用课文原句填空。（8分）
1.天时不如地利， 。（《得道多助，失道寡助》）
2. ，志在千里（曹操《龟虽寿》）
3. ，君子好逑。（《诗经·关雎》）
4.且壮士不死即已，死即举大名耳， 。（司马迁《陈涉世家》）
5.《白雪歌送武判官归京》中和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是： ， 。
6.成功来自积累和创造，就像鲁迅《故乡》所说“地上本没有路， ， 。”
名著阅读实践活动。（6分）
1.改一改。
《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆童年生活和青年时代求学历程的小说集，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念以及对自然、自由的热爱向往之情。（2分）
修改意见：
2.猜一猜。
某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前。”据此可猜测这场戏与《水浒传》中 和 两位英雄有关。（2分）
3.对一对。
有人看完名著《钢铁是怎样炼成的》后，出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》或《水浒传》有关内容对出下联。（2分）
下联：______________ ， ___________________________ 。
阅读下面一段文字，完成题目。（6分）
在人生的航程上，一定会有许多美丽的风景：朝看日东升，暮赏霞西落，夜观星斗移，梦伴明月行。在这风光（wú xiàn）的生命航程中，假如你累了，可以躺在蓝天下小憩 A 看行云流水，思人生（zhēn dì）；循理想轨迹，鼓生命风帆。你就会信心倍增，你就会 B ，重新划动生命的（shuāng jiǎng），坚定不移地前进！
1.根据拼音在田子格内用正楷写出相应的汉字。（3分）
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2.在横线A处填上正确的标点符号。（1分）
A处的标点是_______ ___。
3.B处应填的成语是 。（2分）
A．器宇轩昂 B． 蓄势待发 C．锐不可当
阅读下面的文字，根据要求作文。
在我们的生活中，美就如路边的野花，在淅沥沥的春雨中轻轻摇曳，在轰隆隆的夏雷中静静绽放，在哗啦啦的秋叶中顽强盛开，在白皑皑的冬雪中傲立枝头。用心体味你的生活，在惊喜中你会发现——美悄然绽放在我们生活的路上……
请以“美，悄然绽放”为题目，写一篇文章。
要求：⑴除诗歌外，文体不限；⑵不少于600字；⑶书写工整、规范、美观；⑷不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下面一篇文章，回答问题。（23分）
那一株米兰
①花坛里的米兰被人砍了。萎靡的枯朽色，在周匝不知名的灌木映衬下越发的触目惊心。上面的树冠，被细细的解体，绑成一捆捆的柴薪，整齐的码在院子深处的墙角下，半干了。某一天它们将被送进炉灶里，发一份光放一份热，然后化为灰烬。多好的一棵树啊！就这么毁了。
②这一截碗口粗的残躯，横生的枝条都被人从齐枝桠处砍去，凄惨惨的戳在土里，浅灰色的身上极不情愿的乱糟糟的捆绑着些荆棘和说不出名堂的烂枝条。在这些枯朽的东西上面，无精打采的缠着几根“丰收瓜”的藤，半死不活的吊着几片稀疏的半枯的叶子，哪里有半点“丰收”的样子。
③花坛里的土被人精心的清理过。米兰旁边被齐崭崭砍去的三株大丽花，是城门失火，殃及的池鱼。拔去杂草后的泥土上，横七竖八躺着些白色泡沫做成的箱子。装着就地取材的土，因地制宜的种着青菜、白菜、小葱、薄荷、芫荽。这些营养箱躲在花坛边缘一圈密密匝匝的灌木阴影里，不走到近处了，是不会被发现的。
④原来如此！我不由得怀念起那一株米兰来。
⑤它是什么时候长成一棵树的，我已经毫无印象了。当年种下它的人，一定是个生活的有心人。它热情的迎接你的到来，率领着这院子里的绿色生灵们。树尖紧挨着二楼住户的窗子。这家人实在幸运，你想想看，不用开窗，就能望见那翠绿的树叶，新鲜的带着露珠的味道；不用开窗，就能嗅到那沁人心脾的芳香，温和的像拂面的春风。
⑥如果你站在树下，你需要仔细探寻才能在满眼温润的绿色里，发现那小小的花朵。纺锤型的花蕾，仿佛一颗晶莹的水滴。白里透黄，像某种玉石的质感。开放的时候非常缓慢，它好像不着急也不愿意一下子就释放了自己，又极享受这开放的过程。像一首婉约的词，总需要浅吟低唱、一叹三咏，唱的太快就荒腔走板韵味全失了。
⑦我从不曾刻意的去关注它。它和这院子里种的大丽花、糯米茶、紫荆花、金钟花、叶子花，还有那些我无法命名的花朵们一起，构成了我生活的一部分。直到有一天，它被人毁了。我才发现，这么好的东西，怎么说没就没有了？一切只能依靠回忆。
⑧我似乎记得，我领着孩子在院子里玩耍。米兰花下，她从地上拾起一两朵坠地的花朵，淘气的把花儿放在鼻边嗅嗅，很陶醉的样子，再把花朵小心翼翼的放进她小小的口袋。然后仰着笑脸向我，“爸爸，花花儿香！”我的可爱的小天使，花儿是天地间的精灵，怎么会不香呢？就像你。这世界上所有美好的事物都是有香味的啊！
⑨倘若有一天，孩子问我，“那棵美丽的米兰到哪里去了？”我将如何回答？
⑩我突然害怕起来，忧虑起来。赶紧跑去看那棵山茶花。它同样是那么脆弱而不堪一击。还好，还好，山茶花暂时安然无恙。
⑾每天早晨，我还是去看我念念不忘的山茶。我已守候了足够长的时间了，好不容易才见到这棵小小的山茶吐出几个蓓蕾，有一个已经露出些微红来，比起几天前更让人憧憬它的绽放。这似乎使我看到了希望。连山茶都没有畏惧危险，明天它就会绽放了！它会开出娇嫩的鲜红的花朵的。该开放就要开放，谁能阻挡？他自戕害，我自美丽！
