下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．斑斓 记录片 一枕黄梁 雪中送炭
B．慰籍 化妆品 天道筹勤 左右逢源
C．喝彩 三部曲 世外桃源 源远流长
D．缅怀 斑马线 消声匿迹 美轮美奂
下列加横线字注音完全正确的一项是（ ）
A．荣膺（yīng） 绮丽（qí） 造诣（yì） 厚德载物（zāi）
B．粗犷（guǎng） 嗔视（chēn） 褶皱（zhě） 相濡以沫（rú）
C．风靡（mǐ） 静谧（mì） 炽热（zhì） 庖丁解牛（páo）
D．遒劲（jìn） 绯红（fēi） 供给（gěi） 锲而不舍（qiè）
阅读下面一段话，根据要求作文。
有人说，初三是黑色的，尝到的是苦涩，得到的是失望；有人说，初三是金色的，经历的是充实，获得的是希望；有人说，初三充满了竞争，友情似乎在你追我赶中稀薄；有人说初三充满了友情，友情似乎在你追我赶中浓厚……也许，初三的心情是复杂的，初三的生活是多彩的，初三的感受是独特的，初三的思考是深入的。人在初三，身处此境，你一定有许多要倾吐的东西，请你以“人在初三”为话题，或讲述初三的生活，或抒写有关初三的心情，或发表有关初三的见解，或展望有关初三的前景，题目自拟，文体自定，写一篇不少于600字的文章。
阅读下文，完成下题。
中华民族世世代代在那杰出的生与死里，五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是中国式的生命。同是中华“留取丹心照汗青”式的杰出人物，为什么屈原和司马迁，一个要选择死，一个却不惜忍辱而活？
后世一直将屈原尊为“爱国诗人”，值得商榷。我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许有些故意？后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去忠心报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客是不同的，前者的献身是别无选择的，后者是投机的，屈原身为三闾大夫，是楚国的重臣，他不能承受楚国灭亡的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，也不必去死。诗人以“诗”去爱国和救国，他可以行吟，可以留下传世之作。但三闾大夫必须沉江。屈原这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时唯一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。
“人生自古谁无死”、“生当做人杰，死亦为鬼雄。”对于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“衰莫哀乎生别离，乐莫乐乎心相知”，但主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死的权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原就是著名的范例。他不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，倘徉在汨罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。
死，可以明志；生，可以践志。当死临到司马迁头上，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死，亦不失为直谏烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不仅于此。他要以一个平民的身份完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。
既有了帝王家的史官，却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”，但司马迁此举引起了当朝的监视与仇恨，他选择受刑忍辱，弃政从文，从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举，这是勇敢与崇高的跨越。
屈原择死，司马迁择生，都是崇高的。他们择生择死的思考世代延传，这种思考，构成了一个人，乃至一个民族隆起的脊梁。
1.根据选文内容，给文章确立一个合适的文题。
2.结合全文，谈谈你对“中国式的生命”的理解。
3.用文中的有关语句回答
（1）屈原为什么要选择死？
（2）司马迁为什么要选择生？
4.从你的阅读积累中找出一句相关诗、文，来证明本文的观点（不得引用原文中已有的）。
5.结合对本文的理解，阅读下面两则材料，写出你对生命、死亡、永恒的思考和认识。
