯洁和健康”。外来词既破坏了汉语言文字的严整与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，使语境支离破碎，从深层次来说，也消解了中国文化精深而丰富的内涵。
报道称，尽管《人民日报》的这篇文章没有呼吁彻底消灭外来词，但要注意谨慎运用，强调理性、规范地吸纳外来词和尽可能使用其中文译名的必要性。
【别样诗歌】
沙扬娜拉
——赠日本女郎
徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
注： “沙扬娜拉”，日语“再见”的音译。
【名家视点】
也谈新名词和外来语
夏衍
①近年来，由于对外开放，知识更新，文学作品和评论中骤然出现了大量陌生的外来语、新名词。这些新词汇用得多了，用得滥了，就引起了一些人的反感，有人把这种现象叫做“名词大换班”或者“名词大轰炸”。我很同意王蒙同志的意见 “有新事物、新知识、新思想，就会有新名词”，这是古已有之，不足为怪的。
②中国最早的文字是象形字。我不知道从甲骨、金文到秦始皇时代的小篆一共有多少字，但是由于象形和形声，画起来与刻下来都不容易，所以字数不多是可以肯定的。生于公元前的扬雄作《训纂篇》，记下来的只有2040字，这之后一百多年，到许慎作《说文解字》，字数就增加到9353个；再看看现在通用的字典，那就不知增加了多少倍了。世事日繁，人文发达，字和词就会增加，这是一种不可抵御的趋势。
③一方面由于新事物、新语汇的进入现代汉语是不可抗拒的，另一方面我们中国人又是宽宏大量、聪明智慧的，既乐于接纳，又善于消化和融合，所以许多外来语到了中国不久就会安家落户，或者经过中国化而约定俗成，这样的例子也是多不胜举的。德律风变成了电话，巴士变成了公共汽车，维他命变成了维生素。当然有的是能改的，例如现在的水泥，新来的时候广东叫士敏土，上海叫水门汀，后来又改名洋灰，最后才统一口径而成为水泥，其间经过了几十年。当然，也有些外来语是很难改的，例如沙发，这玩意儿一样是供人坐的家具，但它有弹性，既不像太师椅，又不像木板凳，无法可想，只能让它沙发下去了。
④讲了这些，我并没有提倡或鼓励“新名词大轰炸”“大换班”的意思。我认为对于外来语和新名词，既要大胆开放，又要根据中国实际（文化传统、民族心理、审美心态等），独立自主地进行抉择和适应。 （有删节）
1.阅读【网络热评】说一说《人民日报》对于吸收外来词有哪些意见？请概括回答。
2.阅读【别样诗歌】请从修辞的角度品析下面诗句的妙处。
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞
3.对以上四则材料理解分析不正确的一项是（ ）
A．【百科辞典】介绍了汉语外来词的几种形式：纯音译、音译加意译、借用日语书写形式和借形兼借音。
B．【网络热评】中的电头表明了新闻及时性的特点，美国《纽约时报》网站2014年4月29日报
道的事，参考消息网2014年4月30日就对其进行了报道和评论。
C．【别样诗歌】的作者使用“沙扬娜拉”这个外来词而不用“再见”，一是因为作者写给日本女郎，二是因为“沙扬娜拉”四字发声舒缓， 正好和全诗温柔、缠绵的情味相契合，而“再见”没有这样的效果。
D．【名家视点】作者的观点与【网络热评】中“强调理性、规范地吸纳外来词”的观点相矛盾。
4.阅读【名家视点】作者对于外来语和新名词持怎样的观点？
5. 阅读【名家视点】第二段中的事例能否换成下面的事例？为什么？
改革开放以来，汉语词汇更是显出异乎寻常的大变动。当今人们的开放心态、改革精神和现代化意识使语言的运用更富有追求新色彩、寻觅新格调、敢于新创造的热情和能力，出现了诸如健美、代沟、热点、信用卡、公共关系、跳蚤市场、迷你裙、T恤衫、耐克鞋、霹雳舞等大量新词汇。
现代文阅读
（一）镜子
①车，被拦在了南门外，原因是无法出示通行手续。拦他的是一名保安，个头很高，脸膛黑黑，站在门外，像尊铁塔。这让应邀来大学作报告的张处长有点尴尬。
