请选出下列句子中加点成语运用正确的一项( )(3分)
A．泗洪湿地自然保护区大堤上高高低低的树木鳞次栉比，观鸟台就坐落在绿荫中。
B．不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
C．他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。
D．学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义，反复斟酌。
请选出下列词语中加点字的读音完全正确的一项( )(3分)
A．谮害(zèn) 慰藉(jí) 拮据(jū) 断壁残垣(yuán)
B．腆着(tiǎn) 带挈(qì) 沉湎(diàn) 遍稽群籍(jī)
C．恣睢(suī) 汲取(jí) 画缯(zēng) 引颈受戮(lù)
D．虬须(qiú) 惘然(wǎng) 栈桥(zhàn) 奄奄一息(yān)
半命题作文。（40分）
戴望舒在雨巷里等待丁香一样的姑娘，等待是一种美丽。
妈妈在家门旁等待补习夜归的孩子，等待是一份牵挂。
雄鹰在山顶上等待搏击长空的时机，等待是一次奋斗。
在你的眼中，等待是什么呢？
请将“等待是 ”一题补充完整，写一篇作文。
要求：①不少于600字，不超过900字。除诗歌外，文体不限。
②文中不得出现真实的校名、人名，否则扣分。如无法避免，请以ⅹⅹ代替。
阅读下面文段，完成后面的题。（14分）
寒 色
龙应台
⑴“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。”
⑵当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。他问的是：“家，是什么?”
⑶家是什么，这不是小学二年级的作文题吗?和“我的志愿”、“我的母亲”、“我的暑假”同一等级。
⑷问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊！
⑸作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当盒塞在书包里，书包挎在肩上，贴在身上还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就听见锅铲轻快的歌声，饭菜的香气一阵阵争前恐后地钻进我的鼻子里。晚上，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是夜晚的甜蜜时刻。兄弟姊妹的笑闹踢打和松软的被褥裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声、走动声、窃窃私语声。朦胧的时候。窗外丝缎般的栀子花香，就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。
⑹可是这个家，会怎样呢?
⑺人，一个一个走掉，通常走得很远，很久。在很长的岁月里，只有一年一度，屋里头的灯光特别亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面还没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘后，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅上，被推出去，也可能是被一张白布盖着，抬出去的。
⑻和一个人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共用一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是厨房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个的陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。
⑼可是这个家，会怎样呢?
⑽很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变。但更多的是，很快就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当盒塞进他的书包里。周末，你骑车去市场，把两个女儿贴在身后，一个小的夹在前面两腿间，虽然挤，但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。
⑾孩子在哪里，哪里就是家。
⑿可是，这个家，会怎样呢?
（选自《读者》2013年第21期，有删改）
1.作者引用两句诗作为文章的开头，有什么作用？（3分）
2.请结合全文，回答“家，是什么?”（3分）
3.请赏析第⑸段划线句子。（2分）
4.文中三次写到了“栀子花”，请你说说它分别代表什么？（3分）
5.文中反复出现“可是这个家，会怎样呢？”，最后也以此结尾。其实，不管明天家会怎样，我们都要以积极乐观的态度对待今天。把握幸福，活在当下。请联系实际，谈谈你的感受。（3分）
阅读下面文段，完成后面的题（10分）
善良 丰富 高贵
周国平
①善良、丰富、高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
②看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命：【甲】，于是我怀念善良。
③善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
④看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，【乙】，于是我怀念丰富。
⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，【丙】，于是我怀念高贵。
⑦高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的，岂不是那些有钱有势的精神贱民？
⑧我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。（本文有删改）
1.文章的中心论点是什么？(2分)
2.请分析文章③⑤⑦段中划线句运用的论证方法及其作用。 (3分)
3.请将下面三句话的序号填在【甲】【乙】【丙】处。（2分）
①我为人们的心灵的贫乏感到震惊
②我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊
③我为人心的冷漠感到震惊
4.当今社会，我们需要并呼唤更多的“正能量”。请结合文中“善良”的内涵，为它补写一个正面的事实论据。（3分）
阅读下面选文，完成后面的题。（9分）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。
1.解释下列句子中加点的字词（2分）
⑴朝服衣冠 服：___________ ⑵臣之妻私臣 私：___________
⑶吾之妻美我者 美：__________ ⑷能谤讥于市朝 谤讥：___________
2.用现代汉语翻译下列句子（4分）
（1）谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
3.妻和客都认为邹忌“美于徐公”，但二者说话的语气不同，请简要分析其区别。（3分）