材料一：“慈师真爱感天动地，圣母情怀流芳千古。”2005年4月8日，几万群众自发来到江苏省金坛市虹桥小学，含泪为舍身勇救学生的人民好教师殷雪梅送行。人们无法揣测，在灾难发生的一瞬间，殷老师脑海里到底在想些什么。但有一点可以确定的，平时总是面带微笑的她，在突如其来的生死抉择面前，将对学生的爱凝成了永恒。
材料二：任长霞，她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑。一个弱女子，能赢得百姓的爱戴，是因为在她的心里有对百姓最虔诚的尊重！
阅读下文，完成下题
一只苹果
①大学毕业后，我来到县城一所省重点中学任教，渐渐有了城里人的优越感，又好为人师，脾气就慢慢变大、变坏了。尤其是面对大多数来自农村的学生，稍有过失便横加指责，还习惯于请家长，对他们又没有好脸色，不断地数落孩子，弄得他们十分难堪。但后来的一件小事，让我改变了许多，也学会了许多。
②松是班里的“双差生”，隔三差五地被请进办公室，但他依然我行我素。我通知了他的家长。
③那天午后，松的母亲找到了我家。这个瘦弱的乡下女人进了客厅，很拘谨，坐在软和的沙发上有些不知所措，手总是握啊握的。我谈起了松的近况，她安静地听着，不时插上一句：“唉，松这孩子”
④我感慨她不幸的家事，丈夫早逝，孩子无知。
⑤我们面对面坐着，隔着一张精致的茶几，上面摆着一篮好看的苹果。一个小时很快过去了，我拿出了教育方案，下了最后“通牒”：再违纪必须退学！无助的母亲默认了。谈话结束的刹那，我猛地意识到自己的疏忽，她毕竟是我的客人，随即（A）拿起一只苹果塞到她的手中，她努力地推辞着。末了，我总算说服了她，她才拿了那只苹果并说着多谢一类的客气话离去。
⑥下午，我正在办公，门被敲开了，抬头一望，竟是松的母亲，那个拘谨的乡下女人。她在门外欲步不前，欲言不止，一副心事重重的样子。她终于鼓足了勇气，红着脸，径直走到我的桌旁，从肩上的挎包里（B）拿出一只苹果，说：“老师，没找着松，这个托你给他”我震惊了，那又大又红的苹果分明是。霎时，我喉头发热，无言以对。送她走出房门时，我只有一个想法：相信松能善待母亲。
⑦当晚，我给学生们（C）讲了一个苹果的故事，大家静静地听着，一双双明亮的眼睛闪烁着晶莹的泪花，他们的心被揪得很紧，之后，我单独告诉松，这个故事是关于他和他母亲的，并把那只苹果给了他，松哭了，哭得很伤心。一段时间里，松和他的同学都有了明显的进步。而我，一个脾气又大又坏且好为人师的人，在这位母亲面前，分明感觉到自己是怎样的“小”。
（选自《读者》2005年第8期 作者 邹云 有改动）
1.文章在第①段末写到：“但后来的一件小事，让我改变了许多，也学会了许多。”通读全文后，你认为“我”改变了什么，学会了什么
2.仔细研读文本，依据上下文依照示例对文中B．C两处进行评点（不拘泥于示例的句子）。
示例：
（A）拿起一只苹果：这是一只礼节性的苹果，也是用来弥补“我”的疏忽和粗暴，表达“我”一丝愧疚之情的苹果。
（B）拿出一只苹果：
（C）讲了一个苹果的故事：
3.松在校表现很差，已经受到老师的最后通牒，可他母亲并未努力去找儿子，将其狠狠地训斥一顿，还要给个苹果给他吃，你如何看待他母亲的这种做法？请谈谈你自己的认识。
阅读下文，完成下题
联合国教科文组织1998年的一次调查中表示，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所，平均4500人就拥有一所图书馆。在有450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书及人均每年读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
犹太人爱书的传统由来以久，深入人心。在每一个犹太人的家中，当小孩子微微懂事的时候，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的。古时候犹太人的墓园常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法也有象征意义，即 。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱一定要放在床头；要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬而被禁止。犹太人从不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。
1.这段文字说明的中心是什么？
2.文章从哪些方面来说明这一中心的？
3.这段文字大量使用了列数字的说明方法，请举例分析使用这种说明方法的表达作用。
4.古代犹太人的墓园常放有书本，这种做法的象征意义是什么？结合文意作答。
5.同学们，犹太人这么爱读书，可敬也可怕，我们也赶紧来拟一则号召“全民读书”的公益广告词，动员全中国人民都来读书吧！要求：主题鲜明、态度诚恳，构思新颖，语言简明。
6.我们平时不但爱读书，而且善于质疑。对此，郑板桥有一名联，你能根据拼音写出来吗？
shū cóng yí chù fān chéng wù ， wén dào qióng shí zì yǒu shén ．