②车窗外，露出一张笑脸：“对不起，下次再来讲学一定提前办好通行证。”
③保安表情严肃：“这跟我没关系，您必须出示通行证。所有进入校园的机动车辆，必须出示保卫科核发的通行证。”
④张处长的脸色变了，此时已有学生在围观。他顾不得仪表了，钻出车，动作迅速地从皮包里掏出一款高端手机，狠狠地摁出一串号码。可是拨出几次都是忙音。张处长急得团团转，冲着保安嚷道：“我是来做报告的，知道吗？是应邀来作报告的！”
⑤张处长的责备一声高过一声，保安依旧岿然不动：“对不起，我只是在执行学校的规定。”张处长的脸开始涨红：“规定？规定是人制定的，知道吗？”午后的骄阳里，张处长汗涔涔的脸更红了。他上下打量那名保安，又转到他的身后瞅了瞅：“小同志，做事要灵活，别一根筋！”张处长明显拿出教训下属的语气。
⑥那名保安依然不理张处长，这让张处长更气愤了：“大学是开放的，知道吗？没有围墙的大学才是真正的大学，知道吗？”
⑦这时的保安居然微微笑了一下：“道理，我说不过您，也希望您别为难我，学校的规定我不能破坏，这是我的职责……实在对不起！”保安的话让张处长愣住了，认真地看看他，还想说点什么，最终还是放弃了。
⑧张处长只好接着拨电话。这次终于通了。学校领导听说情况万分惊讶，告知他马上派学生到南门接他，并且不住地陪不是。
⑨张处长的心情好了一点，一种优越感慢慢袭上心头。他瞥了一眼保安：“你很尽责。如果你为人处世的经验再丰富一些就好了。”见保安站在那儿没什么反应，又踱起了方步：“你不知道，你们张校长是我老同学，这次讲座就是他邀请我来的……”
⑩保安还是无动于衷的一副神态。就在这时，两名学生气喘吁吁地跑来了，一个急忙向张处长道歉，另一个则拉过保安耳语起来。张处长的脸上见了笑，可几秒钟又定格了，他看见保安对那名学生依然摇头。保安再次理直气壮地说：“没有通行证，谁打招呼也不行！”那名学生的脸气白了，狠狠地瞪着保安。
⑪看热闹的学生窃窃私语。张处长无奈地叹了口气，拎着包走进校园。走进教室很长时间，面对台下黑压压的学生，张处长总是进入不了状态。于是，他决定来个题外话，就讲他刚才遇到的事。他讲了他的尴尬，讲了他的困惑……台下的议论声很嘈杂，这让张处长更窘迫。
⑫走出南门时，张处长不由得朝门岗望了一眼。夕阳下，那名保安依然站得笔挺，只是那张黑紫的脸上仿佛有流过泪痕……
（选自《中国小小说年度佳作2012》，有删改，作者 田洪波）
1.本文围绕车子进校门事件写了张处长与保安的四次交锋。请补写出其他两次交锋内容。
第一次： 保安遵守制度阻止入校
第二次：张处长申明应邀来校讲学 保安坚持原则不肯放行
第三次： 保安忠于职守无动于衷
第四次：张处长拨通电话学生来接 保安理直气壮依然拒绝
2.结合语境，品味下列句子加横线字，分析其表达效果。
您必须出示通行证。所有进入校园的机动车辆，必须出示保卫科核发的通行证。
3.有人认为文章结尾“那名保安依然站得笔挺，只是那张黑紫的脸上仿佛有流过泪痕”是败笔。你认为呢？说说你的看法并陈述理由。
4.文章内容只字未提镜子，却以“镜子”为题，折射出什么样的社会现象？
名著阅读
（1）征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是 。梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是 。 “自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是 在 写的反诗。
（2）回顾初中的语文学习经历，阅读名著让我们获益良多。请你将《傅雷家书》的内容简要介绍给刚刚升入初中的同学。
解释下列加横线的文言词语：
（1）燕雀安知鸿鹄之志哉。（ ）
（2）又间令吴广之次所旁丛祠中。（ ）
（3）长跪而谢之（ ）
（4）徒以有先生也。（ ）
（5）此殆天所以资将军（ ）
（6）欲信大义于天下。（ ）
