根据课文内容默写（10分）
（1） ，奉命于危难之间。 （2）长风破浪会有时， 。
（3）晴川历历汉阳树， 。 （4） ， 却话巴山夜雨时。
（5） ， 铁马冰河入梦来。 （6）浊酒一杯家万里， 。
（7）伤心秦汉经行处， 。 （8） ，病树前头万木春。
（9） ，非是藉秋风。 （10）了却君王天下事， 。
夜宿乌镇 朱希和（15分）
①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。
②进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下的粉墙黛瓦，小桥流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”，过街砖拱洞横跨其间，精致的石拱桥、河埠头随处可见，老屋上的木雕和石雕工艺精湛，当地居民仍住在这些老房子里，仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗棂，幽幽的水巷，瘦瘦的乌篷船……
③在石板桥上踱了几个来回，夕阳不经意间便滑落下去，倏然暮云四合，那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇，同里、周庄、西塘、南浔，无非是狭窄的老街，风情的茶楼，有点大同小异，而乌镇是不一样的。幽暗，古朴的幽暗，那是乌镇的底色。
④晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边、深巷里，深吸一口，都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息；若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊，你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下，蓝色的幽暗之下，你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去，但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来，被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人，无数次走过小镇，他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩，嗅到了子夜里散发的腐朽气味。然后，他也消失在岁月的迷雾里，他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居，成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物，它们的细节被微光放大后点燃，甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴，都在蜿蜒的明暗中悄然显现，像雾气一样弥漫在古镇，向过往的岁月无限延伸，仿佛都在暗溢出一种情致，一种氛围。
⑤在暗夜里看沿河泛舟，是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声，混合着水被划动的声响，构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等，犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹，小鼓发出的乐声，也没有歌女的低吟浅唱，只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上。智慧的传承伴随着脉脉书香，在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说：“不管人事如何变迁，乌镇永远是乌镇，在这江南水乡最美的一隅，那么温润，犹如黄昏里的一帘幽梦，晨光中一支摇曳的玫瑰。”
⑥躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，倘佯在杏花春雨的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘……我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅，更多的是伤感。我始终认为，既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩，江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头，这份光彩不应褪色，更不应湮灭。 （有删改）
1.作者笔下的乌镇“古朴的幽暗”，它的“古朴”与“幽暗”分别体现在哪两方面？请分别概括。（4分）
2.第⑤自然段划线句用了什么修辞？请结合文章内容，谈谈它的表达效果。（3分）
3.从全文来看，文章第⑥自然段写作者的梦境有何作用？（4分）
4.如何理解文章结尾的划线句？（4分）
①何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的一生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
②只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
③如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
1.简要概括本文的中心论点，不超过15字。(2分)
2.如何理解第②段划线句的意思？(2分)
不吸烟才是当今时尚 （4分）
①刚看完一份最新的统计：我国现有13到18岁青年1．3亿，据测算，青少年现在吸烟者1400万，尝试吸烟者不下4000万。青少年中吸烟者以学生为主，吸烟学生中又以男生为主，近年来女学生的尝试吸烟率和现在吸烟率均呈上升趋势。
②吸烟会诱发多种致命性疾病。科学实验证明：吸烟可以阻止人体对维生素丙的吸收，尼古丁对维生素丙有直接的破坏作用。人体如果长期缺乏维生素丙，可以诱发坏血病。吸烟者有癌细胞基因突变的，约为不吸烟者的3．5倍。吸烟可以导致约85%的肺癌患者死亡，导致约80%的喉、咽、口腔和唇癌患者死亡；导致约75%的食道癌患者死亡。吸烟不仅在直接接触部位引起癌症，还会在远处部位引起癌症。例如，几乎50%的男性膀胱癌和肾癌患者死亡是由于吸烟所致，吸烟者患膀胱癌和肾癌的危险性比非吸烟者高2～3倍。而被动吸烟也已经证实是非吸烟者患癌症的原因之一。
③有人说吸烟提神，但我们更应该清楚地认识到那只是短暂性的提神。吸烟会抑制中枢神经，长期的神经抑制导致睡眠质量差，不仅看上去疲惫不堪，还对心理健康造成影响。也有“烟民”说，吸烟就是一种时尚、一种潮流。我想，在健康与时尚、潮流之间，健康更值得我们珍惜和推崇。
④近年来，中国政府加大了禁烟力度。自2011年5月1日起，饭店、餐厅、网吧等将取消吸烟区，一旦出现违规吸烟情况，经营者将受罚。禁烟已经成为了中国人生活的一部分。目前，越来越多的中国人把不吸烟当成一种时尚。
1.第①段中加点词“不下”有何作用？（2分）
2.第②段划线句中为何要使用大量的数据？（2分）
送何遁山人归蜀［宋」梅尧臣 （4分）
春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃①响，前山蜀客归。
到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机②
【注】①杜鹃：又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。
1.请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2分）
2.三、四联作者借助想像之景抒发了什么情感？（2分）
孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。
1.下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）
A．可以一战 B．扶苏以数谏故
C．以塞忠谏之路也 D．故临崩寄臣以大事也
2.下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分）
A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。
B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。
C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。
D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。
3.解释下列句中加点的字（4分）
①以其衣易一刀十饼 易： ②食其饼既尽 既：
③德具道本末 具： ④弱者见侮 见：
4.翻译下面的句子（4分）
（1）吾视汝非恶人也。（2分）（2）张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（2分）