⑿我应该去把那些缠在米兰身上的荆棘扒掉，扔得远远的。那一株米兰啊，不是还有根在吗？几天前已经立春了，现在扑面而来的是春风了，也应该有一场雨。你一定要迸发出嫩芽啊！你一定要长出新的枝叶啊！你一定要开出最馥郁的花朵啊！尽管这片土地上已经干旱很久，尽管这是何等的艰难，但我还是希望你能。
⒀这样，我就可以回答孩子的问题了，“ ！” (选文有删改)
1.阅读全文，请你用准确的词语概括出作者前后心理变化的过程。（4分）
| →→ |
怀念 | →→ |
| →→ |
希望 |
2.本文题目是“那一株米兰”，但文章第11小节却赞美山茶花的精神，有什么作用？（4分）
3.同学们，假如你是文中的“我”，你将如何回答孩子的问题。注意，回答时要符合文意。（字数不超过50字）（4分）
这样，我就可以回答孩子的问题了，
“
”
4.本文第⑥段中画线句精致描写了米兰花开的过程，请细细品味，赏析该句。（5分）
开放的时候非常缓慢，它好像不着急也不愿意一下子就释放了自己，又极享受这开放的过程。
5. 同学们，人生中有时也会遇到像米兰一样的经历，请根据《那一株米兰》和下面这段文字的感悟，再结合自己的生活实际说说如何面对人生中的“荆棘”。（6分）
就让路途当中出现阻塞吧，让它出现好了！有障碍，才有生活；要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生机的机体一样。
……
小溪流经树林的全程，是一条充满持续搏斗的道路……（普里什文《林中小溪》有删改）
阅读下面一篇文章，回答问题。（16分）
善很柔软 但有力量
安黎
①两千年前，孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说：“人之所以异于禽兽者几希，庶人去之，君子存之。”人和禽兽的很小区别，究竟有哪些？孟子认为是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。失去这些品质，人就不是人了。恻隐之心，被孟子排在“四心”之首，足见它之于人，是何等的重要。“人之初，性本善”，人与生俱来的本性是善良的，是干净的。至于随着逐渐长大，人有可能撒谎，有可能作恶，有可能损人利己，那皆因人之心田，在尘世里遭遇了滚滚红尘的污染。
②恻隐之心潜藏于人的体内，久而久之，就转化为人一种生理与心理上的反应——看见别人流泪，自己的眼圈就潮湿；看见别的生命在受伤流血，自己就肌肉抖颤，心灵抽搐。恻隐之心是人的本能，人的天性。人心是一团活着的血肉。血肉的属性决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心，才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中，怜悯与同情，则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心，有了同情之意，人才能趋向善良，才能忘却一己之得失，去帮助与救助那些身处困境中的旁人。无数的先贤谆谆告诫人要以仁义为立命之根，要以厚德为立身之本。佛祖教人以善，基督教人以爱，孔孟教人以仁……圣贤们表达的角度尽管各有侧重，但主体理念，却大致相同，那就是人活着，不单单要考虑自己，还要顾盼别人。在相互的依偎、关爱、帮扶里，人才不孤单，不寒冷，不绝望。关爱别人，也是关爱自己，轮到自己落难之际，无数只热手会纷纷向自己递来。
③人要有善行，更要有善念。善念驱动着善行，善行反哺着善念。有了善念，善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动，而不是表演式的作秀。以善目打量万物，以善心度量世界，以善举行走于人间，人才能变得宽厚博大。宽厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，而且生命的价值亦得到了彰显。
④行善，没有前提条件，也没有固定方式。给迷路者指一下路，给饥饿者递一个馒头，给遭灾的人捐一些被褥，甚至，给那些贫贱者以平等尊重的口吻，给那些落魄者失意者以鼓励的微笑等等，都是善行善举。人的能力有大有小，但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱，和富翁施舍的一万元钱，在功德的意义上，没有本质的区别。
⑤善是火苗，需要呵护；只有呵护，才能燎原；善是种子，需要播撒；只有播撒，才能发芽，并绿满原野。一个人的善，可以引导更多人的善；对某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。善在表象上，它很柔软，但其实，它却最有力量。一个国家，若只有坚挺的枪炮，而无正义，这样的国家纵然可以让别国恐惧，但却无法让别国臣服。一个社会，若只讲究利益，而没有爱的传播，爱的弥漫，纵然堆满金山银山，也只是冰冷的荒原。
⑥三国时期的刘备曾有言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”善，要从一点一滴做起，积少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就会转化为一种土壤，成为一种气候，催促更多的善行善德破土而出。
1.文章第一段写孟子的故事有什么作用呢？（4分）
2.“怜悯与同情，则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。”说说这句话的含义。（3分）
3. “佛祖教人以善，基督教人以爱，孔孟教人以仁……圣贤们表达的角度尽管各有侧重，但主体理念，却大致相同……”你能举一位圣贤的事例作为事实论据吗？（4分）
4.结合本文及我们的现实生活说说“善在表象上，它很柔软，但其实，它却最有力量”。（5分）
